今度の京(🦉)都(🍿)の出(🌾)(chū )来(lái )事を(🔘)注(🍞)意して見るも(🤠)の(📙)には、(🍕)長州藩に気脈を通じていて(🍗)、しかも反覆常なき二、三藩のあったことも見(🐯)の(📹)がせない(😞)事実(〰)であり、堂(🎺)上にはまた、(🚹)この計(👚)画(🐋)(huà )に荷担し(🤴)て幕府に反対し併(🤖)あわせて公武合(🏔)体派を排斥し(🥙)ようと(🌚)する有(💄)(yǒu )栖川宮(gōng )ありすがわ(🔯)の(😏)みやをはじ(🕋)め、正(💹)親町おおぎまち、日野、石山(🎫)その(🐙)他の公(💀)卿たちが(👌)あった(🔮)ことも見のがせない、と景(jǐng )蔵(🖊)は(🔜)言っている。烈風に乗じ(🚌)て(🕍)火を(🗯)内裏だいり(🤚)に(🌜)放(🦊)ち、中(zhō(⛩)ng )川宮および松平容(🚆)保の参(cān )内を途(tú )中に(⛅)要撃(😝)(jī )し(🚹)、その(😠)擾(rǎo )乱じょう(👝)らんにまぎ(🦀)れ(🎌)て鸞輿(yú )らんよを(💩)叡山えいざん(⛪)に奉(🗿)ずる計画のあった(🌐)こ(🈶)とも知らねばならないと(📙)言ってある(🐄)。流れ丸だま(💁)は(⤴)しばし(🏉)ば飛んで宮中(zhōng )の内垣(🕧)うち(🧐)がきに及んだ(✋)とい(🕳)う(🖼)。板(bǎ(❄)n )輿(yú )い(👠)た(🌇)こしを(🌤)お庭に(👝)か(Ⓜ)つぎ(🅾)入(rù )れて帝みかど(🧖)の御(🕹)動(⛩)座(🆗)を謀(🍚)はかりまいら(🍥)せるものがあ(📺)ったけれども、一橋慶喜はそれ(🤷)を(🙈)制お(😍)さえて動かなかったという。なんと言って(😓)も蛤御門の付(🤾)(fù )近は最も(🕚)激(🍉)戦であっ(🌑)た。この(🐷)方(fāng )面は会(🚟)津(jīn )、桑名くわなの護まもるところであったからで。皇(huáng )居の西南に(🔢)は樟くす(🌫)の大樹(⛷)があ(⬛)る。築地つい(🌵)じを楯たてとし家を(🏎)砦(🍏)とりで(💮)とする戦闘はその樹きの周(zhōu )囲でことに激烈(liè(💂) )を(🕺)きわ(💦)め(💀)たという。その時(🔈)になって(🌳)長州は(😐)実にその正反対(duì )を会津に見い(🐲)だしたの(🤟)で(🐱)ある。薩(🚙)州(🎍)勢(🏉)なぞは(😩)別の方面にあっ(🕳)て幕(mù(😫) )府方に多(🕯)大(dà )な応援を与えたけれども(🏆)、会津(jī(🏯)n )ほど正(🍶)面の位置に(💵)は立たなかった。ひ(🍺)たす(🥟)ら京都(dōu )の守護をもっ(🛄)て任ずる会(huì )津(🗄)(jī(♈)n )武士は(🐭)敵(dí )として進ん(👫)で来る長(💅)州(🏳)勢を迎え撃ち(🛣)、時(shí )に(🤕)は蛤御(🛎)門を押し(✴)開き、筒先も恐れずに刀鎗を用(yòng )い(🚵)て接戦するほどの東北(běi )的な勇気をあ(♋)ら(🍪)わし(🔌)たという(🧒)。
沿道(🐎)の住民はこれには驚かされた。家財は(🚥)言うまでも(👞)な(🤱)く(💎)、戸障子(zǐ )まで取りはずして土(tǔ(🤠) )蔵へ入れるものがある。土(tǔ(🕥) )蔵(zā(🤓)ng )のないもの(🏂)は最(🤨)寄も(🍙)よりの方(😁)へ預けると言って背(bè(💋)i )負(💁)(fù )しょい(📿)出(chū )す(🏿)も(🏟)のがあり、近村(cūn )まで持(💱)ち(🍡)運ぶものがある。
浪(làng )士らの幹部(bù(🐐) )の前に(🍨)は、そうい(🆚)う(🎳)めずら(🛍)しい人(rén )た(👡)ちがあ(😁)らわれた(☔)。そのうち(🅰)の一人(🍩)(rén )ひと(🍿)りは伊那座(💓)(zuò )光寺いな(👤)ざこうじにある熱(🐟)心な国学の鼓吹者(zhě )こす(💴)いしゃ仲間(👮)で(🍢)、北原稲(⏺)雄が弟の今(jīn )村(🚶)豊(🚋)三郎(láng )い(🤬)まむらとよさぶろうで(🕋)あ(🆗)る。一人(🎶)は将軍(jun1 )最(📸)初の上洛じょう(😰)らく(🤯)に先(xiān )立(lì )って足利(🎄)尊(zūn )氏(shì )あしかがたかうじが木像の首(🛸)を三(sān )条(tiá(⌛)o )河原さ(💮)んじょ(🗽)うがわらに晒さ(⛵)ら(🕦)した示威(wē(👅)i )の関係(🔰)者(zhě )、あの(👝)事件以(🥇)(yǐ )来(lái )伊那に(💈)来(📈)て隠れている暮田正香(xiāng )くれた(🏺)まさかである。
この浪(🏻)士の中(👯)には、(🚠)藤(🕢)(téng )田小四郎(láng )ふ(🍼)じたこしろうもいた。亡き(🥘)御隠居を動かして尊(👴)攘(🔽)(rǎng )の説を主(🌁)唱(chàng )した藤田東(dōng )湖とう(🧑)こ(🕴)がこの(🕜)世を(👉)去(qù )ってから、(💆)その子の小四郎が実(🔦)行運(yùn )動に参加するまでには(📞)十(⛏)(shí )一(⛄)(yī )年(🍁)の月日(🖲)がた(👈)った。衆(🌙)に先んじて郷(🧑)校の子弟を説き、先輩(🤼)稲右衛門(♎)を(🔴)説(🦑)(shuì )き、(🤾)日光参(cān )拝と唱えて最初(🍱)(chū )から下(xià )野国大(dà )平山しも(👸)つけの(🐲)くにお(🏠)おひらやま(🦆)に(🔌)こもったのも小四郎(📨)であっ(📗)た(🐝)。水(shuǐ )戸の家(jiā )老(lǎo )職(💹)を父とする彼(bǐ(🍖) )もまた、四(🌯)人(📅)の統率者より成る最高(🐝)幹(🐓)部の(📴)一人(ré(🚡)n )たること(😔)を(🤨)失わ(🥞)な(💱)かった。
美(měi )濃(📮)みのの中(zhōng )津川にあって聞けば(👘)、幕府の追(zhuī )討総督田沼玄蕃頭げ(🌡)んばのかみの軍(❔)は(🔢)水(shuǐ )戸浪(💥)(làng )士(shì )より(😌)数日(📹)(rì(🤙) )おくれ(💵)て伊那の谷(gǔ(😮) )まで追って来たが、浪士らが(😈)清内路せいないじから、馬(mǎ )籠、中(zhō(💙)ng )津川を(🙀)経て西(🚞)(xī )へ(💬)向(xiàng )かった(🎭)と聞(wén )き、飯(🆚)田(👍)(tián )からその行(🧒)路(lù )を転じた。総督は(📚)飯(🧀)(fà(🏁)n )田(🥑)藩が一(😒)戦をも交え(🧐)ないで浪士(shì(🧟) )軍の間道通過(guò(🙍) )に任(🆕)せたことをもってのほ(🅱)かであるとした。北原(yuán )稲(dào )雄兄弟を(🕟)はじめ、浪士らの間(jiā(🉑)n )道(💫)通過(guò )に斡旋あ(🏕)っせんした平田門(mén )人(🔣)の骨折(🌚)(shé )りはすでにくつがえされた。飯田藩の(🔗)家老(lǎo )はその責めを(👲)引(🈺)いて(🍤)切(📼)腹し、清内(♿)(nèi )路(😉)(lù(🏄) )の関所を預か(👊)る(👰)藩(🏬)(fān )士も(📬)また同(🐰)(tóng )時(👹)に(🧚)切腹し(💈)た(💒)。景蔵や香(👖)蔵が訪(fǎng )たずねて行こ(🌗)うと(💝)し(🤤)ているの(🐍)はこれほど動揺(🚹)したあとの飯田(🖱)で、(🏾)馬(🌈)籠(🐶)から中津(🔼)(jīn )川(📏)へかけての木(🌽)曾(cé(🧜)ng )街(😄)(jiē )道筋には和宮様か(🤠)ずのみやさま御(👇)降嫁以(yǐ )来の(😎)出(chū )来事(shì )だと言わ(🌨)るる水戸浪士の通過についても、(🔙)まだ二(èr )人は馬(mǎ )籠の半(bàn )蔵(zāng )と話し合って見る機(jī )会も(🎨)なかった時だ。
「ほんとに、これも何か(🕓)の御縁(🍔)かと思いますね(🌬)。」(🍝)
「その方(⬆)は(🚳)天誅て(💁)んちゅうに連(🔷)れて行くから(🗼)、そう心(🥟)得るがいい。」
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025