「君らのそう(🥇)した非(fēi )良心的な態度(dù )は(🗳)、君ら(🌞)自(🔍)身(shēn )をますます非(🎱)良(liá(😏)ng )心的に(🦆)するばか(🙂)り(🤱)で(🤠)はない。そ(👙)れがある限(xià(🥟)n )度(😅)を(🏁)こすと、ついには(🎐)、(⛵)愛情(🐇)と忍(💼)(rěn )耐(nài )に(📻)んたいとを(🎮)もって(🕰)、君ら(🏅)の良(liáng )心(xīn )を力づけ(🔦)ようと(🤘)努力(➰)し(🍌)てい(😌)る人(🌔)の(🚣)心ま(🔪)でを(🥝)きずつけ(💹)、その愛(🍉)(ài )情と忍耐(🌞)とを、(🈁)憎にくしみ(📗)と怒(😈)いかりとに代(🚕)えてしまうものだ。現に君ら(☔)は、今朝(cháo )の(⛰)板(😖)木の音の調(diào )子(zǐ )が(🈯)途中と(⛩)ちゅ(🛒)うから(💫)変わったこと(🧗)で、それ(🍺)がわかっただろうと思う。あの、(🦊)おだ(🌞)や(⏱)かで辛(xīn )抱(bà(🍱)o )づよかった板木の音が、(🎈)おしま(👈)いになって、急に怒(🥥)(nù )りだしたと(👩)しか思えな(♏)いよ(📧)う(🤔)な乱調子になったが、あれは、君らのあまりにも非良(liáng )心的な態度(dù )が(🗃)、板木をうつ人の心(🙆)(xīn )を(🥍)きず(🧡)つけた証拠(🎷)し(😦)ょうこなのだ。……むろ(🎼)ん、私は、愛(🐨)情も忍耐心も失った、ああした乱暴(🛂)な打(🥅)(dǎ )ち(🐣)かたを是認ぜにんはしてい(😮)な(🎺)い。また、それ(🥄)を(💩)や(🧘)むを得ない(🏊)こと(🛂)だとして弁(📝)護(⏬)しようと(🙅)も思っ(📌)ていない。怒(nù )りや短(🥐)気(qì )は、友(yǒu )愛(🐐)塾の精神とは根本(🔱)的(de )に相いれないものなの(🚬)だから(🤟)、どんな事(shì )情(❗)のもとでも、ああ(🎂)した打(dǎ )ちかたは、二(🛂)(èr )度とくりかえされ(🎢)ては(🕖)なら(📡)な(📹)いことなのだ。もし今(jīn )朝の(🎖)板木(mù )当番が(🕴)、つ(🥠)いに業ごうをにや(🚯)して(🥛)あんな打(dǎ )ちか(✈)た(🕯)を(💐)し(😖)たとすると、私(🐗)は(👧)その人の(💚)ために、(🛠)ま(💍)ことに残(🐺)(cán )念なことだと思っている。しかし、いっそうわるいのは、ああ(👗)した(🤱)打(dǎ )ちかたを余儀よぎなくさせ(💰)た(🏴)君らの態度(dù )だ。君(👖)らさえも(🎰)う少し良(😴)心的であ(😓)ってく(🥊)れたら、板木(mù )を打った人も、ああしたあ(📕)やま(👾)ちを犯おかさないですんだの(🥉)だろ(🍴)うと思う(🍱)と(🎌)、それが私はくやしくて(💪)ならない。……(💿)だが(🏌)、それ(💎)は(🍺)まあい(👘)い(🈺)、それ(😈)は百(bǎi )歩(bù )をゆずって(🎗)あきら(🌘)めるとしても(🕐)、ここ(🙉)にどうしても私(🍒)にあき(🐦)らめのつかな(😫)いことが一つ(🎍)ある。それは、愛(ài )情で打た(📎)れた板木(mù(🌏) )の音(👏)では(♍)寝床をは(🌙)な(🈯)れようとしなか(🤖)った(❄)君らが、(🎓)怒(nù(⛺) )りで打たれ(👗)た板木(🥥)の音(🍽)では、わけなくは(🏥)ね起きた(🔓)ということ(🌑)だ。その点で、(🥫)君(jun1 )らは精神的にはま(🐖)だ奴隷ど(🦈)れいの(🌴)域を一歩も脱だっしていないということを証明し(🐪)ている。い(🍌)や(💵)、そ(🌭)れどころ(🦐)か、君ら(🌦)はよりいっそ(🎪)う(📗)みじめな(🌎)奴(🚼)隷(👢)になるこ(😂)とを(🤞)希望している(🏃)とさえ私(🎚)には(🐷)思え(😅)る。これはほんとうになさけないことだ。私(🛎)は、むろ(🎷)ん(⚓)、こう言(🌯)っ(🧖)たからといって、怒り(🐂)に(🍨)対しては怒(nù )りをもって立(🏟)ち向(💎)(xiàng )かえ、と君らにす(🌪)すめている(🎺)のでは(📡)ない(🥕)。ただ私(🥧)は、愛情に対しては(♌)、(🌱)つけあがり(🎌)、(🍲)怒り(🍙)に対(duì(⚽) )しては、ただちに膝ひざを屈くっするような君(🀄)らの奴隷根性(xìng )こんじょうが(💦)、な(💩)さけなくて、じっとしては(✔)い(🗣)ら(📏)れな(🎢)い(💺)気持ち(😰)がする(📻)のだ――(🛍)」
次郎が(🌹)、寒そうに肩かた(💘)をすくめな(🤭)がら(🆖)、言(🐌)(yán )うと、
遥拝(👜)がすむと(💚)、(📏)おたがいの朝のあいさつをかわし(🍜)、その(🏫)あと、もう一(yī )度(dù(🃏) )静(jìng )坐に入(rù )った。そ(🕟)して(😌)、(🐅)それが三(sān )分もつ(📛)づいたこ(🍅)ろ、朝倉先生は、(🔉)自(🌽)(zì )分も静坐瞑目めいもくの(🥗)ま(⚪)ま、(⏸)おもむろにつ(⬜)ぎ(⬜)のよ(🎟)う(💑)な話をした(🌙)。
越前永(🕸)平(🌮)(píng )寺えちぜ(📏)ん(🦑)えいへい(🍹)じに(➰)奕(💣)堂えき(💌)どうと(🚔)い(➿)う名高い和尚おしょうがい(🕟)たが、ある(🔗)朝、しずかに眼をとじて、(📇)鐘楼(lóu )しょう(🏆)ろう(🐻)からき(🔱)こえて来る鐘(zhōng )かねの音ね(🌺)に耳をすまし(😪)て(🚔)いた。和(hé )尚は、今朝(😫)(chá(🛠)o )の鐘(zhō(🏝)ng )の音(yīn )に(🏨)は(🌥)、いつもにない深い(🥕)ひ(📵)び(🗃)き(🚚)がこも(🐍)っ(💷)ているよう(🍥)な気(🙏)がしたのである。
次(👓)郎(láng )がは(➿)たきを(⏹)か(🥑)けおわり、箒ほう(🦒)きをにぎ(🌮)るころになっても、ほかの部(bù )屋(wū )は、まだどこもひ(🤡)っそりと静まりかえ(💗)っ(🦔)てい(⏺)て(🤦)、板木(mù )の(⛔)音(🐱)だ(♿)けが(🧀)、(😗)いつ(🖊)までも鳴(míng )りつづけ(💝)ていた。
「そりゃあそうだ(🌉)ろう。それがあ(🤲)ら(👧)わ(👬)れるのはま(🎖)だ(🎊)早い(🥑)よ。」
「はじめか(🎁)ら、自分が室長だときめてかかっているんだ(👬)から(🗄)、(🎞)かなわない(🍌)よ。」
ただ(🚽)、組(🌅)織(zhī )に関す(🐅)るこ(🤨)とで(👑)、室(shì )編成(🛰)のほかに、生(shēng )活(🏜)内(🔲)(nèi )容の面から、(📮)い(📹)ろいろの部(bù )が設けてあ(👿)り(🤸)、全員(🍲)が期間中(zhōng )に、一度はどの部(bù )の仕事も体験(yàn )するという仕組み(📫)になって(⛱)いたの(🈂)で、その運営(💢)の方(fāng )法(⌛)(fǎ )や、人員(🥙)の割り当(😽)てなどにつ(🆒)いて、(👯)いろ(🔲)いろの質問が(💄)出、その説明に大(dà )部分の時(shí )間(📥)がついやされたの(💾)であっ(🍭)た。
かれは、そう思って、わ(😂)れ知らず眼(yǎ(😨)n )をひら(🚴)き(🔧)、塾(🍯)生(shēng )たちの(✉)中に(🚆)大(dà )河の顔(yá )をさがした。かれは塾(shú )生たち(😖)の静坐の姿勢(shì(🐁) )を直(zhí )したあと、朝(chá(🛁)o )倉(👰)先生の横に斜ななめ向むきにすわっ(🛸)ていたので、よく全体(tǐ )が見渡みわ(💇)たせたのである。
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