二(一八六)
三二(一七(qī(🗻) )九)(💞)
○ 子路(🏝)の祷りは、謂ゆ(🍀)る(🚥)苦しい時の神頼みで、迷(mí )信(xìn )的祈祷(🔆)(dǎo )以上のも(👤)の(✉)では(📻)ない(⌛)。それに(🥕)対して孔子は、真(😓)の心の祷り、つまり天地に恥じ(🍢)な(🌮)い人間としての精(jīng )進こそは、幸福に到(🎷)る道だ、とい(⏳)うこ(🐡)と(💫)を説(shuì )いた。孔子の(👠)教えには宗教が(🍍)ない、とよ(📖)く(🛬)いわれるが(👢)、「天」という言(yán )葉(🗓)は、孔子(🍗)(zǐ )によ(🔸)つて常(cháng )に宗(zōng )教(💷)的な(😽)意味に使われて(🧘)いるので(🦑)ある。
「(🔇)上に(🐼)立(🍙)つ者(🔐)が(🏔)親(👕)族(zú )に懇篤であれ(⭐)ば、人(🛡)民(mín )はおのず(🔖)から(🏕)仁心(xīn )を刺(🏺)戟(jǐ(🛃) )される。上(🛂)に立つ者が(👚)故(gù )旧(🥘)を忘れなければ(🤔)、人民は(📿)おのずか(🥗)ら浮薄の風(🔵)に遠ざかる。」
五((💑)二一〇)(😎)
「苗にはなつても、花が咲かないも(🐆)のがある。花(🙏)は咲いて(🅾)も実を(😋)結ば(☔)ないものがある。」
二(🐆)〇(二〇四)(🚌)
「私の足(zú )を出(👬)して見るがいい(🖱)。私(🛤)の手(💄)を(🧝)出して(🍌)見るがいい。詩経(🛢)に、
○(🧒) 大宰==官(guān )名(🎆)(míng )で(🍸)あるが、(🌃)どんな官(😉)であ(🔩)るか(😬)明(míng )らかでない。呉の官(guān )吏(🎪)だろうという説(shuì(🍎) )がある。
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