「共(gòng )に学ぶことの出来る人はあろう。しかし(🦍)、(🚡)その人(🛅)(rén )たちが共に(🥎)道に精(🏈)進することの(😭)出(chū(💛) )来る人であるとは限らない。共に道に精進することの出来る人(ré(📂)n )はあろう。しかし、その人(ré(🐌)n )たちが、いざと(💥)いう時に確(❄)乎たる(💺)信念に立(⏮)って行動(dòng )を共にしう(🕋)る人(ré(🙇)n )であ(🗃)るとは限らない。確(⛅)乎たる(👄)信(xìn )念(💳)に立(⛹)って(🥁)行(🍛)動を(⛵)共(gò(⤴)ng )にしうる人はあろう。しかし(💀)、(❣)その人たちが、複雑(🥍)な(🍷)現実の(♉)諸(zhū )問題(📍)に当(🚳)面して(🌉)、なお事を(🧣)誤らない(😭)で(🍰)共に進みうる人(👄)(rén )である(🤫)とは限らない。」
三(❄)(sān )一((🎡)一(💅)七八)(🥈)
「流転の相(🅱)すがたはこ(🎨)の通り(👓)だ。昼(zhòu )となく夜とな(⤵)く流れてやまない(🎴)。」
○ (🦔)子(🔐)貢は孔子が卓越した徳(dé )と政治(zhì )能力(🐢)(lì )と(🏞)を持(chí(⏪) )ちなが(🐣)ら、いつまで(🏎)も野にあるの(👖)を遺憾として、かようなことをい(🔳)い出(🕢)し(🏫)たのであ(💌)るが、子貢らしい才気の(⛺)ほとば(🦂)しつ(🕋)た表(biǎo )現で(🔓)あ(👑)る。それに対する孔(🚞)子の答えも、(🕟)じよう(🌗)だ(🎟)ん(🍢)まじ(🃏)りに、ちやんとおさえる所はおさえているのが面(😏)白(👇)(bái )い(🔠)。
「三(⏮)年(👇)も学問(wèn )をして、(🎬)俸祿に野心の(🍨)な(🔒)い人(📑)(rén )は得がたい人(🎾)物だ(🍜)。」(💔)
○(⌚) (🚟)唐(tá(🚙)ng )・虞==(🗼)堯は陶(táo )唐氏、(🕵)舜は有(📟)虞氏なる故(gù )、堯・(🦆)舜の時(shí(😿) )代を(🚖)唐(táng )・虞(🙊)の時代(dài )とい(🚹)う。
三(🏹)(一(yī )八七)
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