伝説 の av 女優 きららかおり7

Aな(🖕)どと云いながら、私(🎼)の傍へ腰(🐧)かけて、(🐯)二(🚧)三十分し(🌦)ゃべって行くと云う風でし(❇)た。

A　諸君はま(🤩)た(🖌)そ(⛵)う云(🚆)う大きな建物(📏)の、奥の(🐐)奥(🍩)の部(🐆)屋へ行く(🛢)と、も(🛄)う全く外の光り(😐)が届(❤)かなくな(😓)っ(🚽)た暗がり(🕖)の中に(💄)ある(🍶)金襖や金屏(🌭)風が(💗)、幾(🦗)間を(🖥)隔(🌜)て(😪)た(💸)遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽう(💟)っと(📭)夢のように照り返しているのを見たことは(🚳)ないか。その照(🐆)り返しは、夕暮(✈)れの地平線のように、あたりの(🐧)闇へ実(🐲)に弱々し(🎨)い金色の明りを(🤱)投げてい(💹)るのであるが、私は黄(💿)金と云う(🐛)ものがあ(✂)れ(🛬)ほど(🍵)沈痛な美(🥦)しさを見(📁)せ(✡)る時(👃)はないと(🎥)思う。そして、その前を通り過ぎ(🎛)ながら幾度も振り(🍟)返っ(🏘)て見直すことがある(💤)が(🚃)、(👆)正面から側面の方へ歩を移すに随って、金地(🖍)の紙の(🛵)表面(🎨)がゆっくりと大(📘)きく底光りする。決(👷)し(📸)てちら／(😯)＼と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔(🍠)色を(😓)変え(🐳)るよう(🌂)に(👊)、きらり、と、(😅)長(📔)い間を置いて光る。時(🌋)とすると、たった今(🏄)まで(🔈)眠ったよう(⏮)な鈍い(🥃)反射をしていた梨(🆒)地の金が、側面へ(📫)廻ると、燃え(🎃)上るように耀やいているのを発(🏙)見して、こん(📚)なに(📮)暗(📩)い所でどうし(🔙)て(🦁)これだけの光線を集め(🤱)るこ(❎)とが(👭)出来(🏯)たのかと、不思(🎒)議に思う。それで(👒)私には(💛)昔の(💥)人が黄(😄)金を佛の像(🗻)に(🈚)塗ったり、貴人の(🗒)起居する(♈)部屋の四壁へ張った(🕡)りした(🥈)意味が、始めて頷けるの(✖)で(👁)ある。現代(🐧)の人(💰)は明る(🏪)い家に住んでいるので、こう云う黄金の(⚪)美しさ(📒)を知らな(🕟)い。が、(🎈)暗い家に(⏮)住んで(💱)いた昔の(🧘)人は、その美し(🙍)い(📋)色に魅せられたばかりで(🐳)なく(🐻)、かねて実(🦓)用的価値をも(🔖)知っ(🏑)てい(🎼)たのであろう。なぜなら光線の乏(🍌)しい(🐠)屋内では、あ(💯)れが(🏟)レ(🐼)フレクターの役目をしたに違いないから。つま(📐)り彼等(🚬)はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を(🆕)使ったのではなく(👒)、(🌰)あれの(🕐)反射を(📒)利用して明りを補ったのであろう。そ(🏁)うだと(🔲)すると、銀やその(📀)他の金属はじきに光沢が(🥡)褪あせ(🕥)て(🔮)しまうのに(🧣)、長(🆙)く耀(👩)やき(💿)を(👁)失わな(🚷)いで(🕞)室内の(🦌)闇を照(➰)らす(♊)黄(👿)金と(🕙)云うものが、異様(🍢)に(🚵)貴ばれたであろう(🐕)理(🎁)由(📜)を(🌹)会(📷)得す(🌳)ることが出来る。私は(🥉)前に、(🤜)蒔(🔺)絵と云うものは(🐝)暗い所で見て貰う(📟)ように作られていることを云ったが(🕟)、こう(📅)してみると、啻た(🤛)だに蒔(❇)絵(📷)ば(🦅)かりで(🍔)はない、(🆖)織(🎏)物などで(🕐)も昔のも(📤)のに金銀の糸がふん(👞)だん(🙇)に使(🐦)っ(🐭)て(🤫)ある(🐎)のは、(📎)同じ理由に基づくこ(📍)とが知(🎾)れる。僧(🐘)侶が纏う金襴の袈(🍔)裟け(🚢)さな(🙉)ど(🥪)は、そ(🌱)の最(🐔)もい(🎶)ゝ例(🌺)ではないか。今日町中(🎭)ま(🦀)ちなかにある多くの寺院は大概本堂を大衆向きに明るく(🏒)してある(🐠)から(🐇)、あ(👪)ゝ云う場所では(🛰)徒ら(🧞)にケバケバしいばか(🗯)り(📓)で、どんな人柄(🎌)な高僧が着て(🛍)いて(💎)も(🖥)有(🔡)難味を感じ(🚟)ることはめったにないが、由緒あるお(🙏)寺の古式(🎒)に(🤠)則(🐹)った(🚚)佛事に列席してみ(🔻)ると、皺しわだら(🚗)けな老僧の皮膚と、佛(🚈)前(🌕)の燈(🕴)明の明滅と、あ(🚡)の金襴の地質とが、(🥅)いかによ(📂)く調(🕵)和し、いかに荘厳味を増してい(🗄)るかが分(😳)る(🌰)の(🍿)であって、それと云う(🔎)のも、蒔(🚛)絵(〽)の場合と同じように(🌥)、派手な織り模(🤛)様の大部分を闇が(🧓)隠してしまい(🦎)、たゞ(😔)金銀の糸がと(📻)き／″＼少(🕖)しず(♎)つ(🥛)光るようになるから(🎚)で(🥈)ある。それから、これは私(🍘)一人だけの感(❔)じであるか(🎇)も知れないが、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど映りのいゝものはない(🏫)と思う。云うまでも(🔒)なく(🖖)あの衣裳には随分絢爛なもの(☕)が多(🤜)く(🔚)、(🎡)金(🦆)銀が(🐩)豊富に使ってあり、しかもそれを着て出る能役者は、歌舞伎俳優の(🛬)ようにお白(⏪)粉を塗ってはいないのであるが、日本人特有の赧あかみがかった褐色の肌、或は黄(🕡)色味(🤥)をふくんだ象牙色の(🍑)地顔があんなに魅力を発揮する時はないの(🐦)であって、私はいつも能を見(🍽)に行く度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍のあ(🐤)る袿う(🐇)ちきの類もよく(🍷)似合うが、濃い緑色や(🕓)柿色の素襖、水干、狩(🦄)衣の類、白無地の小(🕊)袖、(🍏)大口等も実によく(🍝)似(🐠)合う(👮)。た(👹)ま／＼それが美少年の能役(🍧)者だ(🙈)と、肌(🍠)理(🎍)き(🍙)めのこ(🏄)まかい、若(🔯)々しい照りを持った頬の色つやなど(🐫)がそ(🤺)のためにひと(✏)し(🔤)お引き立てられて、女の(🔚)肌(🚹)とは自ら違った蠱惑こ(🚽)わくを含(💏)んでいるよう(🌴)に(🥓)見(🌼)え、(🚚)なる(🎮)ほ(💢)ど昔の大名が(🐦)寵童の容色に溺れた(🎼)と(🏗)云うのは此処(🌳)のこ(🤕)とだ(🗨)なと(🎴)、合点が行く(🎭)。歌(🥂)舞伎(✋)の方(🐄)でも時代物(❤)や所作事の衣裳の華美な(⛳)ことは能楽のそ(😿)れに劣ら(👂)な(📖)い(🅾)し、性的魅力の点にか(🌖)けては(🗜)この方(💨)が遙かに能楽以上(😐)とさ(⚽)れ(🥛)ているけ(📬)れど(🔻)も、両方をたび／＼見馴れて来(🦑)ると、事実はそれの反対であること(🏍)に気が付く(🍷)で(🐮)あ(🖋)ろう。ちょっと見た時(💇)は歌(📘)舞伎の方がエロ(💴)ティッ(🐗)クでもあり、綺麗でもあるのに(🛴)論(📺)はないが、(🍵)昔は(🤰)とにかく、西洋流の照明を(💒)使うようになった今日の舞台では、(🛴)あの派手な色彩がやゝと(🥔)もすると俗悪に陥り、見飽きがする。衣裳もそ(🐡)う(🐢)なら、化(🧔)粧とてもそ(👶)う(🎶)であ(🍠)って、仮に(🔢)美しいとして(🎻)から(💫)が(🔗)、それが何(🦈)処までも作った顔であってみ(✔)れば、生地の(💩)美しさのよ(🐬)うな実(🎒)感が伴(👤)わない。然るに能楽の俳優は、顔も、(🍣)襟も、(🐃)手(📞)も、生地のまゝで登場する(🚟)。さ(👊)れば眉目のな(🎆)まめ(🚂)か(🚟)しさ(👴)はそ(🚈)の(💤)人本来の(💋)も(🌧)ので(🦖)あって、毫もわれ／＼(🏌)の(🥉)眼を欺いてい(✅)るので(😿)は(🔅)ない(🈁)。故に能役者の場合は(❗)女形や二(🛑)枚目の素顔に(🕧)接し(👰)て(👲)お座が(🐬)さ(👯)め(🎓)たと(😸)云うようなことは有り(🀄)得ない。たゞ(🏜)われ(🍁)／＼の感じる(🗽)ことは、われ／(🚚)＼と同(♓)じ色の皮膚を持った(🎆)彼等(♋)が一見(🤨)似合いそう(🧔)にもない武家時代の派手な衣(🐟)裳を着けた時に如何(🍉)にそ(💮)の(😜)容色が水際立(🍊)って見えるかと云う一(🐄)事であ(🌀)る。か(😢)つて私は、「皇帝」(🥥)の能で楊(👠)貴妃に扮した(💢)金剛巌氏を見たこ(👔)とがあったが、袖口から覗いているその手の美(✉)し(🕐)か(🕵)ったことを(📮)今も(🏛)忘れ(📿)ない。私は彼の手(🈴)を見なが(🏃)ら、(💯)しば／＼(😊)膝の上に置い(💼)た自分の手を省みた。そして彼(🚜)の手がそんなにも美し(🚤)く見え(🍏)るの(♑)は、手頸から指先に至る微(🌞)妙(🚕)な掌てのひらの動かし方、独(👰)特の技巧を(♊)罩(🚺)こめ(🏷)た指のさ(💋)ばきに(🆓)も因るので(🚅)あろうが、(🌧)それにしても(✒)、そ(🕟)の皮(💳)膚の色(🧒)の、内部からぽう(🐨)っと明りが射して(⛩)いるような光沢は、何処(🎧)から来るのかと訝しみに打たれ(😉)た。何となれば、そ(🗝)れは何処までも(🚾)普通の日本人の手であ(🛁)っ(🚛)て、現に私が膝の(➿)上につ(🙀)いてい(🤹)る(👲)手と、肌の色つやに何の違(🦑)ったところもない(📌)。私は再(📇)び三た(🕕)び舞台の(🥏)上の金剛氏の手と自(📝)分(🔒)の手とを見較べたが(🍔)、いくら(🎁)見較(🏃)べ(🔋)ても同じ(🍮)手である。だが不(👣)思議にも、その同じ手が舞台にあっては妖し(🚩)い(🎇)までに美しく見え、(🏖)自分の膝の上(📶)にあっては只の平凡(💀)な手に見え(🥢)る。かくの如き(🏬)ことはひとり金剛巌(🎼)氏の場合の(🚼)みではない。能(👶)においては、(😳)衣裳(🕣)の外へ露(🈯)あらわれる肉体(🐐)はほんの(✝)僅かな部(㊗)分(✈)で(🚈)あって、(🌻)顔と、襟(🤹)く(🕉)びと、手(🦇)頸から(📿)指の先(🐚)までに過ぎず、(📆)楊貴妃の(🌘)よ(🍉)うに(🏆)面を附けている(〰)時は顔(🤷)さえ隠れてし(🅰)ま(🏹)うので(😊)あ(😙)る(💦)が(🛸)、(🦖)それでいて(🤵)そ(➖)の僅かな(🈹)部分(🕚)の色つや(😇)が異様に印象的になる(😞)。金剛氏(🥃)は特に(🔐)そうであっ(🙈)たけれ(💱)ども(⬇)、大概の(😮)役者(🔩)の手が、何の奇(📄)もない(⬅)当(😟)りま(🏆)えの日(🏔)本人の(🚡)手が(🛑)、現代の(💈)服(🎋)装をしていては気が付かれない(🎽)魅惑(📃)を発(💒)揮して(😶)わ(👔)れ(🐀)／(📧)＼(🏄)に驚異(🧙)の眼(🌶)を見張ら(🚍)せ(🎣)る(💸)。繰り返し(🛰)て云うが、それは決(➗)して美少(💚)年や美男(🗽)子の役(💿)者に(🕠)限るのではな(📌)い。たとえば、日常われ(〽)／(🤮)＼は(😸)普通の男子の唇に惹き付けら(🥠)れることなどは有り(🌦)得ない(🎥)が、能の舞台では、あ(🙃)の黝くろ(🦖)ずん(😁)だ赤(🥎)みと、しめり気を持った(🍤)肌が、口紅をさした(🚯)婦人のそれ以上に肉感的なねばっこ(🚛)さを(😅)帯び(📀)る(🕉)。これ(🚹)は役者(👶)が謡いをうたう(🏽)ために始終唇(🍶)を唾液で濡らす故でもあ(🍕)ろうが、(🍲)しかしその(💾)せいば(🖥)か(🤡)りとは思(🦖)え(🎡)な(🍧)い。また子方(🦍)の(🕰)俳優の頬が紅潮(✋)を呈しているのが、その赤さ(🌚)が、実(🦉)に鮮や(🚊)かに引き立(🐱)って見える(🍁)。私の経験では緑系統の地色の衣裳を着けた時(💟)に最も多(🥚)くそう見えるので、色の白(🚕)い(🚏)子方なら勿論(🧞)であるが、実を云うと色の(🈸)黒い(🌼)子方(🤠)の方が(🐊)、却って(🤑)その赤味の特色が眼(💞)立つ。それ(🎋)はなぜ(✅)かと云(🏬)うと、色白な(🀄)児では白と赤との対照があま(🚂)り刻明である(🚯)結果、能衣裳の暗く沈んだ色調に(👶)は少(💔)し(🚻)効果が強過ぎるが(🥎)、色(🎛)の(✝)黒(💅)い児の暗(😄)褐(🎭)色の頬であ(🍈)ると、赤がそれ(🤼)ほ(🌺)ど際立たない(👆)で(🐽)、衣裳と顔(🔤)とが互(👤)に(➡)照りはえる。渋い緑と(👟)、渋い茶と(👩)、二つ(🐴)の間色が映り合って、黄色人種(🦎)の肌がいかにもその所を得、今(🐐)更のように人(❗)目を惹(🧚)く。私は色の調(🅱)和が作り(🕑)出すか(🤥)くの如き美が他(🎎)にあるを知(😌)らないが、もし能楽が歌舞伎のように近代の照明を用いたとしたら、それらの美感は悉くどぎつい光(🏣)線のた(🏧)めに飛(😒)び散って(🚌)しまうであろ(⏲)う。さればその舞台を昔ながらの(🔫)暗さに(🛷)任し(🍜)てあるのは(🔥)、(🌬)必然の約束に従っている訳であっ(😠)て、建物な(🆔)ども古け(📮)れば古(📨)い(💂)程(🍫)いゝ(🍝)。床(🎋)が(🦖)自然(⏬)のつや(🏑)を帯びて柱や(👲)鏡(🌏)板(🛤)などが(🏴)黒光りに(🎁)光り、梁(🥚)か(🔫)ら軒先の闇が大き(👨)な吊(☔)り鐘を伏せた(🤱)よう(🍤)に役者の(㊗)頭上へ(✉)蔽いかぶさっ(📓)ている舞台、(🔛)そう(💙)いう場(📽)所が(✏)最も適しているの(😣)であ(🎽)って、その(🐊)点か(🌑)ら云(🔏)えば近頃能楽が朝(💉)日会館や公会(✋)堂へ進出するのは、結構な(🔥)ことに(🎸)違いないけれど(🐐)も、(🏎)その(📇)ほんとうの持ち味は半分以上失われていると(⛑)思わ(🕋)れ(⛷)る(🧕)。

A「呆(😨)れ(🔋)たなん(🧑)て嘘(❤)うそなのよ。あたし(🔐)にガウンを着られ(🐫)るとたまらないッて(🐿)云う癖に、今夜(💬)はみんなが居るもんだから我(🚠)慢して(👔)るのよ。ね(🎩)え、譲治さん(⛄)、中あた(🥖)っ(🏂)たでし(🚠)ょ(🤤)う」

A　うちで(🐃)お酒を飲む(🆔)と、(👍)た(🐆)いて(👦)いそんな工合ひである。

A「いかゞでございま(🐇)す。見物の中から選び出した(🛶)三人(🗡)の子供は、この通り(⛏)訳なく睡ねむ(🕘)っ(🗜)てしまいま(🎌)した。この(🌷)子供(🛩)たち(⛅)は(👼)、今、(⏰)私(📉)の自由になったの(🎞)です。鼻(😜)を摘つまゝれても(⛴)耳(🥢)を引ッ張(🕶)られても、何も知(💝)らずに(📃)スヤ／＼と(🚘)睡って居(👌)ります。」

Aと云い(🥛)なが(😲)ら、己おれは二十六圓五十(🔋)銭の書き付けを出(🚣)し(⏰)た(🚟)事迄(🛡)覚えて(🈴)居るが、そ(🚽)れから後のちは(🥝)すべて上うわの(🖱)空そら(👷)であ(💡)った。己の魂はとっくに浅草(🚳)の(🚏)公園へ、遊(👺)びに行(🦋)って居るのであった。