二一(二二六)
「私が何(hé )を知って(🌂)いよう。何も知って(📯)はいないのだ。だが、もし、田(🥙)舎の無知(🐼)な人が私に(🏤)物をたずねることが(🗺)あるとして、それが本気(🕦)で誠実でさえあ(🛐)れ(📮)ば、私は、物事の両端をた(👪)たい(👡)て徹底(🍱)的に教(jiāo )えて(🔅)やりたいと思(🍮)(sī )う(🕛)。」
一(yī )三(一九(💑)七)(📝)
「流(🆕)転(🕉)の相(xiàng )すがたはこの通(tōng )りだ。昼となく夜(🌅)となく流(liú )れてや(💣)まない(🈹)。」
「文(👈)(wén )王(wáng )がな(🐔)くな(🏺)られた(📥)後、文という言(📍)葉の内容をなす(⚡)古聖(🏜)の(🕝)道は、(😳)天意によ(✝)ってこの私に継(🍅)承され(😿)て(❗)いるではな(👼)いか。もしそ(🍹)の文を(🍢)ほろぼ(🌲)そうとするのが天意(yì )で(📬)あるならば、何(hé )で、後の世(shì )に生れたこの私(😰)に、文に(🛳)親し(🥢)む機会が与えられよう(👲)。文をほろぼすまいと(🆙)い(🎺)うのが天意(😶)である(🏵)かぎり、(😽)匡の(🍄)人(👔)たちが、いったい(🖤)私(💝)に対(duì )して(🥚)何が出(chū )来(🤺)る(😬)というのだ。」
六(liù )(一九〇)(👿)
(🎯)先師(🦌)のご病(📄)(bìng )気が重くなった時、子路は、いざとい(🚌)う場合のこ(🌵)とを考慮(🍦)して、門人(rén )たちが臣(chén )下の礼(🌑)をとって葬儀(🏹)をとり(🍍)行うよう(🔆)に手はずを(🌆)きめ(☕)て(☕)い(👲)た。その(⛔)後、病気がい(🎺)くらか(📐)軽(🔩)くな(🛣)った時、(🗞)先師(shī )はその(⛏)こと(🍞)を知られて、子路(lù )に(💇)いわ(🐓)れ(😖)た。――
○ (🍁)この(🤑)章は、(🔢)いい音楽が今(jīn )はきかれな(💊)いという孔(🐚)子(⚓)(zǐ )の(🚌)なげきでもあろうか。―(🎻)―諸説は紛(🍂)々と(🌸)し(🚚)て(♊)い(🐹)る。
六(二一一)
○ (🥑)囘==門人顔(yá )囘(huí )(顔(❌)(yá )渕(yuā(🗺)n ))(💢)
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