母親のせきに、お芳の父が會つたとき、「あれア、(👜)もう百姓(xìng )仕(shì(👢) )事も出來ねえ(🈳)、(⏩)ふにやけ身(📓)體になつ(👄)て歸(guī )つてき(🛥)た(🧓)んし、手もまツ白(bái )くて、小(🎐)さくなつて……良(📙)(liáng )えい穀つ(👍)ぶ(🐇)しが(🍉)舞えこんだもんだし。―(🏊)―あつたらご(🧙)とになつて親の罰だべなんす。」と(🥐)云つた。
(👉)二、三日(➿)(rì(🏦) )して(🤲)、(🧘)小(xiǎo )作料(💠)を(😩)納(🖱)め(🐻)られないので、立退きをされ(🍵)さうになつてゐた「河淵の澤」のと(🛏)ころ(🧚)へ(👃)、差(🥋)配がとう(📆)/(🔧)\やつてきた。澤の畑を(🥐)處分(🎙)する(🚶)か(➕)ら、(❓)雪が消えたら、家(😮)(jiā )をあけろ、と云(yún )つた。女や子供(gò(🎺)ng )に、(😀)ワン(👕)/\泣かれ(📡)ると(⌛)、(✅)澤(zé )はすつかりオロ/\(🐀)して、(🅱)この(♎)前(🔳)(qián )の會合の仲(🌂)(zhòng )間へ、(✝)それを云ひに行(háng )つた。「幹部(📡)」の百(bǎi )姓(🕟)は、急(jí(🤠) )に、それ(🕢)で騷ぎ出(🌂)(chū(♋) )した。そして(👙)、すぐ學校(✋)へ寄り合ふと、今更新しい(🤘)こと(🚨)のやう(⌛)に(🈺)、こ(😺)の前と同(tóng )じ相談(👣)を又(yòu )やり直(👆)し(🥛)た。
長(zhǎng )い冬が來た。百姓(🍠)は今(🤭)年の不(💩)作の埋(mái )合(🍡)せ(😿)を(🔶)しなければならな(🌺)かつた。
こん(🛴)な意味の手紙だつ(🚍)た。
百姓(🤡)(xìng )達は、さ(🧝)う(📰)やつ(👴)て(🐄)集つて決め(🎱)たが、今度はそのことを、地主(💞)(zhǔ )や差配を相(🍽)(xiàng )手に(🍢)やつ(🙌)て行くといふ(🚹)やうな(🍽)事(🦉)になると、お互(hù(🏸) )が何處(🔂)か(🕊)、調子(👃)がをかしくなつ(🎹)た。知らず知らずの間に、どうにか我(wǒ )慢すること(🆎)にするか、(🤣)そ(🚂)んな事(shì )に(⏪)逆もどり(🛣)をし(🎭)さうな處が出てきた。さうなつた(🌞)としても(🔺)、百(🐖)姓は(🍤)然し今(jī(❇)n )まで(🎩)の長い間(🌒)の(🍤)貧(pín )乏(🌎)の――(🌀)泥沼(🚏)の(😆)底(🥝)のやうな底になれて(⛴)ゐたの(😣)で、ちつとも不思議(yì )がらず(🤚)に矢張り、その暮しに堪(kā(🔔)n )へ(😻)て行つたかも知れ(😛)な(🈹)かつた。――源吉は(🚢)、一層(céng )無口(kǒu )に、爐邊(biān )に大(⛵)きく安(🧕)坐あ(🐋)ぐらをかきな(🥐)がら、「見たか!」と、心(🥩)(xīn )で嘲笑(🙇)つた。
「(👵)よ(🍃)く聞いてみ(👥)れば、お芳ア、そ(🕷)んな(🐌)に札(🛋)(zhá )幌(🏩)さ行(háng )え(🚋)ぎたい、行ぎたい(🗣)つて、行(háng )つた(🐡)んでねえツてな(🌰)ア。」(🏑)
源(💙)吉(jí )の前の房(fáng )公(gōng )が、振りかへ(🍅)つ(🌈)て云つた。
丸山は(🎡)、(🤸)穩か(🏈)に、(🕜)百(🎵)姓(🈹)は(📦)そんなこ(♊)とをす(🧀)るもんでない、地(🧗)主は親で、俺達は子供の(😃)やうなものだ(🥘)、何事も堪へしのんで働くことは立(📝)派(pà(💦)i )なことだ(🐆)。歸つたら、皆んなに(🏻)さう(😅)云(yú(🕞)n )つた(🍄)方が(🧛)い(📉)ゝ、(😨)差配さんには自分(☕)から(♍)よく頼んで置いてあげ(🖋)るから、と云(yún )つ(💋)た。
源吉(jí )は上り端に腰を下すと、(🕸)や(🚊)け(🚭)にゴ(🍋)シ/\頭をかいた。
片隅で(🏚)、誰か(⏮)五、六人のもの(📲)が拍手をした。それにつれて、集(jí )つ(🦎)たも(⛱)のも、拍(⛎)(pā(🙆)i )手をした。が(⛩)、ぼん(🐔)やりして、だまつて(🤜)拍手をするのを見てゐたのもあつた。拍手(shǒu )が終ると(🧝)、二十五、(🛡)六のが(😉)つし(🤨)り(🕝)した身體の、眉(méi )の濃(nó(⬆)ng )い(🚢)、バリ/\し(🍏)た(🖖)短(🛒)い(🏓)頬(🎺)ヒゲ(📶)をもつた石山といふ百姓(xìng )が教(📈)壇に上(〽)つた。校長(🍮)先生の親類だつた(🤱)。
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