多くの人は両(🦕)国(guó )橋(qiá(⏳)o )の方角をさして走っ(🕝)た(🎵)。半蔵(🏨)(zāng )らが橋の畔たもとまで(🧘)急い(🐲)で行っ(🚑)て見(jiàn )た時(🥙)は、本(🌫)所方面(miàn )か(😟)らの鳶(yuān )とび(🦌)の者の群れが刺(🕣)子さしこ(😗)の半天に猫頭巾ねこずき(🔽)んで、手(🗞)に手に鳶口(🗝)とびぐちを携(🐐)えなが(🍖)ら(🙏)甲高(📧)かんだ(🛒)かい(🌶)叫び(🍸)声を揚げ(🤝)て繰(qiāo )り出して来(🔒)(lái )ていた。組(zǔ )の纏まといが動い(👢)て行(háng )っ(🤧)たあ(⭕)とには、消(🌮)防(🔗)用(🐢)の梯(tī )子は(🔑)しごが続いた。革羽織かわばおり、兜(dōu )頭巾(jīn )か(🤧)ぶ(🏘)とずきんの火事装(zhuā(🕛)ng )束しょうぞくをした(🐻)人(rén )たちはそれらの火消し人足を(🤳)引(🔛)きつれて(😎)半蔵(zāng )らの目の前(🐆)を(🚲)通(tō(🍶)ng )り過ぎ(🤰)た。
和(hé(🐗) )田峠の上(🍜)には諏(🚼)訪藩すわはんの斥候(hò(🏰)u )隊が集(🏎)まった。藩士(shì(👿) )菅沼恩右衛門すがぬ(🗝)まおんえ(😄)もん、同(tóng )じく(🤼)栗田市(📼)兵(bīng )衛(🕊)くりたいちべ(🚒)えの二(èr )人(rén )ふた(🤵)りは御取次御使(shǐ )番(👕)おとり(🛌)つぎおつ(🚕)かいばん(🥀)という格で伝(🎨)(yún )令(⛵)の任務を(✈)果たすため五(wǔ )人ずつの従者を引率し(🤡)て来(lái )てい(🆔)る(🐚)。徒士(shì )目(🌶)付かちめつけ(🍹)三人、書(💙)役かきやく一(🕍)人ひと(📫)り(😛)、(🈺)歩兵斥候三(sān )人、おの(🛐)おの一(yī )人(📧)ずつ(👞)の小(xiǎo )者を連れて集まって来(👮)ている。足軽あしがるの(👽)小頭こがしらと肝(👀)煎きもいり(🔽)の率(lǜ )いる十九(jiǔ )人の組(zǔ(✔) )もいる。その(🐸)他には、(💥)新式の鉄(👿)(zhí(👉) )砲(pà(🕌)o )を携えた二人(📖)の藩士(✖)も出張している。和田峠(gǔ(🦗) )口(⭐)の(🌭)一隊はこれ(🥔)らの(👣)人数(💒)から編(biān )成(chéng )されていて、(⬛)そ(🌸)れぞれ手分(fèn )けをしな(🌻)がら斥候の任務に就つ(😤)いていた(🕢)。
「荷物ですか(🍪)。き(♍)のうのう(📨)ちに馬が(🔋)頼ん(🏛)であります(🏰)。」
これに加(🍚)えて、先年五月(yuè )以来の長(🔏)州藩が(👱)攘夷(yí )の実行(🌴)は豊(😔)前(🥡)ぶぜん田たの浦うらに(🎐)おける(🕉)アメリカ(🐒)商(🚕)船の(🌅)砲(pào )撃(🌷)を(💬)手(shǒu )始(shǐ )めとして、(🌌)下し(🎩)もの(💇)関せき(🧛)海峡を通(🎎)過(guò )する仏(🦔)国軍(😂)(jun1 )艦(🖱)や伊国軍(💂)艦(jiàn )の砲(🚜)撃となり、その結(jié )果長州(🏋)では(🌍)十八(bā )隻から成(🕷)(chéng )る英米(🦑)仏蘭四(🕥)国連合艦(jiàn )隊(📴)の来(lá(🧝)i )襲を(🤸)受くるに至(🚥)った(🧡)。長州の諸(zhū )砲(🧝)(pào )台は(📐)多く(♋)破壊せられ、長藩(fā(🍡)n )はことごとく撃退(tuì )せられ、(🦀)下(🐙)の(🔹)関(🛁)(wā(🎽)n )の市街もまた(🗻)まさに占(😆)(zhàn )領せらるる(🗻)ばかり(🎵)の苦にが(📃)い(⚪)経験を(⛷)なめたあ(♟)とで(🐌)、講(🧣)和の談(tán )判はどうやら下(xià )の関から江戸へ移され(🐙)たとか、そ(🚛)ん(🙃)な評(🏯)判がもっ(🍑)ぱら人の(📎)うわ(🀄)さに上るころ(🎅)である(🧓)。開(🐿)(kāi )港か、攘夷(👏)(yí )か。それは四艘そうの黒(hē(🔼)i )船(🐼)が浦(pǔ(🔫) )賀の久(jiǔ )里(🌲)くりが浜(🐗)はま(👾)の沖(🚺)(chò(🤴)ng )合い(😯)にあら(🆓)わ(📸)れてか(🌡)ら(🚒)以来の問(wè(🗞)n )題(🙅)であ(🎸)る。国の上(🆒)下(🤯)をあげ(📃)てどれほど深(shēn )刻(🏹)な動揺(😢)と狼狽(🗺)ろうばいと混乱とを経験(🈵)して来た(🔻)かしれない問(wèn )題(tí )である。一(🖍)方に(🏎)攘夷(⏸)派(🚨)(pài )を頑(🥍)迷がんめいとののしる声があれば、一方に開(kāi )港派を国賊との(🈂)の(🚂)しり返す声があって、そのためにどれほ(🔡)どの犠牲者を(🔢)出(chū )したかも(🕸)し(🌈)れない問題で(🌄)ある。英米仏蘭四(sì )国(🐌)(guó )を相手の苦い経(jīng )験(yà(👌)n )を下の関になめるま(😉)で、攘夷(yí(🎖) )のできるもの(💮)と信(🤢)じていた(🚑)人たちはま(🤚)だまだ(☔)こ(🎫)の(🐗)国に少なくなかった。好よかれ悪あしか(🈚)れ、実(👰)際に行なって(✋)見(🧗)て、初(chū )めてその意(👭)味を悟ったのは、(📑)ひとり長州(zhōu )地方(🔷)の(🎗)人たちの(👞)みではなかっ(🏟)た。その時になって(💗)見ると、全国(🤹)を通(🙂)じてあれほど(🎸)やかましかった多(🥅)年の(🍦)排(pá(🍃)i )外(📹)(wài )熱も、よう(🤼)やく行くところまで(🌃)行き(👝)尽(🤦)くしたか(🔍)と(🛡)思わせる(♈)。
「平(👏)助(zhù )さん、筑波つくばが見(🏤)えま(〽)すよ。」
そう答え(😞)ながら、(📟)半(bàn )蔵の目(🧤)はなおも歩(📉)(bù )いて行く小娘たちの後(⛅)ろ姿(🌉)を追(🍚)(zhuī )った(🛋)。連(🌧)れだって肩を並(bì(🧢)ng )べて行く一人(🎙)の方の女の子(zǐ )は、(🎣)髪をお煙草盆たばこ(😕)ぼんとい(🕙)うや(👵)つにして、渦巻(quà(🌉)n )うずま(🌤)きの浴(🎯)衣に(🗃)紅あかい鹿かの子こ(📤)の帯を幅狭(📨)(xiá(🐶) )く(🐭)しめたのも、親の好み(👸)をあ(🤔)らわしている。巾着きんちゃく(🏟)もかわいら(🌡)しい。
中津(🍦)川(📐)にて
物頭(⏲)はまず峠の内の(🍗)注(🔋)連掛(😚)し(📻)め(🔼)かけという(🆎)場(⛹)所を選び、一手限(🥔)ひと(🤛)てぎり(🖍)にても防戦し(📶)うる(🏗)ようそ(🍒)こに防禦ぼう(🚏)ぎょ工事を施すこ(🚸)とにし(🚐)た。そ(✈)の考えから、彼(bǐ )は(🌹)人(rén )足の徴発を付(🕰)近の村々に命(😤)じて置いた。小役人(⏬)を連れて地利(♊)の(👣)見(✌)分にも行(háng )って来(lái )た。注連(lián )掛しめかけへは大木(mù(🔣) )を(🐩)並べ、(📣)士居どい(🎹)を(🐈)築き(🕴)、鉄砲(🏘)を備(bèi )え、人(rén )数(🕍)(shù )を伏せること(🏴)にした(🛴)。大平おおだい(🤶)ら(🥊)から馬(mǎ(🎛) )道下(📻)の嶮(yǎn )岨けん(🍆)そな山の上(shà(Ⓜ)ng )には大木(🅾)大石を集(😆)(jí )め(🕑)、道路には大木を横(héng )た(👈)え(📴)、急(jí(🕓) )速(🍩)には通(👂)行(🛐)のできない(👈)よ(🈲)うにして置いて、敵を(🍫)間近(jìn )に引(yǐn )き寄(🤒)せてから、鉄砲(🛐)で撃ち(👡)立て(💦)、(🚺)大(🐺)木(💇)大(😬)石(🍭)(shí )を落としかけ(✉)たら、たとえ多(✔)人(rén )数が押し寄(jì(📷) )せ(📀)て来ても右の一手で(💀)何ほどか(🐉)防(🍻)ぎ止めることがで(🆙)きよう(🍈)、そ(💯)のうちには追い追い味方の人(🚪)数(shù(🔥) )も出張(🕔)するであろう、物頭は(🆎)その用(yòng )意(😀)のために雨(🔣)中を奔(🦈)(bēn )走(🐹)した。手(🥥)を(🙍)分(🛥)けて(🔇)それ(💂)ぞれ下知(🌼)げ(🛃)じを伝えた(💤)。それを済(jǐ )ましたころにはもう昼時(shí )刻(🎌)だ。物(wù )頭が樋橋といはしまで峠を降りて昼飯を認した(😡)ためていると、(🛵)追い追い(📿)と人(🥜)(rén )足も集まって来た。
(🔶)この一行の中には、浪士(👍)らのた(🌚)めに人質に取られ(🍂)て、腰繩こしなわ(🌨)で連れられて来た一(👇)人の(🛀)飯田の商人(🛠)(rén )もあ(🏃)った。浪士(shì )らは、椀屋(🛏)文七わんやぶんしちと(🏙)聞こえたこ(🦉)の飯田の(🌖)商(shāng )人が横浜貿易で一万両からの金を(✡)も(🎋)うけた(〽)ことを聞き出し、すくなくも二、三百両の利得を吐き出させるために、二(èr )人の番(👋)士付きで伊那か(🔅)ら護(hù(👉) )送して(👈)来た。きびしく軍(jun1 )の掠奪りゃくだ(🦅)つを戒め、それを犯(😠)(fà(⛺)n )すものは味方(🌍)でも許すまいとしている(🅿)浪(👁)士らにも(🥢)一(yī )方(🚨)にはこ(🌿)のお灸きゅ(🐥)う(🔐)の術があった。ヨーロ(Ⓜ)ッ(🥡)パに向かって、この国(guó )を開(🛅)(kāi )くか開(💮)(kāi )かないかはまだ解決のつかない多年(nián )の懸案(🥦)で(🎏)あ(🍧)って、幕府に許(🐯)さ(♍)れても朝(cháo )廷から許(🤚)されない(🛍)貿易は売国で(🚜)あるとさ(😞)え(🐊)考えるものは、(🔬)排外熱(💤)の高(gāo )い(👟)水戸浪(📧)士中(💌)に少(shǎo )な(🌷)くなかったの(🍥)である。
(🏾)よく見れば(❇)、(🚉)こ(🐐)の頽廃たいはいと、精(🏚)(jī(🏤)ng )神の無秩(🔹)序との中にも、ただた(🌍)だその日(rì )その日(rì )の刺(😒)(cì )激を求めて明(📳)日あすのことも考え(🌰)ずに生きているような人たちば(🏩)かりが決して江戸の人では(💹)なか(🆕)った。相(🤳)生町のかみさ(🎺)んのよ(🅿)うに、婦人としての教養も(🐏)ろくろく受ける機会(🎪)の(🤼)なか(🧣)った(🧑)名もない町(😤)人の(🌶)妻ですら、世の移り変(🔊)(biàn )わ(🎁)り(🎳)を舞台の上に(🚡)な(🌻)がめ、(🕔)ふ(🌅)とし(🐠)た場面(🔖)から時の感じを誘われると、人の(🗄)泣(😕)かない(🦕)ような(🔄)こ(🥚)とに泣(😒)けてしかたがない(⚪)とさえ(🐧)言ってい(👊)る(👥)。うっか(🈲)り連中(🤠)の(⏭)仲間入りをして芝居(jū )見物には出(🛷)か(⚽)けら(🚆)れないと言(🔦)って(👶)い(🖖)る。
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