「夜(🏢)盗(🔇)を(🀄)警戒せよ。」
そう考えるのは、(💽)ひと(📫)り用心(👃)深い平助(zhù )ばかりではなかったのだ。
「青(qīng )山さん(💲)、あなた(👠)の前(😠)で(🚼)すが、青(qīng )表紙あおびょ(💄)うしの(🌴)二(èr )枚(🔭)や三枚読(dú(🥍) )んで(🚘)見たところで、何の役にも(📷)立(lì )ちますまいねえ。」
と下(🖐)から(❣)呼(hū )ぶ多吉(jí )がかみさん(⛸)の声(📄)も(🥚)する。半蔵(🧀)(zāng )と亭(🔀)(tíng )主(🏟)はそれを聞き(🌐)つけて、(😒)二階から降(jiàng )りて見た。
この真木和(🔁)泉(🕊)の死について、景(👋)蔵の(🔨)所感もその手紙(zhǐ )の中に(🎴)書(shū )き添えてある(🌃)。尊(🗓)王と(☕)攘夷との一致(🐒)結(⛳)(jié(✊) )合(hé(🧑) )をねらい、それに(🎂)よって世態の変革を促そうとした(😦)安政(zhèng )以来の志(🏉)士の運動(🆔)は、事(shì )実において(🈸)その中心の人(🍬)物(👒)を失った(➿)とも言ってあ(👫)る。平(Ⓜ)田門人としての自分(🌿)(fèn )ら(🐽)は――ことに後進な自(zì )分らは、(🤛)彼真木和泉が生涯(📑)しょう(🌵)がい(👅)を振(zhèn )り返(🐁)って見て、もっ(📂)と自分ら(🔒)の進(🚨)路(🐻)を見さだむべ(♉)き時(🌆)に到(dào )達したと言(yán )ってある。
そのうわ(🌝)さは人(💮)の口から(🐄)口へ(⬇)と伝(yún )わっ(👘)て行く(👬)ようにな(🏩)った。早(🚶)乗りの駕籠(♈)かご(✈)は毎(😦)日(rì )幾立い(🍫)くたてとな(📎)く町へ(💃)急いで来て、(🦍)京都の方(💠)(fāng )は大変だと(🔛)知らせ、十九日の昼(zhòu )時に大筒(tǒ(🍒)ng )おおづ(🐓)つ(⏳)鉄砲から移った(🥨)火(huǒ )で洛(🤲)中らくちゅうの町(dīng )家(jiā )の大半(🤒)は焼け(🎂)失うせたとのう(🦃)わさをすら伝え(❇)た。半蔵が十(🏗)(shí(🈸) )一屋ま(🤬)で行って幸兵衛や平助(zhù )と(🛸)一緒になり、さら(📯)に三人連れだって殺気のあ(💲)ふ(😞)れた(💨)町々を(🐰)浅(🖥)(qiǎn )草橋(qiáo )の見附みつ(💕)け(🎳)か(🏘)ら(😘)筋違すじか(🌡)いの見附まで歩いて(🎸)行って見(✖)(jiàn )たの(♉)は(📄)二(😫)十(shí )三日(rì )のこと(😵)であったが、そ(📞)こに人(😟)だか(🏑)りのする高札場こうさつ(😭)ば(✋)にはす(🐺)でに長(zhǎ(🥞)ng )州征伐(fá )の(🌟)お触(chù )ふれ書し(🦎)ょが掲(jiē )げら(🏐)れてい(🌒)た。
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