「な(😺)るほど(🍷)見(🤱)事な牛でございます。」
「(🥓)それが実(shí )に妙(🧜)なきっ(⏪)かけか(🔏)らでございまして……」
だが、話は(😧)孔子がまだ(🖍)官(guān )途に(🐶)ついて間(💷)も(🧤)な(🔙)いころのことであ(🏺)る。一日、孟懿(yì )子(🖋)もういし――孟家の当主――(🛎)は、孔子(zǐ )を(🕸)訪ねて、殊勝らしく孝の道をたず(🔪)ね(🍒)た(👗)。
「こ(🎥)ま(🌆)か(🏒)な(📫)こ(👥)と(🥤)は存じません(🔔)が、(⏳)何でも(🌤)、これまでとは(🅱)比(🔪)較(🃏)にならぬほど、立派(🏍)になさるご計画だそ(🔢)うです。」(🔠)
(なる(🐍)ほど孔子は音(🛏)楽(lè )の理論には長(🎳)(zhǎng )じて(🏊)いるだろ(🤽)う(🥒)。し(🦁)かし、実際楽(🛌)器を握っての技(jì )術(🌏)にかけては、何とい(🚜)っても(💁)自分(💜)の方が(🍻)玄人くろ(💃)うとだ。)
「音楽(🦍)の世界(jiè )は一(yī )如の世界じゃ。そこでは、いささかの対(duì )立意(yì )識も(🥦)許され(⛸)ない。先(⛏)(xiān )ず一人々々(👫)の楽(lè )手の心と手と楽器とが(🌘)一如になり(🎶)、(🌎)楽(lè )手(📢)と楽(😗)手(🍁)とが(🍖)一如になり(🔢)、(💅)更に楽(lè )手(🏣)と(👟)聴(tīng )衆(😠)とが一如(rú )になって、翕(🎽)(xī(🍊) )如(📺)(rú )きゅうじょとして(💜)一つ(💃)の機(🛳)をね(🚼)らう。これが未発の音楽(lè )じゃ(📟)。この翕如(📅)たる一如の世界(jiè )が、(✊)機到って(🍁)お(🎀)のずから振(👥)動を始(shǐ )めると(🏽)、(🕊)純如(🌐)(rú )として濁(📯)りのな(🛷)い音(🏇)(yīn )波(🕶)が人々の耳(😲)(ě(💨)r )朶を打(🚑)つ。その音(yīn )はただ(📠)一つ(🗓)であ(🕢)る。ただ一つであるが、その中(🆑)に(🗿)は(🈵)金音(yīn )も(🏦)あり、(🚣)石(🍙)(shí )音もあり、それ(🍗)らは厳に(🐔)独自の音色(sè )を(♐)保って、決(jué )してお(🥐)た(👱)がいに殺しあうことがな(🧞)い。※(「激(💩)(jī(🏒) )」の「さんずい」に代えて(⛸)「(🌞)白(🧓)」、第3水準1-88-68)如きょうじょとして独(dú(🏐) )自を守りつつ(🤱)、(🤠)しかもただ(🔁)一つ(🦋)の流れ(💔)に(🔫)合(hé )するの(🤽)じ(📂)ゃ。こうし(😢)て、時間の経(📃)過につ(🕑)れて、(🌼)高低、強(✉)弱(ruò(🦊) )、緩急(😑)、(📯)さまざ(🍘)まの変(biàn )化(📎)(huà )を(📔)見せ(🤯)る(🚀)のであるが、その間、厘(😭)毫りんご(⬅)うの隙もなく、繹如(rú )え(🌊)き(🥒)じょ(🐰)とし(❗)て(🤾)続いて行(háng )く。そ(🔅)こに時間的な一如の世界があり、永遠と一瞬(shùn )との一致が見出される。まことの音楽とい(🛏)うものは、こうしたものじゃ。聴(⛹)くとか聴(tīng )かせるとかの世界で(🥘)は(🚩)な(🚋)い(🍗)。まして、自分の腕と他(tā )人の腕を比(bǐ )べたり、(🐤)音楽のわかる者とわか(🌤)らぬ者とを差別したりするような世(🍔)(shì )界(👬)とは、似(sì(🤳) )ても似つか(🕥)ぬ世界なのじ(🌂)ゃ。」
異(yì )聞を(💩)探る
孔(🖲)(kǒ(〰)ng )子(💡)の(💭)口(kǒu )ぶ(🏞)りには、子桑(sā(🤪)ng )伯子と仲(🏋)弓と(🛸)を結(jié )びつ(💅)けて(🖲)考(🆎)えて見(jià(👐)n )ようとする気ぶりさえなかった。仲弓は一(🚀)寸(🉐)あてが(🙎)はずれ(🛏)た。そこ(🛁)で、彼はふみこんで訊(🐩)ねた。
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