孔(🌐)(kǒng )子は(✳)楽長(zhǎ(💭)ng )を(💀)座につかせ(🤵)ると、少し居ずま(🍸)いをくずして云(🏞)った。
「それ(👃)にし(🎁)まして(⬇)も……」
(小人がつけ上る(✔)のも、怨(👙)むのも、(📘)また嫉(🥁)妬心を起すのも(🏌)、結局は自(zì )分だけがよく思われ、自(zì )分(🎾)だ(🧖)けが(🕊)愛(ài )されたいからだ。悪(è )の根元は何といっても自(💇)(zì )分(🐗)を愛し過ぎ(💁)ることにある(💵)。こ(🔡)の(🙍)根本悪(📵)に眼(🥫)を覚まさせな(🍤)い限(🐇)(xiàn )り、彼(🎦)等(🏒)は(🗺)どうに(🎱)もなるものではない。)
(もし(🌫)、(🎗)孟(📪)孫(🚬)氏に、はなはだ(👂)しい僭上沙(🏄)汰でもあれば(🌜)、それ(⛲)は孟(🤼)孫氏(📨)(shì(🕌) )一家の問題だけでな(🌺)く(🥙)、魯(🕣)の国(🙇)の問題(♋)であり(🗓)、ひい(👛)て(🌮)は天下の道義を紊ることにもな(🥡)る。そ(〽)れに(🏽)、万(🍏)一(🐰)、(😮)自分に一応(yīng )の相(xiàng )談をし(🕷)た、とでも云(🕳)いふらされると、こ(🛐)れから(🔆)自分(fèn )がやっ(🥂)て行こ(🦕)うとす(🚊)る政治の精神を、傷けることにもなる。出来れば、自分(fèn )のいった意味を、(🙋)は(🍚)っきり(🏓)さし(⛰)て置(🎱)くに越(🙀)したことはな(👾)い。しか(👖)し、祭典の計(jì )画(huà(🦈) )について、(🐿)直接(jiē )の相談もうけないで(📺)、(🎻)こちらからそれを云い出すのも非(fēi )礼(🕶)だ。何とか方法はないものだろ(🌴)うか。)
5(🚁) 子(🎻)(zǐ )曰く、父母(🍘)の年(niá(👀)n )は(🌙)知らざ(🅰)るべ(🤑)からざるなり。一(💂)は則ち以て喜(🙃)び、一(🥎)(yī )は則ち以(🔡)て懼る(🍀)と。(里(lǐ )仁篇)
(👲)門(🏡)人た(💣)ちは、その日(🛀)(rì )特に(🐟)孔子のお供(gòng )を命ぜられた(👚)こ(🧢)と(🌚)を(📖)、非常(🍪)に(✍)光栄(🏀)に感じた。彼(😍)等(🍃)(děng )は(🏴)如何にも得意らし(🕷)く(📯)、※(「口(🐔)+喜」、第(✌)3水準1-15-18)々として孔(kǒng )子のあとに従(🦒)(có(🔐)ng )っ(🧐)た。
「2足一歩門外に出た(♐)ら、高貴の客(🔶)が眼の前(qián )にいるような(♊)気(qì )持(🍻)でいるがよい。人(rén )民(mín )に仕事(🧦)を命(📏)ずる場合には、(⛲)宗廟の祭(jì )典(diǎ(🎮)n )にでも奉(🏫)仕す(😅)るよ(🕶)うなつもり(💅)でい(🐽)る(💶)がよい。そ(♋)して自(🛠)分の(🕚)欲しな(👞)いこと(📈)を人(rén )に施さないように気(🌹)をつけ(📺)よ。そしたら、邦に仕えても、家(jiā )に(🥠)あ(🕙)っても、怨みをうけることが無いであろう。」
「(🚪)はっ(🙏)きり掴(guó )めないにしても、(🏅)何(🈺)か思(🛏)い当(👍)ることがある(⛅)だろう。」
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