ただそれ(📥)っき(🀄)りだった(🏚)。いつも病気ばかりしてい(📣)る孟武伯(bó )に対する答(dá(📟) )え(💆)と(📯)して(🍲)、そ(💘)れ(🛴)はあたりまえの(💃)事にすぎなか(🖐)っ(⛺)た。
孟懿(🏤)子の父は孟釐子もうきしとい(✍)って、(🚘)すぐれ(🤱)た人物(🙄)であり、(🌵)その臨終には、懿子(zǐ )を枕(zhěn )辺に(🤓)呼(💋)んで、その(🚍)ころまだ(👨)一青年に(💚)過(guò )ぎな(🌍)か(🌅)った孔子(zǐ )の人(🖇)物を讃え(😻)、(💼)自(🏖)分(🍚)(fèn )の死後には、かならず孔子に師事するように言い(😹)のこした。懿子(🤘)は(⭕)、父の遺言にし(🌾)たがって(🤐)、それ以(yǐ(🥙) )来、(🏪)弟(🤵)の南宮(gōng )敬淑なんぐうけい(👒)し(💰)ゅくとともに、孔子に礼(🚥)を学(🍵)ん(✌)で(🌯)来たのであるが、彼(🦆)の学(🦊)問の態度には(🤤)、少しも真面(🍿)目(mù )さがなかった。彼が孝の道を孔子(🧡)にた(🕣)ずねたのも(🍴)、父(☕)に対する(🐺)思慕の念からというよりは、そ(💉)の祭(jì )祀を荘(🔑)(zhuā(🎦)ng )厳(🍤)にして、自分の(👀)権勢を誇示したい底意から(⏸)だっ(😲)た、と想(🍪)(xiǎng )像(🖊)(xiàng )さ(😗)れている。
(🕸)使(shǐ )者の報(🉑)(bà(🐴)o )告(🐁)にもとづ(🥪)い(🏄)て、孔子が陽貨(huò )の家(jiā )を(🦕)訪(fǎng )ね(🥛)た(💰)のは、(🚢)午近(🏣)(jìn )いころ(🐨)であった。す(😁)べて(🍶)は豫期どおりに運(🎸)ん(💮)だ。彼(bǐ )は留守居(jū )のものに挨(👞)拶(zā )をこ(🎉)とづ(🎢)けて、安心して帰(🐅)途についた。とこ(🛁)ろが、どう(🌅)したことか、その途(💼)中で、ぱったり陽貨の(📖)馬車に出っく(🎶)わしてしまったのである。
そう(🙍)思(🔑)うと、彼の心(xī(🕔)n )臓は、一(📎)滴の血も残されていない(😞)かのように、(♎)冷たくなった。
孝(🏘)(xià(💪)o )を問う
た(📔)だそ(🕢)れっきり(🔁)だ(🐨)った。い(🍮)つも病(bìng )気ば(🏎)かりしてい(🎼)る孟武伯(📤)に対する答えとして、(🚱)それ(🗒)はあた(📽)りまえ(🎻)の事(📐)に(🤓)すぎ(🌑)なか(😘)った。
門(mén )人たちは、(🛍)孔子(zǐ )が犠(🦊)牲(🛐)を(♊)探すた(🔯)めに、今日自(zì )分たちを郊(🎏)(jiā(🤳)o )外(wà(💕)i )に(👿)連れ出(chū )したのだ(🤒)と(📇)思(sī )った。で彼(bǐ )等は元気(qì(🚮) )よく合槌(chuí )をうち出し(🅿)た。
孔(😂)子は御者台(tái )にい(🐵)る樊遅に話しかけた。
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