その時(🗯)、老(🥗)(lǎ(🔪)o )人は名(míng )刺がわりにと言って、自(zì(🏊) )分で打った小刀(🎟)こが(🐘)たなを持(chí )って(🐐)きてくれましたが、そんな小(🍞)刀一本(😲)に(🏪)も(🛍)小さなことを(🥫)お(🚼)ろそ(🔥)か(🐣)にし(🍭)ない老(lǎ(🅰)o )人の気象(🌚)があらわれていました。
一(😢)四 朝
そ(〽)ういえば、木の芽(🔕)が田楽に(🈺)なり、竹の子がすし(🚽)に(🎖)なり、よもぎがもちに(🌠)なるころは(🏽)、そこい(🍡)らはもう桃(🥍)やすももの花でいっぱ(👦)い(🐢)です。
「ハ(🔩)ハキ(🚈)トク、スグコイ。」
とわたし(🚼)が(🏝)尋ねますと、(🛢)お(🤩)さるさ(🖨)ん(👰)は小首をかし(🎄)げまして、(🎬)
小(xiǎo )諸の荒町あ(🕎)ら(🎛)まちに(🥉)は、髪を(🏝)昔風(fēng )のチョ(🚱)ンまげに結んだ鍛冶(yě )屋(wū )か(🖍)じや(🌍)さ(🥂)んが、たった一(yī )人残っていました。明治の御代みよとな(🏺)っ(🖼)て(🍺)か(🧠)ら、そ(⏬)ういう風俗は(🛴)す(🧢)たれ、みん(🤫)な簡易で軽便な散(sàn )髪に(🏸)移(yí )り(👇)ましたから、これ(👋)は小(xiǎo )諸へん(⛅)に(🥉)見(🚂)られる最後の(🆙)チョンまげで(🚴)ありま(⛄)した(🍣)ろ(🧔)う。もっ(⛸)とも、(🐤)手ぬぐいでうしろ(🛁)はち巻(quàn )きにしただけでも、(🦗)か(🌶)らだ(🌕)が引きしまるよう(🐞)に(🍏)、昔の人がかたく髪(🎛)を束(shù )ね、その根(🎯)(gē(⏬)n )を細(xì(😂) )く強い(👬)元(🍀)結(😩)も(🕋)とゆい(🔁)で引きしめ(🚮)て(💅)、頭に力を入れたろ(🗂)うかと思います(🍵)と(📏)、いち(😹)がいにそれ(🐀)をはやり(🏄)おく(🤴)れの古く(🎹)さい風俗として笑(xiào )えません。おそらく荒(🍕)町の(🌞)鍛冶(yě )屋さ(➡)んも、(🤫)鉄の槌つちを握(✒)る時の助け(🚗)とし(🈲)て、一生(shēng )そんなチョ(📼)ンまげで通したので(🐷)しょう。この(🥏)鍛冶屋さんは(🍆)、わた(✝)したちの学校(🤚)の体(tǐ )操(🕠)教師(🏦)(shī )で大(🍵)井さ(😶)んと(👡)いう人のお(🔓)とうさんでした。わたし(🍝)は(🤮)大(dà )井さんを通して、この(🧡)鍛(😍)冶屋の(🥓)おとうさんにくわを一丁(dīng )頼みま(🥌)した。さあ、(🏇)こ(🚣)れです、これがおやじの打ったくわで(🗞)す(🅾)と言っ(🦖)て、大井さんがさげてきてく(🥨)れたのを見(🛬)ました(🏙)ら、なるほどチョンまげで通(tōng )すほどの人の気(🧛)象がそのが(😑)っしりとした(🤾)柄のついた一丁(🤼)(dī(🤨)ng )のくわにも(👉)あらわれていました。
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