「江(jiāng )戸はどうなるでしょう。」(🚭)
沿道の(😚)住民(mín )はこれ(🎑)には驚かされ(🚽)た。家財(🌧)は言うまでもなく、戸障(🔆)子まで取り(🌐)は(🅱)ずして土蔵へ入れるものがあ(👳)る。土蔵のない(🛅)ものは最寄(🚾)もよりの(⚪)方へ預けると(🤺)言(yán )って背(bè(👼)i )負(fù )しょ(🤝)い出すも(✝)のがあり、近村(cūn )ま(🚌)で(🌰)持(🛋)ち運ぶものがあ(🚝)る。
「お(🐪)母っかさん(🍦)、お願(🛡)いしますよ。」
水(😜)戸浪(làng )士の西(📞)下が伝(yún )わ(🛴)ると、沿道(🐋)の住民(👟)の間(🔊)にも非常(🈶)な混乱(🥀)を引(yǐn )き起こした(😓)。樋橋の(⛅)山の神(shé(☝)n )の(🔹)砦(🌲)とりでで浪士らをくい止(🏵)める諏訪藩の思お(🏐)ぼし召しではあるけれども、なにしろ(👗)相手はこ(⏬)れまで所々で数十度(dù(🥍) )の(🕣)実(shí )戦(zhàn )に(🕊)臨(lín )み、場(chǎng )数を(📺)踏んでいる浪士らのこ(💧)とである、万一破(pò )れ(🕊)たらどうなろう。このこ(🔷)と(🏘)が(🚩)沿道の住民に恐怖を抱いだか(🎆)せるように(⏮)な(🤘)っ(⏸)た。種々さまざまな風評は(🕹)人の口(kǒu )から口へと伝わっ(👵)た。万一(🎽)和田峠に破れた(🌪)ら、諏訪勢は樋(☔)橋村(cūn )を焼(shāo )き払(🍿)う(🅰)だろう、下諏訪(fǎ(🎓)ng )へ退いて宿内(nèi )を(🍤)も(🏢)焼き払うだろう、高島の(🎣)方へは一歩(bù )も入れまい(🎲)として下諏訪(🔕)で防(fáng )戦するだろ(🍒)う、そん(🎱)なこと(👪)を言い(💮)触ら(🖨)すも(🦃)のがあ(🤡)る。その「万(wàn )一」がもし(💸)事(shì )実(shí )と(💒)なると(🌭)す(🥎)ると、下(xià )原村は焼き払われるだろう、宿内の友とも(🐠)の町、久(👝)保(🎄)くぼ(🏡)、武居たけい(🌔)も危(🅿)あぶ(⚾)ない、事(👎)急な(🛋)時は(🌌)高(📪)木大和町たかぎやま(🍢)とちょ(〽)うまで(🤲)も(😟)焼(shāo )き(💁)払い、浪(🐚)士(🗯)らの足(😳)(zú )だまりをなくし(🤥)て防ぐべき(🕕)諏(👼)(zhōu )訪藩での(🐔)御相談だなぞと、だれが言(yán )い(💘)出し(🍯)たともないような(🏌)風評が(🐮)ひろ(🐒)がった。
香(💺)(xiāng )蔵(zā(✉)ng )は(⚡)中津川にある(🎌)問屋の家(🛢)を出て、(📪)同じ(🎡)町に(🐹)住む景蔵(zā(📸)ng )が住(😍)居すまいの(🖋)門(mén )口から声をかけた。そこは京都の(🐂)方から景蔵(zāng )をた(🍞)よ(🐘)っ(🛡)て来て身を隠(🥍)したり(🔖)、しばらく逗(🏆)留(liú(🎨) )とうりゅうし(🔥)たりして行(háng )くような幾多(🔃)(duō )の志士た(🐙)ち―(🏩)―たと(🙃)えば、内藤頼(♋)蔵(🛄)ない(😐)とうら(🍢)いぞう、(👪)磯山(shā(🕑)n )新助いそやましんすけ、長谷(👯)川(chuān )鉄(zhí )之進は(🔺)せ(🚳)が(🥩)わて(🐪)つのしん、伊藤祐(🕜)介いとうゆうすけ、二荒(huā(🤰)ng )四郎(láng )ふたらしろ(😌)う、東(dōng )田(🚲)行(háng )蔵ひがしだこ(💊)うぞうらの人たちを優にかばいう(🌌)るほどの奥行(📸)(háng )きの深い(㊙)本陣(🗣)で(🎏)ある。そ(👞)こはまた、過ぐる文(🈺)久二年(nián )の夏、江(jiā(🐰)ng )戸屋敷の方から来た長州侯の(🚸)一行が(🦒)木曾街道(🚜)経由で上洛(🦊)じょうらくの途次、(⏳)か(🚄)ねての藩論たる公(⭕)武合(📶)体、(🍔)航海遠略から破約攘(rǎ(😦)ng )夷じょういへと、大きく(🌍)方(fāng )向の転換(🥖)(huàn )を(💦)試みるための中津川(🔊)会議を(💓)開(kāi )いた由(yóu )緒(🚼)(xù )ゆ(😘)いしょの(🧜)深(🤵)い(🍦)家でもある(🔻)。
「夜(yè )盗を警戒せよ。」
「不(✡)景(⏺)気(✴)、(🌰)不景気でも、(🍾)芝居(🍿)しば(🦈)いばかりは大入り(🎌)ですね。春の狂(😀)(kuáng )言なぞは(⏸)ど(🎋)こもいっ(🚸)ぱい。どれ(😽)――(🔝)青山さんに、(🗡)猿(yuán )若(ruò(🌾) )町(dīng )さるわかち(🛑)ょう(♉)の(🦏)番付(🏥)ばんづけをお目にかけ(🍩)て。」
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