「血統など(㊙)、どうでもいいではございませんか。」
「はっきり掴めないにし(🔫)ても、(🌨)何か思い当る(🎣)こ(🔼)と(📪)が(➿)あるだろう。」
「なるほど――」
陽貨は、座に(🛒)つ(👊)くと、いか(🎥)にも熱意の(📯)こもった(🕖)ような口調で説(🔫)き出した(🏃)。
「いけないこともありますまいが、鄭重(chóng )の上(🚆)にも鄭(🎫)重に(🗜)なさりたいのが、せめ(🏄)て子(zǐ )としての(🔡)…(😼)…」
2 子(zǐ )游、孝(🚇)(xiào )を問う。子曰く、今(🔽)の(🔵)孝(🌞)は(🆔)、是(💀)れ(🐿)能(néng )く養(yǎng )うを(🕳)謂う。犬馬に至るま(📊)で、皆能く養(yǎng )うこと(🌧)あり。敬せず(🚄)んば何(🆒)を(🤼)以て別たんや(🌆)と(👣)。(爲政篇)
彼(😓)は(🥜)、(📦)使を遣(qiǎn )わして、いく度とな(🌶)く孔子に会見を申(⚽)(shēn )しこ(🐶)んだ。孔子は、(👙)しか(🚂)し、頑と(🎀)して応(yī(🍍)ng )じ(🏾)なかった(🛫)。応じ(😔)な(💛)ければ応じないほ(😙)ど(🌮)、陽貸と(🏏)しては、不(♈)安を感じるのだった(💩)。
「でも(🚂)、(💇)近々(💎)行わ(🎑)れるお(🥠)祭(jì(🗣) )は(💒)、ずいぶんご鄭(📋)(zhè(🌥)ng )重だという噂(📔)ですが……」
「もしそうだとすれば、そ(🎿)れが君の邪(xié(📳) )心というものじゃ。君の心の中では、この孔丘という人間が、(🎁)いつ(🎾)も対立的なものにな(😇)っている。君は(🍺)、(💀)はっきり意(yì )識(shí(📹) )し(👖)て(🛒)い(🤫)ないかも知れないが(✡)、君(🔳)(jun1 )の奏楽(💑)にとっ(🚍)て、わしの存(🚭)在は一つの大(🕒)(dà )きな(🥝)障碍なの(🀄)じゃ。君(jun1 )の心はそのため(🤹)に(🦂)分裂する。従(🛂)(cóng )って、君(😅)は(🚹)完全に君(jun1 )の音楽(🥫)に浸(🛳)(jìn )りきる(🍋)ことが出来ない。そこに君の(😃)失敗(📜)の原(yuán )因が(🏈)あ(♒)る(🤝)。そ(⬇)うは(🍂)思わな(😙)いかの?(🦃)」(🔥)
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