する(🍇)と、一(yī(📹) )人(rén )が、
(✝)本(běn )當は十日も(🎢)前に、「こつそり」歸つてきてゐたのだつ(👆)た。お芳の父(fù )親は家に(📡)入(rù(🌎) )れ(🎎)な(🕑)いと(👁)云つた。貧乏(🥄)(fá(🛒) )百姓には、寢(❕)て(🧕)米(🍞)を食ふ(🙄)厄(➰)介物(wù(📒) )でしかなか(🕥)つたし、もう(🌱)少(😈)したてば、それにもう(🚀)一(yī(💄) )つ口(😩)が殖(😇)える。とんでもないものいりだつた(⛄)。そして又そんな不しだらな「女郎(🔒)」を家(👔)には(🚠)置(🉑)けない、とぐわんばつた。お(🙈)芳(fāng )は土(💍)(tǔ )間に蹴落された(🐑)。「物(wù(📍) )置の隅(➗)(yú )ツこ(🈳)で(😭)もいゝから。」(🍐)お芳は、土べたに横坐(🎒)りに(❓)なつたま(👁)ゝ、泣(qì )いて頼(🐧)んだ。――
「なんで(🐶)も(🥖)よ、お芳居だ(😚)ら、口(⛰)かゝ(⛲)るし、働くだ(🍠)けの畑(🍰)も無えべよ、んで、ホラ、そつ(🧗)たらごとから、お芳にや、(😃)家うちつらかつ(🧐)たべ(🛌)――(🚌)。」
(🚋)源吉(jí )は返事(shì(🤙) )も、相槌も(🎖)うたず、(💀)にゐた。母親は、(📜)それか(🌰)ら、(🅾)聲(shē(🅰)ng )をひ(🔩)そ(🧟)めて、
二(🖥)、三(🤮)(sān )日(rì )して、小(🥒)作料を(⛪)納(🚚)めら(🗜)れない(🦋)ので、立退(tuì )き(🖊)をされ(💷)さう(🐇)にな(🗯)つてゐた「(💪)河淵(👬)の澤」のと(🤨)ころへ、差配が(🔤)とう/(🌥)\や(🥁)つてきた。澤(⛺)の畑(📫)を處分(fèn )するから、雪が(🐽)消えた(🐨)ら(👿)、(🥖)家をあ(🔯)けろ(🐜)、と云つた。女(🏇)や子供に、ワン/\泣(🍵)かれる(⏺)と、澤はすつかりオロ(🎧)/\して(⏮)、この前の會合(🎆)の仲間へ、それを(🍓)云(yú(💍)n )ひに行(háng )つた。「幹(🆙)部」の百姓は、(😇)急に、(🍒)それで騷ぎ出した。そして、(🔥)すぐ學校へ寄り合ふと、(👘)今更(🏥)新(xīn )しいことの(🏎)やうに、この前と同じ相談(tán )を又やり直した。
「芳(fāng )? ――うん(🤟)、芳か(🏃)。」さう母親(😀)(qīn )が分ると、「それさ、まだ墮(🆘)りねえどよ(🐾)。體でも惡(⛪)(è )くしねえばえ(😋)ゝ。」と云つた。
丸(🛏)山は、穩かに、百(bǎi )姓(xì(😗)ng )はそんなことをする(😈)も(🎀)んで(🐠)ない、地主は親(💴)(qīn )で、俺達は(➿)子供のやうなも(🗃)のだ、何事も堪へしのんで働(🔒)くことは立派なこ(💗)と(🏞)だ。歸つ(🏺)たら、(💅)皆ん(🎗)なにさう云つた方(fā(🎿)ng )がいゝ、差(🏐)配(🕋)さんに(🕷)は自分からよく頼んで(🎼)置(🌿)いてあげる(🕹)から、と云つた。
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