源(😏)吉は口(🕶)のなかで(👰)、煮(🐏)(zhǔ )え切ら(🔶)な(🚴)い(📗)返(fǎn )事(😀)をして、外(wài )へ出(chū )た。
「可(🎎)哀さ(👷)うに! 産婆さ見(jiàn )せ(🐛)る金も無えべし、(👦)それに、こ(🏓)ツ恥(🌂)かしくて見せ(🐍)もされね(🥉)えべしよ。――お芳の弟(👭)お(🏣)んじ云つ(⏩)てたけど、毎(měi )日(🚂)札幌さ手(shǒu )紙ば出して(🐁)るどよ。んから、あの郵便持ちが(🥟)くる(🥌)頃に(☝)、いつ(🕤)でも(🕉)入口さ立つて待つてる(❗)んだけ(😈)ど、一度(🎓)だつ(⏮)て、返(fǎ(🐩)n )事來(🈳)(lái )た(🌁)ごと無えてたぞ。」
――誰もない。ぢや俺(🥜)(ǎn )だちは生き(🍥)るんだなあ。そし(🦏)たら(😈)、(📽)俺(😍)だ(📃)ち(🤕)は俺だちの方法(⌛)を實(shí )行するんだ!
町の(🎆)入口に、七、八(bā )人(🕓)の人が立(lì )つ(🤾)てゐるのが、眼に入(🏙)つた。は(♍)つきり人は分らなかつた。が、先(👄)(xiān )頭に立つてゐたのが、大きな聲で呼んだり、自(zì )分の帽子(zǐ )を振つ(🍳)て合圖(🙍)をした(📄)。入口の(🌆)七、八人は動(dòng )かずに、こつ(🍛)ち(🕌)の方(fāng )を見てゐるらしか(🤚)つた。向(🐣)ふには分らないのか、こつちからの合圖(tú )に(🗯)は、何も返(fǎn )事を(🚛)してゐる(🧠)らしい(🛡)しるしが(🥉)無いやう(🥟)に思はれた。
――お芳は(💅)札幌にゐたう(💷)ち(〰)に、(🐛)ある金持(chí )の(🔋)北大(🐺)の學(xué )生(🌥)と關(guān )係した。そしてお芳が妊娠し(🙅)たと分(🆖)つたとき(🏄)に、その學(💌)生に(🏨)うま/\と棄てられて(🛹)しまつ(🤐)た。その學生の實家(jiā )は内地に澤山(🌴)の土地をも(🐹)つた地(🈯)主だつた(💌)。
「それ、本當(💎)か?」
「なんでも(🏧)よ、お芳居だら(🛏)、口か(💯)ゝるし、働くだけの(🤾)畑も無(📶)えべよ、(🤴)んで(🎼)、(❣)ホラ、(🌳)そつ(🚴)た(👈)らごとから、お芳に(⛹)や(🔎)、家うち(🧞)つらかつたべ(🍘)――(📤)。」
「馬鹿(📢)だ(🆙)なあ」と云(🧤)つて笑つた。「俺なア、俺(🔦)ア(🎠)の(🤹)畑(tiá(🦅)n )が可愛めんこく(🥡)て(💍)よ。可(✌)愛(🤩)(ài )くて(🏟)。畑(tiá(🎄)n )、風(🌭)邪(👘)かぜ(⏱)でもひかなえかと思つ(😔)てな。」
(🔖)母親が眼をさま(🍺)して、(📔)一寸(🕔)枕(🍣)(zhě(💝)n )から顏(💳)をあげ(🦀)て(🧛)、こ(🌖)つちを(🍲)見なが(😕)ら云(yú(💞)n )つ(💿)た(🎐)。源吉(jí )は火(huǒ(🏄) )も、もう燃え殘りしか(👊)なくて(👂)、自(zì )分(🔍)が寒(🐱)くなつてゐたのに氣付(🎃)(fù )い(🏠)た。
「この(♌)野郎共、串(chuà(😩)n )だんごみたいに(⛽)、(🍌)手(✳)前え等(děng )ばつきさ(🥣)して、(🥏)警(jǐng )察に、(📘)渡して(🖌)やるから(🌛)――今に、食(🏻)はねえめに會ふな(🐩)! 役人ばつれて行(⏺)つ(📗)て、(🤑)お(🍂)前達(❓)のも(🔡)のビタ/\片ツぱしから(👝)差押へてやる(🛍)から。」
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