なん(🌙)という(🏏)長い冬が山の上(shàng )へ来(🧕)(lá(⛱)i )る(😻)と皆(jiē )さん(🔈)もお考えでし(🚁)ょ(😗)う。
海(hǎi )の口村は、も(💶)と川(💛)(chuān )岸にありました(🔒)のが、(🍤)川(chuā(🐘)n )水のあふれたために、村の(😨)人(❎)たちは(🌐)高(gāo )原(yuá(🛑)n )のすそへよって移り(🍚)住(🙀)んだとのこと。風や雪を(🦍)防ぐために石(🍨)を(🦏)のせた板屋(🥫)根を見(jiàn )ると、深(shēn )山みやまずまいも思いやられます(🍲)。そのへ(📅)んに住(🛬)んでいる(🗄)人(⛎)(rén )たちの(➖)仕(💳)事(🔒)には、(🍟)飼馬かいば、(😃)耕作(🧀)、杣(😣)そま、炭焼(🚧)きなどありますが、わ(⛹)けて(➰)も飼(sì(🍗) )馬かいばには(🐃)熱心で、(💙)女ですら馬(mǎ )の(🍣)性(🎧)質をよく暗記(🚨)して(🔠)いるほどです。そんな土(🕜)地がらで(⏯)すから、娘ざかりのものが馬(mǎ )に乗っ(🌵)て、暗い(🤷)夜道を通(🕝)る(🔡)なぞは平(píng )気でしょ(👿)う。その人たちが男(nán )を助(🚟)けて外で(⛪)かいがいしく(🛎)働(🔇)(dòng )く時の風俗は、ももひき(🤬)、きゃはんで、めくら(😏)じまの手甲てっこうをはめています。かぶりものは(🐩)編(biān )みがさです(🍔)。まあ(🌰)、(🌱)かわずふぜい(🧒)がそんな(👄)ことを(🚨)言(yán )ってはなんですが、これも見(🛐)学(🌥)の(🍰)ためと思っ(🐘)て見(jiàn )て(🚕)き(🤽)たところでは、娘も美しいと(🌒)言(yán )い(🍪)たいけれ(♉)ど、さて強いと(🚟)言(👣)(yá(🐍)n )ったほうが至当(🎌)で、すこやかな生き生(shēng )きとした(🏾)おもざしのものが多(duō )い(🐏)ようで(🔻)す(😶)。
八月も半(🏫)ばに(🔢)なりますと、つばめ(🤚)は木曾谷き(💸)そだ(〽)にの空(🐢)(kōng )を帰って行き(🎈)ます。姉(zǐ )の家の門口かどぐちへも(🧐)つ(🍕)ばめ(💎)はあ(🌴)いさつに来(🎍)て(⬆)、
一 宮城(🕒)野
「(🚈)お前さんもた(👪)っしゃで(🌪)した(😕)か。」
一 浅間のふ(🏉)もと
その人を(⚽)仙(🚏)台(🌘)から連(🌌)れ(🐈)て(🙏)来て、(🧓)はじ(🔄)め(🚈)て用(yòng )が足り(👐)たということ(🌴)でした(🌹)。そん(🔡)な漁師(shī )ことばの通弁(🕍)をだれが(🔄)つとめたか(✌)と言いますに(🦏)、その耳のいい(🍁)人はもはや三(sā(🌴)n )十年近(🐨)くも仙台(🔽)地(dì(🏃) )方に住む外(🔏)(wài )国(📆)の宣教師(🌀)でした。ローマ旧(jiù )教(jiāo )をひろめに日本へ渡って来(🈷)(lái )た(🍃)人で(🚦)、ジャ(🚶)ッキという名前のフラ(🔓)ンス人(📫)でした。この(🕟)ジャッキ先(🍊)生(🦂)、ギリシア語の知識もあって、(📥)学問のある坊さんでし(😽)たが、年百年じ(⛹)ゅ(👻)う、同じような黒(😴)いぼうし(😓)をかぶ(🍴)り(😔)、黒(hēi )い服を着(zhe )て、(🏺)なりにも(♍)ふりにもか(🌾)まわずに荒浜(🎉)の(🍋)ほうまで宗(⏲)旨(zhǐ )しゅうしを(👡)ひろめ(😴)に行(🚉)くうち(🗾)に、そんな漁師(shī )こと(🌥)ばの通(🚸)弁がつ(🔂)と(😑)ま(⛳)る(🎪)ほ(🌈)ど、いい耳(ěr )を(🎢)持つ(🔠)よう(🉐)になったのです。
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