「(🔇)5(🏺)父母の年(🌽)齢は忘(wàng )れ(🍜)てはなら(🧚)ない。一(yī )つには、長生(shēng )を(🍡)喜ぶために、二つ(🏮)に(🐲)は、餘命幾(jǐ )何いくば(🍽)く(🐫)もな(🅱)きを懼(jù )おそれて、孝養(🔮)(yǎng )を(🦍)励むため(🏑)に(🕳)。」(🍎)
「(😍)なに? (🤨)陽貨(huò )からの(🌍)贈(zèng )物じゃと(🧖)?(🎢)」
「はっきり掴(🐐)めないにし(🍔)ても、何か思い(🌷)当(🕵)ること(🌖)があるだろう。」
そう彼は(🤧)自信している。そ(🦈)れ(🧘)にも(🛷)拘(jū )ら(🕖)ず、こ(🖕)う頻々と(💽)失(🌦)敗するのは、どういうわ(🎞)けだろう(💔)。腹も立(🌊)つ。恥(🥀)(chǐ(🍞) )かしくもある。しかし、(🦂)事実(shí )は如何ともしがたい。
「見事な(🍩)牛じゃ(📜)。あれ(😷)ならきっと神様の(💪)思召に叶いそうじゃのう。」
「口の達者なも(🗼)のは(🔝)、とかくつ(♈)まらん(🈲)こと(🌮)を(🍇)いい(🚧)出すも(🕦)のじ(🎤)ゃ。出(💡)まかせにいろん(📥)なことを(💅)云(yún )ってい(🤔)るうちには(🎰)、(🐤)結構世(🥓)の(🌲)中(💻)の憎まれ者(🅿)に(⏸)は(🛅)なるだろう。仲弓が仁者であるかどう(🚁)かは私は知(zhī )らない(🤓)。しか(⏺)し彼は(🎥)口だけは(👝)慎んで(💮)いるように見受け(🔺)る。い(🙈)や、口(kǒu )が達者(zhě )で(🎡)なくて彼も仕合(😢)せじゃ。誠実(shí )な人間には、口な(🐗)どどうでもいい(👬)ことじゃでのう。」
「(🍥)如何にも(📧)、それは知者とは云えませ(❌)ぬ。」
「それは、もう(🍪)度(dù )々(😼)のこ(⚽)とで、私と(🗿)しても考え(🚣)ずには居(jū )れません。」
だが、(🛍)やはり(💎)わ(🎼)か(👉)らなかった。で、彼は、孝に(🏄)関する、ありとあらゆ(⬇)る孔子の教えを(😊)、一(🕡)とおり胸の中でく(⌚)りかえして見た。
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