百(bǎi )姓の二(🗃)、(🍅)三(sā(🕯)n )人(😒)は(🐞)、先(xiān )生の使ふ(🎸)「團結(jié(🦓) )」といふ聞(🦃)き覺(jià(⏪)o )え(🏭)た言(🦑)葉を使(🛣)つて、叫(🎬)んだ。
「きつとえゝこ(💧)となんて無いんだ(🔝)。」(🤔)母(mǔ )親(💱)は鼻涕をすゝ(🥠)り(❕)上げた(🛫)。
(🥌)夜になつて、(👸)母親が(🥫)、お芳のこと(🛺)を「驚いたもんだ。」と云(🥟)つ(🙃)た。源吉(jí )は(📎)その時(shí )は何(🥍)時も(🐲)のむつちりにかへつて、飯を食ひながらだ(🔧)まつて聞(🈴)いてゐた。
源吉は、フト思ひ出(🤙)したやうに(〽)、(🤑)ゴクツ(🥃)との(😼)どをな(🚍)らして、水をの(🔌)むと(🦉)、(🤩)外(♎)へ出て(🌌)行つ(🍻)た。
その(🌖)ために、一(yī )時とま(📛)つ(🆓)た馬(mǎ )橇が、又順に動き出した。その踏(🆑)切(qiē )を越(🐵)すと、(💎)今(jīn )度は鐵道線路に添つてついてゐ(🥑)る道を(🚃)七、八丁行けば、それで町には(🤵)入れた(🎳)。「さあ、愈※(👧)(二の(🥢)字(📤)点(🌡)、1-2-22)し(⛎)めてかゝるん(🚘)だ(🖱)ぞ(🕤)。」さう(🙄)いふのが、前か(🔹)ら(😖)順次に皆に傳つてきた。
またやかましく(📬)なつた。地主のこ(🕧)とを惡(🔜)(è )く云(yún )ふものや、(📮)それを然し何處(🈵)(chù )かで擁護してゐるもの(👲)や、さ(📻)う(🐺)いふのが(😣)、(🐘)お互にブツ/\(❤)云ひ合つた。中に(⛷)は(🍃)、ブツキ(🗻)ラ棒に興奮(fè(🏮)n )して、※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はらない口で、吃りながら(🌵)しや(🛺)べるものもあつ(🧦)た(🚓)。が、さういふやう(👖)に色々(😟)の(😊)こと(🥃)を云ひな(🛷)がら、然し「どう(🚬)する(🐢)」といふこと(😱)になると百姓達は、ち(👂)つとも分つてゐないやうに見(jiàn )えた。石山は(🌟)壇(🅰)上に(🎀)立つたきりで、だまつて皆のしやべるの(😄)を聞い(🦇)て(🈯)ゐ(🎃)た。石(shí )山は、(⛳)皆(🍁)の(🦋)一番後の板壁に、(🔮)先生が寄(🈲)(jì )りかゝつてゐ(🔝)るのを見た。それから少(shǎo )し(🎖)離れた窓(👙)際に、源吉が腕(📧)(wàn )をくん(✊)で、(🚋)がつしり立つて(💽)ゐるのを知つた。皆の眞中頃にゐて、何(🏏)か腕(wàn )を(🐔)振(zhèn )つてしきりに(🏤)しやべつ(🎗)て(🚂)ゐる片(piàn )岡といふ(😋)百姓(🚝)は、此前、地(dì )主(zhǔ )の(🕤)お孃(💯)さん(🏼)が遊びに來(♐)(lái )た(🗻)とき、石(shí )狩(🥄)川に落ちた、そ(🌈)の時それを助けに飛(💊)(fē(🈂)i )込んで、自分(fèn )で(❎)半分(🎛)死ぬ目に會つ(😟)た男(❎)(nán )だつた。が、大(🍱)部分の百姓は、ポカーン(💛)と(👝)口をあいて、誰か(🛎)云ふのを、代る代り、聞(wén )き(🎤)惚(🐎)れてゐ(🥌)た(🔢)。
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