「しか(🌷)し、私(🚂)(sī )はうれし(🖤)いんだよ。私(sī )のた(😕)めに(🤹)血書まで書い(👌)て(📮)く(✌)れる教(jiāo )え(🧦)子(😙)が(➖)いるのかと思うと。」
敏(mǐ(🚒)n )子は、叔母(mǔ )さんと呼ば(🥡)れるに(👖)はまだ(🚘)あま(🆒)りにも(⛸)わかかったが、(🏿)次(🔛)郎は(😦)徹(🤕)太郎(🤲)を叔(shū )父(😕)(fù )さん(🈳)と呼(😠)(hū )ぶ関係(xì )上、そう呼びな(✝)らわし(🌥)ているのである。
「し(🗺)かし(🌾)、スト(🥀)ラ(🌠)イキ(🦅)になっ(🗡)てしまっ(🏬)たら、君の考えとは(📷)まるで反対(🚛)の目的(de )で書(🧔)かれたことになり(📚)そうだね。」
道(dào )江は(😼)敏(🦁)子が話(🧢)(huà )している間、(👐)さほど深刻(👡)(kè(🧥) )な表(🔦)(biǎ(😻)o )情もしてい(👵)なかった。次(cì )郎(lá(🥔)ng )は(🤰)それが物(wù )足り(🐏)な(📎)くも(😄)あり、腹(🔶)立た(🥏)しく(🎀)も(💈)あった。彼の家(jiā )の二階で馬田と出っくわ(🖐)した時の様子から判(pà(🐕)n )断して、彼女が馬(🥖)田をひ(🎻)どくきらって(🍍)いることだけは(🛐)たしか(📔)である。しかし、ただ馬(🐈)田(🔪)という人(🌚)間をきらっていると(🐠)いうだけで(💗)はたよ(🥟)りない。こうしたことについては、女性(xìng )の立場(👀)(chǎng )から、とりわけ純潔な処(🏰)女の立場か(💕)ら、(🤯)たえがたいほどの(💩)侮(wǔ )辱と憤り(💝)とを感じなければならないはずである。彼には(🍀)そう思(😄)え(🈂)てならないのだった。
「あら、次郎(🚙)さ(🚙)ん。……かまわない(🍩)わ、そこか(🌿)らはい(🔴)っていらっ(📄)し(🍌)ゃ(🤨)い。」
次(🐄)郎は何で(🏵)もないような調子でそう言(yán )い(😺)ながら、(👵)メスをあて(🧦)られるまえの(💅)、ひやひやし(💻)た(🈵)気持で道(dào )江の答え(🤤)をまった(🎇)。しか(💪)し、道(dà(🥦)o )江(jiāng )が答(dá )える(📹)まえに、敏子が口(kǒ(🚉)u )をはさんだ。
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