○ (🏵)本章については異説が多いが、孔子の言(yán )葉の(🏣)真意を動か(🍴)すほ(📛)ど(🎧)のものではない(🐞)ので、一々述べない。
先(xiān )師は釣(🚍)り(♌)はされた(🦏)が、(💧)綱は(🧞)えな(📬)わはつ(🦋)かわれなかった。また(❎)矢ぐる(🥫)みで鳥をとられることは(📛)あ(♈)っ(🗻)たが、ね(👣)ぐら(🍵)の鳥(niǎo )を(🛂)射(💌)たれる(🍲)ことはなか(🅾)った。
二九((📨)一(yī )七(🕤)六(liù ))(🛀)
とあるが(🅾)、由(yó(🗜)u )の顔を見(jiàn )ると私に(🛸)は(🈵)この詩(🤪)が思い出される。」
○(⛺) 子貢は孔子が卓越(yuè )し(🔉)た徳(🍐)と政治能(néng )力とを持(🌳)ちながら(🌔)、いつまでも野にあるのを遺憾(hàn )として、かような(🐷)ことをいい(🛒)出し(🎲)たので(🥏)ある(💗)が(🧐)、子(zǐ )貢ら(🏇)しい才気の(⏺)ほとばしつた表現である。それに対す(🤨)る(💸)孔子(zǐ )の答えも、(📿)じよう(➕)だんま(🍈)じりに(👪)、ちやん(🌏)とおさえる所は(💓)おさえているのが面白(🗺)い。
「(🛵)売ろう(🔞)とも、売ろうとも。私はよい買手を待(dài )って(🍪)いる(✈)の(♒)だ。」(🏂)
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