実(shí )之助は、この半死の老(lǎo )僧に接(☔)し(🃏)ていると(🎌)、親(🗞)の敵かたきに対(🕧)して懐いていた憎(🙌)しみが、い(🌷)つの間にか、消(🍱)え失(shī )せているのを覚えた。敵(⛺)(dí )は、父(🌤)を(⌚)殺し(🕜)た(🆘)罪(zuì )の懺悔に、身(shēn )心(🥀)(xīn )を(🌰)粉(🔬)(fěn )に砕いて、半(🍬)生を苦(kǔ )し(🏸)み(🎯)抜いてい(😟)る。しかも、(🧗)自分(🌈)が一度名乗(🤨)りかける(🚛)と(🌨)、唯々いいと(🎇)し(🥜)て命(mìng )を捨てようとしている(🙏)のである。かか(🏏)る半死(😭)の老僧の命を取ること(🥂)が、なんの復讐(chóu )であるかと、実之助(zhù )は考(🎱)えた(🌬)のである。が、しかしこの敵を打たざる(😹)限り(🖱)は、(☔)多年の放浪(làng )を切(qiē(🕌) )り上げて、江(💣)戸へ帰(📡)るべきよ(🛣)す(👮)が(❌)はなかった。まし(🎻)て家(😐)(jiā )名の再興(xìng )など(👟)は、思(sī )いも及(jí )ばぬことであっ(🏰)たのである。実(〰)(shí )之助は(🧗)、(➰)憎(zēng )悪(😩)よりも、むしろ打(dǎ )算(🔕)(suàn )の心から(🕴)この老(🧜)僧(➖)(sēng )の命を縮(suō )めよ(🗓)うかと思っ(🧣)た。が(😿)、激(🏫)しい燃ゆるがごとき憎悪を感ぜず(🦕)して、打算(suà(😹)n )から(🐏)人間を殺すこと(💁)は、実(🎍)之(🛩)助にとって(🔖)忍び(😍)がた(🍞)いことであった(🖨)。彼は、消(🤜)(xiāo )えかかろう(🏬)とする憎(zēng )悪(😨)の心を(💀)励(🚄)ましな(📜)がら、(🆓)打ち甲斐(🕊)なき敵を打とうとしたのである(👵)。
(🥕)市九郎(📮)は(🛄)、自分(fèn )が(🧀)求め(🤗)歩いたも(🖐)のが、(🤮)よ(🐰)うやく(🔌)ここで(🔻)見(🎄)つかっ(👰)たと思った。一(🌳)年に十人を救えば(👂)、(🐑)十年には百人、百年、千年(nián )と経(🕔)つうちには、(🕯)千万の(🚑)人(💡)の(🎴)命を救うことがで(🐴)きると思った(🎼)のである(🐫)。
青(🍕)年の顔(yá )には、既に死(sǐ )相(xiàng )が読(📬)(dú )ま(🍥)れ(🍔)た(🐡)。内(nèi )臓が、(❓)外部(🥌)(bù(🏗) )からの(🚼)劇(👧)しい衝動の為(wé(🧖)i )に、内出血(xuè )をしたことが余りに(😦)明か(🕧)だった(🕖)。
(💑)が、市(shì )九(🐯)(jiǔ )郎は屈しなかった。山国川(📳)の清流に(🌖)沐浴して、観世音菩薩を(🧣)祈(qí )りながら、渾身の力を籠(🍿)(lóng )めて第(🎩)一(yī )の槌を(🥛)下(🕧)した。
「じゃ、東京からいらっし(😥)たんじゃ(🌄)ない(🏸)んで(💵)すか。」
「可哀(✡)そうな(🚽)坊(fāng )様じゃ。ものに狂ったとみえ、(🤙)あの大盤(pán )石を穿(chuā(🧖)n )ってい(🎙)く(🔝)わ。十の一も穿ち得な(🔛)い(🦒)で、おのれが命を終(🐏)ろ(📁)うものを」と、行路の人々は、市九郎の空(🍰)し(🉐)い努(nǔ )力を、悲しみ(🦒)始め(🌫)た。が(🌛)、一(yī )年(nián )経ち二(è(🐷)r )年(🧦)経(jī(🉑)ng )ち、ち(🐂)ょうど九(jiǔ )年目の終りに(🏅)、穴(xué )の入口より奥(ào )まで二十二(👝)間を(😑)計るま(🍈)でに(⏰)、掘り穿(chuān )った。
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