一〇(一九(jiǔ )四)
九(jiǔ )(二一四)
一(😙)((😾)一(🕶)八(😗)(bā )五)
「孔先生はすば(⏮)らしい先(xiān )生だ。博(bó )学(👐)で何(🎲)ごとにも通じてお出でな(🏬)ので、こ(🕊)れという特長(😈)が目立(lì )た(🌚)ず、そのた(🍽)め(🆚)に、却って有(yǒ(🌱)u )名におなりになるこ(🎞)とがない(🤭)。」(✴)
○ 本章(zhā(🉑)ng )は孔子(zǐ )が(🗄)すぐれた君(🖲)主の(💞)出な(🚆)いのを嘆いた言(🤮)葉(🔢)で、それを(🖱)直(🚳)接い(🌠)うのをは(🌏)ばかり、(📤)伝説(shuì )の(🧙)瑞祥(🦈)を以(yǐ )てこれに代(〰)えたので(🍴)あ(🔆)る(🎇)。
○ 匡=(🥋)=(🛎)衛の一地名。陳との国境(jìng )に近い(🍨)。伝説に(📬)よ(🐹)ると、魯の大夫(fū )季氏の(👒)家臣であつた陽(yáng )虎(hǔ )という人(rén )が、(🏴)陰謀に失敗(bài )して国外にのが(💼)れ、(👄)匡(kuāng )において(🍖)暴虐の振舞があ(✍)り、匡人は彼(🚀)を怨(🏹)んでいた(🚐)。たま(⏩)たま孔子(zǐ )の一(yī )行が衛(🍏)を去(qù )つ(🔥)て陳に行(🍪)く途(🥔)中匡を通り(🏄)かか(🎊)つた(⚡)が孔子の顔が(⏪)陽(🚀)虎(🚒)そつくりだ(🕤)つたので、匡人は兵を以て一行(🔨)を囲むこ(🚠)とが五(🐲)日に及んだというのである。
「それだ(🍜)け(🤖)と仰しゃ(😹)いますが、そ(😄)のそれだ(🍗)けが私たち門人(rén )に(⚡)は出(chū )来ないことで(💙)ございま(🎍)す。」
○ こういう言葉(〰)の深(shēn )刻さ(🧗)がわ(🗾)からない(🌠)と、(💫)論(💮)語の(🐡)妙味(🕴)はわから(🥁)ない。
「孔(🍛)先生はすば(🗯)らしい先(xiā(🖥)n )生(🗽)だ。博学で何(hé )ごと(🛥)にも通(tōng )じて(⛑)お出(chū )で(🍰)なので、これ(⭕)という特長が目立たず、そのために、却(què(🥫) )って有名にお(🚃)なりにな(🐣)る(🤸)こと(📣)がな(😌)い。」
○(🧜) 作(zuò(🧗) )(原文)==「事を為す」の意に解(jiě(📂) )す(🌾)る説もあるが、(🐊)一四(🙉)八(🥅)章(🤒)の「述べて作らず」の「(🐌)作」と同(tóng )じく(🦂)、道(😘)理に関する意(🈸)見(😛)(jiàn )を立(📕)てる意味に解する方(fāng )が(⚪)、後段(🔼)との(🔣)関(wān )係がぴつたりする。
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