(🌕)大河(hé )はとぼけたよ(🈵)う(☝)な顔(yá )をして(🥐)、笑っ(♎)た。
(🎩)次郎(〽)は、そ(🍜)の中の「(🧡)ぼく(🛃)のほうはた(🦋)ぶん変更はある(😢)まいと(🐥)思うが」という文句が気になっ(🐕)た。もし恭一(yī(🤑) )だけの考(kǎo )えで日取りがきめられるもの(🗨)だ(💒)ったら、そんなあいまい(😒)な言いか(🈶)たをす(🗼)るわけ(🚡)が(⛱)ない。これはだれかほかの人の都合を(⌚)念頭(🐱)に(🤑)おいての(🕗)ことらしい、も(🖍)しそう(🔙)だとする(🌯)と、そ(📩)れは道(😾)江(jiāng )みちえの(🚍)着京の(🏅)日取りにちがいな(💤)いのだ。
(🤜)しかし、かれにとっていっそう不(bú )安に感じられ(🎇)たのは、(🥎)今(jīn )朝(💱)の(🥒)板木の(🤪)打(dǎ(👕) )ちかたにつ(🐫)いて、(🚞)大(🦁)河(hé(👔) )無門がぬれぎぬを着せられている(🔦)ことであ(😊)った。
「気(qì(💏) )がつい(🔁)ているなら、すぐそう言って(🏆)くれた(🙂)ら(😱)よ(🌍)かり(🌬)そ(🙅)うなものだ」と(🕙)、そんな(🤦)不平(pí(🕜)ng )をもらすもの(🤣)も(🎫)あ(🌔)っ(🕔)た。また中(zhōng )には(🏵)、「先生(shē(🍆)ng )は要(yào )するに指導(dǎ(⛱)o )者(㊙)でなく(👁)て批(pī )評(🥞)家だ」などと、したり顔に(🛵)言(yán )うものも(🖥)あった。しかし日がたつにつれて、(📅)し(🥞)だ(⛱)い(🐗)にかれらの間に取りかわ(🥒)され出したのは(🥐)、(🛴)「ひまなようで、いやに(👦)忙(🥛)い(👂)そ(🕛)が(🙃)しい」とか、「しまりがな(🤲)い(😬)よ(🏋)うで、変にきびしい」とか、(🌰)そういったちぐはぐな(💍)気持ちをあらわす言(⬇)葉だった。
塾(🎤)(shú )生(🎧)たちのある者にとっ(⏰)ては、(🧣)朝倉先生の(🎃)そうし(🌫)たやり(🔆)方(👶)が、非常に皮肉に感(♈)じられた。
「そうですね(🔄)。」(🅰)
や(💉)がて、最後の(🥛)ひび(㊙)きが、澄すみわた(🔓)った空に消(xiāo )え入る(⛸)の(⛩)を待って(😏)、和尚は侍僧じ(📟)そうを呼(🏜)んでた(📓)ずねた。
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