明日香 キララ オナニー7

A「あれ(🚧)は(🎫)何？」

A　僕(⛑)は(🍔)二三歩だけ彼に近寄(📥)って尋ねて(💯)みた。

A　決闘の勝敗の次第をお知らせ(✒)する(⏩)前に、この女ふた(🛁)りが拳銃(🕛)を(😊)構えて(🏙)対(🐪)峙た(🚔)い(🌸)じした(🌨)可憐陰(🍧)惨、また(🐬)奇妙で(🦒)も(🙊)あ(🐅)る(🖕)光景(🛍)を、白樺し(⛎)ら(📌)かばの幹の蔭にうずくまって見ている、(🦕)れ(🔬)い(🌾)の下(🕴)等の(😙)芸術家の心懐に(🐚)就つい(👓)て考(🍣)えてみたいと(🕚)思い(🕔)ます。私(🚗)はいま仮にこの男の事を下等の芸術家と呼んでいるのでありま(😘)すが、(🐹)それは(🦊)何も(🏻)、この男ひとりを限っ(🥁)て(🔶)、下等(🧣)と(🐼)呼ん(🌩)で(Ⓜ)い(🏇)るのでは無くして(🕍)、芸術家全般がもと(🐯)より下等(🎎)のもので(🌂)あるから、この男(🔐)も何やら著述を(👮)し(🎁)ているらしいその罰で、下等(🍖)の仲間に(🔕)無理矢理、参加させられてしま(🏔)ったという(🤽)わけ(🛁)なので(📼)あり(🤾)ます。この男(🌷)は、芸術家の(🌛)うち(👃)ではむしろ高貴なほうかも知れません。第(🍀)一に、(🌪)このひとは紳士であります。服装正しく、挨拶あいさつも尋(🎄)常で、気弱(📭)い(📫)笑顔は魅力的でありま(🚻)す。散髪を怠らず(♿)、学問あり(🥣)げ(♉)な、れい(🚯)の虚無的なる(🌹)ぶら(🍺)りぶらりの歩き方をも体得して(🤳)居た筈でありま(🏀)す(🍤)し、それに何よりも泥酔でいすいする程に酒を飲(😪)ま(🎯)ぬの(📏)が、決定的にこの男(🛁)を上品な紳士の部類に編入(🛠)させてい(💡)るのでありま(🥍)す(🛎)。けれど(🔢)も、悲しいかな、(🔣)この男もまた(👬)著述をなして居るとす(🆓)れば、そ(🏦)の外面の(🔵)上品さのみを見て、油断(🖇)する(✨)こと(🐉)は出来ません。何となれば、芸(🍖)術家には、殆ど例外なく(🐯)、二つの哀れな悪徳が具わって在るものだからであります。そ(🤡)の(👆)一つは、好色の(🌻)念であり(🕚)ま(🎭)す。この男は、よわい既(📙)に不惑ふわくを(♓)越え、文(🔺)名やや高く、(🕐)可憐無邪気の恋(🤝)物語をも創り(🌐)、市井しせい婦女子をうっとりさせて、汚れ(🕌)ない清潔(🏼)の性格の(⛪)よう(💠)に思わ(👠)れている様子で(💖)ありま(⤴)すが(🖥)、内心はなか(🤓)なか(👮)、そ(🎴)んなもの(⚾)では(⛔)なかっ(🍉)たのです。初老に(🎁)近い(🥢)男の、好(🎧)色の念の(🚫)熾烈(🌩)し(🤐)れつさに(🍜)就い(👽)て諸君は(🤝)考えてみたこと(🐋)がおありでしょ(🏨)うか。或る程度の地位(🍂)も得た、名声(🥣)さえも得(🌦)た(⛲)よう(📿)だ(💇)、得てみたら、(🔁)つまらない、なんでもないも(💓)のだ、日々の暮しに困らぬ程の財産もできた、自(🎊)分のちからの限度(🤺)もわかっ(👠)て来た、まあ、(🗜)こんなとこ(😱)ろかな(✌)？　この(🆘)上むりし(🚁)て努めてみたって、たいしたこと(😚)にもな(😯)るまい(📞)、こうして段(🅰)々老いてゆくのだ(🕊)、(💸)と気が(⛅)ついたときは(🥠)、(📗)人は、せめて今(🗻)いちど(📃)の冒険に(✳)、あこがれる(🐩)よ(❄)うに(🎨)ならぬもので(🥂)あろうか。ファウストは(♟)、この人情の(🛌)機微に(🏘)就いて、わな(🙆)なき(🌜)つ(📙)つ書斎(🔍)で独語しているようであ(🎑)ります。ことに(🥠)も(📎)、そ(🏡)れが芸(🐹)術家(✳)の場合、黒煙濛々も(🔈)うもうの地団駄じだ(🎞)んだ踏むば(🦌)かりの焦躁(🕣)でなけ(💍)ればなりません。芸術家(🌟)というもの(🚗)は、(⛷)例外な(😋)しに生(🤔)れつきの(🍵)好色人であるので(🍇)ありますか(🏩)ら、(🦒)そ(🚲)の渇望も(🤘)極度のものがあるのではないかと、笑(🔠)いごとでは無し(🥊)に(⛲)考え(🏯)られ(🗽)るのであ(🎸)り(🛴)ます。殊に(🍄)も、こ(🐓)の(💝)男は(👪)紅毛人であり(😞)ます(💍)。紅(😻)毛(🆖)人の I love you には(🖱)、日本人の想像(🛤)にも及ばぬ或る種の直接的(📦)な感(🐚)情(😠)が含まれている(🛶)様(🧛)子で(🤦)、「愛しま(💡)す」(✝)という言葉は、日本に於い(👇)てこそ(🕹)綺麗き(🍷)れいな精神的なものと思われ(🈺)ている(💚)ようですが、紅毛人(🚃)に於(🏮)いては、もっ(👙)と、せっぱつまっ(👯)た意(👖)味(🍍)で用いられて(⬅)い(⚡)るようで(🌧)あり(🆓)ます(💿)。よろずに奔放で(🐠)熾烈しれつであります。いいとしをし(😩)て思(🖤)慮(🤾)分別も在(🚤)りげな男が、内(🧙)実(🏓)は、中学生みたい(🍂)な甘い咏歎えいたんにひ(🥀)た(🎐)っ(🍷)てい(🦆)ること(🥉)も(🏅)あ(👖)るのだ(👑)し、(🕦)たか(🌵)が女(💲)学生の生意気なのに惹(🕢)かれて、家も地(👖)位も投げ出し、狂乱の姿態を示すことだ(🏔)ってあるのです。それは(🚾)、日本でも、西欧(🕎)で(💌)も同じこと(🈂)であ(🥨)るので(😏)すが、ことにも紅毛人に於いて(📅)は、(🍌)それが(🔎)甚だしいよ(🦒)うに思わ(🤫)れ(🌙)ま(🚒)す。この哀(❣)れな、(🦏)なんだか共感を誘う弱点に依よって、いまこの男(♏)は、二人の女の後うしろについ(🛃)てや(🦊)っ(🚈)て来て、そうして、白樺(💒)の幹(🥚)の蔭(🏵)に身をかく(🍵)し(⏫)、息を殺し(🔄)て、二人(🤩)の女の決(👋)闘のなりゆきを見つ(🍜)めて(🔏)いなければなら(📵)なくなっ(🎱)た。もう一(🆗)つ、この男の(🔚)、芸術家の(🍐)通(👺)弊(✂)として避けら(🛹)れぬ弱(🏞)点、すなわち好奇(⛪)心、言葉を(🔬)換え(🎾)て(⏬)言え(🚼)ば、誰も知らぬものを知ろうという虚栄、(🍢)そ(🤦)の珍ら(➰)し(👹)いものを(👈)見事に表現して(🌶)やろうという功名心、そんなも(💺)の(🛠)が、こ(🕰)の男を、ふらふら此の(🎒)決闘(🧘)の現場まで引(🍃)きず(🚏)り(💾)込ん(🤩)で来たものと思われます。ど(💽)うしても一匹、(📻)死なない虫があ(🔏)る。自身、(👦)愛(😢)慾に狂乱(💧)して(👣)いながら、その狂乱の(🏊)様を(🉑)さ(🌳)え描写しよ(🌞)うと努め(🏭)て(🧚)いるのが、(😡)これら芸術家の宿命であり(🛺)ます。本能であります。諸君は(🤳)、藤十(🍶)郎の(🚭)恋(🐀)、というお話をご存じでしょうか。あ(🐷)れは、(👎)坂田藤十郎が、(🎺)芸の工夫のため、い(🧡)つわ(🤯)って人妻に恋(🌙)を仕掛けた、(🍫)ということ(💠)に(💫)なっ(💗)ていま(🎆)すが、果(👥)して(🌷)全部(🏟)が偽りの(🚑)口説くぜつであった(🚈)かどうか、それは、わ(💬)か(🌦)ったものじゃ無いと私は(🍯)思って居ります。本当の(😉)恋を(🚋)囁ささ(🆎)やい(📿)ている間(📰)に自身の芸術家の(🐮)虫が、(🏽)そろ(🎻)そろ頭をもた(🅱)げて(🏬)来て、(🕧)次第にその虫の喜(👁)びのほう(🧞)が増大(💚)して(😉)、(🍐)満(💭)場の(🧖)喝采かっさい(➰)が(📜)眼(☔)の(💔)まえ(💂)に(🥣)ちらつき、はては、愛慾(🍵)も(🍀)興覚めた(🚇)、と(🍄)いう解釈も成立(🚶)し得(🈶)ると思います。ま(👧)ことに(😆)芸術家の(🐓)、表現に対する貪(🥣)婪(🥖)どんらん、虚栄、喝(🏅)采へ(🔩)の渇望は、始末(😞)に困って、あわれなものであります。今(⏹)、(🈂)この白樺の幹の蔭に(👰)、(🦋)雀すずめを狙う黒(😒)い猫みたいに全身(🔀)緊(🆔)張(🔌)させて構えている(🕝)男の心境(🛸)も、所詮(😹)は、初(🥞)老(🆓)の甘ったる(👷)い割(➡)り切れ(🚖)ない「恋情」(💡)と、身(🗾)中の虫、芸術(👢)家としての「虚栄」との葛藤(🌨)で(😜)あ(🎳)る、(🛑)と私には考えられるの(🕧)であります。

Aその三十

A「うふ(🐊)ふふ(🕤)」

A「(🤬)いや、そう(🐒)でないよ(🕵)、まア(🎤)ちゃんはまん中だからいいが、(🤶)僕(🖖)に取っち(🤽)ゃ(⏳)問題だよ」