「皆の衆、お控え(😋)なさ(🌎)れ(📑)い。了(🛁)海、討たるべき覚え十分ござる。この洞門を穿つこと(🏂)も、(🤥)た(📑)だそ(❕)の(👂)罪(🥨)滅ぼしの(🥘)ためじ(❄)ゃ。今かかる(🆓)孝(🏙)子のお手にかかり(🍞)、半(bàn )死の身(🥂)を終(✒)(zhōng )ること、了海(⏰)が一期(qī )ご(🚢)の願いじ(➿)ゃ。皆の衆(🧤)妨げ(👢)無(wú )用じ(⏹)ゃ」
(🆎)青年は羞(🍄)はにかみ家(😐)やであ(😥)るが、そ(🍿)の癖人(rén )一倍、人懐(🧥)ひとなつ(👉)こ(🍊)い(✌)性格を持(🥁)っているらしかった。単なる同乗者(💈)で(👛)あっ(🏞)た信一(⛴)郎には、冷めたい横(🎉)顔(yá )を(📂)見せ(😞)ていたのが、一旦いったん同じ学校の出身であると知ると(📠)、直(⏸)すぐ先輩に対する親(🍬)しみで、(🐿)懐(🦀)な(😡)つ(🛳)い(💀)て来るような(🦐)初(chū )心うぶな(🚐)優(yōu )し(✖)い性(😋)格を、持っ(💨)て(🥩)い(✨)る(👚)らしか(🖖)っ(📮)た。
信一郎(🍍)は、(🤬)大(😱)声(shēng )で、而(🔎)(ér )しか(🦒)も(😔)可なりの感(gǎn )激を以(🚐)もって、青(qīng )年の(🥙)耳許みみもとで叫(jiào )んだ。本(📨)当は(🉐)、何(🍩)か遺(🤐)(yí )言ゆいごんはあり(🤯)ませんかと、云いたい所(suǒ )で(🌙)あ(🐪)っ(🙆)た。が、(🧐)そう(🔰)云(yún )い出(👀)すことは、此この(🔸)う(🚎)ら(🍺)若い負(🌕)傷者に取って、余りに(🐼)気(qì )の毒(dú(🎒) )に思われた。が(🙊)、そう(🚻)云(yú(🎑)n )って(🔞)もよいほど青(qīng )年の呼吸は(😗)、迫っ(😼)ていた。
「それで貴君(🛍)あなた様の(🥃)方を(🆔)、(🦊)湯河(hé(🔅) )原(yuán )のお宿まで(🤽)お送(sòng )りし(🔌)て、それから引(🐻)き返(fǎn )し(💬)て熱海あたみへ(🎮)行(👰)(há(🧡)ng )くこと(🤮)に、此方(fāng )こちらの御承諾(nuò )を得ま(🌗)し(🖖)たから。」と、大男(🌫)は(🆗)信一郎に(🔣)云っ(🚩)た。
「了(🏤)海(hǎi )さんは(🎿)、まだやっている(♍)のか(💋)なあ」と、疑(yí )った。が、(🔇)そうし(🔞)た注(👔)意(yì )も、(💩)しまいに(🐦)はだん(♋)だ(🦔)ん(👝)薄れ(🔣)てしまって、市九郎の(👤)存在は、里人の念(nià(🎅)n )頭からしば(😓)しば消(xiāo )失せん(🀄)とした。が、市九郎の存在(😀)が、里人に(🉑)対して没交渉(dié )である(👘)がごとく、里人(rén )の存在もまた市九郎に没交渉で(✅)あった(🦏)。彼(🥟)にはただ、眼(📗)前の(😱)大(dà )岩壁(🔐)のみが存在(zài )するば(🚞)かりであっ(🐩)た。
青年(🚼)は、(📫)何か答え(🏔)ようと(⛩)し(🥝)て、口を動かし(🍎)た(🚞)。が、言葉の代(dài )りに出た(🐶)も(🌀)のは、先刻(🌂)さっきの吐血の(🛵)名(míng )残りらし(🧓)い少量(lià(🏨)ng )の血(📋)で(🧓)あった。
青年は肯うなずこうとした。が(🍟)、それも肯こ(😉)う(😮)とする意志だけを示した(🎊)のに、過(🦀)ぎな(🔌)かった。信(😣)一郎は鞄(👶)トラン(🌯)クを(🙃)開けに(🔥)かゝった。が、それには(💨)鍵かぎがかゝっていると見(jiàn )え、容易(📖)(yì )には開かなかった(💘)。が(🎈)、此(📥)場合瀕(🚂)(bīn )死(sǐ )の重傷者に、鍵の在処(chǔ )ありかを尋ねるなど(🏰)は(🐺)、余(🍫)りに心(🤷)ないことだった(🏭)。信一郎(📈)(láng )は、満身(shē(🖥)n )の力(lì )を振(zhèn )って、捻(niǎn )ねじ(🍰)開けた。金(🐬)物(wù )に付いて、(💖)革がベリ/\(🕝)と、(😚)二三(📆)(sā(🎧)n )寸引き(🥐)裂かれた(🤨)。
「湯河原までじゃ(⤴)、十(🌊)五円で参(cān )りましょう。本(běn )当(🚅)なれば(💧)、(🌾)も(🌋)う少し頂く(♍)のでございますけれども(🥫)、此(cǐ )方こっちか(🎇)らお勧めする(👶)のですから。」
そ(💷)の上、長い(🐪)間、闇に(🎽)座(🔷)して、日(🦔)光を見なか(🏰)ったためでもあろう(🦊)。また不(🌙)断(duàn )に、彼の身辺に飛(🔺)(fēi )び散(sàn )る砕(😗)け(🔁)た石の砕片かけらが、その目を傷つ(🈷)け(🖊)たためでも(🏪)あろ(🔟)う。彼の(🛺)両目は、(🌜)朦朧とし(🎂)て光(guāng )を失い、もの(💴)の(💢)あいろもわきまえかねるようにな(🍛)っ(⏮)ていた。
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