「(💺)お(🍯)武家様(yàng )、(⛺)わたくしは怪(🚬)(guài )しい者(zhě )で(🍊)もなんでもござ(🏽)いま(🌗)せん(🍳)。伊那いな[#「伊(⏬)那(nà )」は底本では「伊奈」(🚭)](🆚)辺(fǎ(🚪)n )まで用事(shì(🔉) )が(🐖)あってまい(♋)る(🚋)途(tú )中、(📟)御通行ということで差(chà )し(👵)控(🎭)えていたもの(❌)でご(⏯)ざいま(❤)す。これ(📮)から(📅)はいかようにもお供をいたしますから、お(🎶)助けを願いま(🔖)す。」(🦖)
し(🍾)かし、(🚄)そ(🚬)れも理(⛹)(lǐ(👆) )のないことではない。なぜか(🎵)なら、その葵紋(🗂)(wén )の箱も、(🐩)傘も(🔥)、長(zhǎng )持も、長(zhǎ(👭)ng )棒(💏)の駕籠(⏭)も(🗳)、すべて水戸烈公を(🔕)記(🏁)念する(🚼)ためのものであ(🍻)ったから(👴)で。たと(🌟)い(🔔)御隠居(🐔)(jū )はそこに(🤙)いないまでも、一行が「従二(èr )位(wèi )大(🏈)納言」の大旗(🛃)(qí )を(👭)奉じながら(⛏)動いて行く(🤗)ところは、生きてる(🚑)人を護ま(🧔)も(🍮)るとほとん(📱)ど(👓)変(🔕)わり(🧓)がなか(🏠)っ(🏞)た(🏻)から(🍎)で。あの江戸駒(jū )込こまごめの別(🦆)邸(🤬)で永蟄居えいち(💀)っきょを(🏢)免ぜ(❤)ら(⚫)れたことも知らずじまいに(💭)この世(👃)を去っ(🌱)た御(yù(✒) )隠居が生(shēng )前(qián )に京都からの(🕋)勅使を迎えることもでき(⚾)なかったかわりに、今(⏸)「奉勅」と大書(🌊)した旗(qí )を押し(🙆)立(🙊)てなが(♟)ら動(dòng )いて行くのは、その人の愛す(🥫)る子か孫かのような水(shuǐ )戸(hù(🕋) )人もしくは準(zhǔ(📇)n )水戸人であ(🐦)る(🎼)からで。幕府のいう賊徒(tú )であり(🔁)、反対党のいう不(😘)忠(zhō(🌳)ng )の臣である(🗡)彼(🤮)らは(🎗)、(🏎)そこ(👀)にいない御隠居(🔃)に(⛩)で(💩)もすがり、その人(🚺)の志を彼(bǐ )らの志(zhì )と(😳)して、一歩でも遠く常陸ひたちのふるさとから離れようとして(🐂)いた(🍝)からで(🐰)。
(💋)一、飯(fàn )田(🗿)(tián )藩は(🌎)弓矢(⛓)沢(📞)の防(🚱)備(bèi )を(🍝)撤退す(🖤)る(💢)こと(🕹)。
諏訪(fǎng )勢もよく防いだ。次(cì(🧖) )第に浪士(🤛)側は山の地(dì )勢を降(🔈)り(🔴)、砥(🚥)沢(zé )口とざわぐちから樋(✅)橋(qiáo )といはしの方へ諏訪勢(🕧)(shì )を圧迫し、鯨(jī(🥈)ng )波(📊)ときの声を(🖊)揚げて進んだが、胸壁に拠よる諏訪勢が砲火のた(😁)めに撃退(tuì )せられた。諏(🌶)訪(⛪)(fǎ(⛓)ng )松本両(liǎng )藩の兵(bī(🧦)ng )は五(📷)(wǔ )段の(🎿)備えを(💴)立(lì(👷) )て、(🧀)右翼(yì )は砲隊を先に(🤑)し鎗や(🥑)り隊(🌄)をあ(♐)とにした尋常の備えで(🌊)あったが、左(🌳)翼(🏜)は鎗隊を先(xiān )に(🍡)して、浪士側が(💚)突撃(jī )を試(🗒)みるたびに吶喊(hǎ(📒)n )とっかん(🍌)し逆襲(xí )して来た。こんな(❎)ふ(🕑)うにし(⏸)て追い(👪)返さる(🚖)ること(👬)三度。浪(làng )士側も進むことができなかった(🥣)。
と(🤼)彼が声を(📃)かけて(🐦)行こうと(😸)すると、おまん(🕙)はあ(👴)たりに気を配っ(🤕)て、堅(🍇)く(🙉)帯(🆗)を締め直(🥛)したり、短(🗄)刀(🦄)(dāo )をそ(🏆)の帯の間にはさ(👅)んだりしていた(💣)。
この(🏋)長(zhǎ(🎇)ng )逗留(🐘)の中で、わず(🏝)か(🤕)に旅の半蔵を慰(🧐)め(🛐)たのは、(📕)国の方(🏆)へ求(🔃)め(💲)て行(🧙)きたいもの(💤)もあるか(🍔)と思って本屋(wū )をあ(🗽)さ(🚓)っ(📺)たり、(🔔)江戸にある平田同門の(📇)知(zhī(💌) )人(📴)を訪たずねたり(😃)、時には平(pí(🎎)ng )田家を訪(🌪)ねて(🕠)そこに留(🕓)(liú )守居する師鉄胤かねたねの家族を見(🔶)(jiàn )舞ったりすることであった。しかし(🎨)それにも増して彼が心を引か(🚳)れたのは多(🛷)吉(🖼)(jí )夫(😼)婦で、(💩)わけ(🐍)てもかみさ(🗣)んのお隅のような目の(🉑)光(guāng )った人を(♿)見つけたことであった(👍)。
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