「音(yīn )楽(🔉)の世(shì )界は一如の(🏨)世(🚄)(shì )界じゃ。そ(🌭)こでは、いささかの対立意識も(🏛)許(🚜)されな(👩)い。先(xiān )ず一人々々(🔀)の楽(🦌)手の心と(😟)手と(🛫)楽(🦎)器(🎐)(qì )と(📖)が一如(rú )になり、楽手と(🤞)楽手とが一如に(👫)なり、更に楽(🧥)手と聴衆とが(🍞)一如になって、翕如きゅうじょとして一(➡)つの(🚫)機をね(🏽)らう。こ(🈵)れが(Ⓜ)未発(🦀)の音楽じ(😷)ゃ。この(🧒)翕(♌)如たる一如の(📃)世界が、(📝)機到っておのずから(🌦)振動を(🉑)始(🍉)め(🏠)ると、純如(rú )とし(🕸)て濁りのない音(yīn )波が(🤪)人々(💪)の耳朶(duǒ )を打つ。その音(yīn )はただ一つである(➿)。ただ一(🆖)つであるが、(🙃)その中には金(jīn )音(🤦)も(Ⓜ)あり、(💺)石音(yīn )も(🔌)あ(😎)り(📙)、(🌘)そ(🔫)れら(🐓)は厳に(🔴)独(dú(🎼) )自の(🗯)音色を保っ(🐜)て、決(jué )して(🖕)おたがいに殺しあうことが(🍷)な(🀄)い(🗞)。※(「激(jī(🤙) )」(👼)の「さん(🎼)ずい(😕)」に代え(🔒)て「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(rú )きょうじ(🐜)ょと(🕺)し(❇)て独自(zì )を守りつ(➕)つ、しか(🚚)も(🐢)ただ一(📳)つの流(🤟)(liú )れ(🙊)に合(🎥)する(🕑)のじゃ(🚔)。こう(😚)して、時間(jiān )の経過(⛹)(guò )につ(🦋)れて(🔧)、高低、(⛸)強弱、緩急、(🎪)さ(😺)まざまの変(🚟)化を見せるので(🌎)あ(🗨)るが、(🌄)その間、厘毫りん(🈺)ごうの(🌶)隙も(📝)なく、(🛰)繹如(⌛)えきじょ(🤔)として続いて行く。そ(😧)こに時間的な(🎪)一如の世界(🐺)があり、永(🥞)遠と一瞬との一致が見出(chū )され(🏓)る(🥔)。まことの音楽という(🔍)ものは、(⬛)こうしたも(🔻)のじゃ(🛁)。聴(🌪)く(🚍)とか聴(tīng )かせ(👏)るとかの世界(㊗)ではない。まして、自(🎡)(zì(😱) )分(fèn )の腕と(😱)他(🙈)(tā(🏦) )人の腕を比べたり(🤵)、音楽の(🔝)わか(🥇)る者とわから(🎀)ぬ者とを(💈)差別したりする(🍥)よう(😃)な(😎)世(📶)(shì(💃) )界(jiè(⌛) )とは、似ても似つかぬ世界なのじゃ(⏪)。」
――季民篇――
(楽(🍤)(lè(⬛) )長は、最高の(📪)技術(🐑)は手や喉から生れるも(🔓)のでなくて、心(xī(🚆)n )から生れ(🎨)るものだ、と(😋)いう事だけは、どう(🏠)やらわかったらしい。彼の音楽も(😃)これ(📋)からそろそろ本物になるだろ(⛎)う。だが彼(bǐ )は、私(💠)(sī )の(🐦)音(yīn )楽論がその(👚)まま人生(shē(➕)ng )論でもある(🔹)、(💝)ということには、まだ気がついていな(🚎)いらしい。究極(🥙)(jí )の目標(⛳)を音(yīn )楽の技(⛹)術に置いている(🏢)彼(⬅)(bǐ )としては、或はやむを得ないことかも知(🐉)れない。しか(🚟)し急ぐことはない。いず(⬜)れは彼も、(🖲)人(📛)生のための音(yī(🛳)n )楽ということに目を覚ます時が来(🥜)るで(🎳)あ(🍓)ろう(🍰)。彼(🕠)(bǐ )は元来真(zhēn )面目(😓)な(🎥)人間なのだから(🥒)。)
彼は、両手(✖)(shǒu )の指を髪の毛に突(tū )っ(🤕)こんで、卓の上に顔を伏せた。自分の(🛳)腑甲斐なさが、たまらないほ(✂)ど(🐗)怨(👮)めしくなっ(🐸)て来(lái )る(🔪)。そして、その感じは、(🏏)次第に孔子に(🍤)対(💩)する怨恨にすら変(biàn )っ(😨)て(📳)行くのであった。彼は、それに気がつくと(💗)、おどろいて顔をあげた。そし(🦀)て、その忌(🗨)わしい感じを払(fǎn )いの(🖱)け(✊)るよう(🔒)に、両(liǎng )手を胸の前(qián )で振った。
「決してお世(shì(🚫) )辞は申しま(🤨)せん(🎏)。」
ところが、ある(🏪)日(👸)(rì )、樊遅が孔(kǒng )子(🐄)の供をして(🚼)、馬車(chē )を御すること(🔲)に(🐅)な(🍍)っ(🤕)た。樊遅(😚)は孔子(zǐ )の若い門人(rén )の一人(rén )で(🏍)ある。武芸(yú(💥)n )に(🥒)秀で(📔)ている(🐠)ために、孟孫子(🐤)に愛され(🤟)て、しばしばその門に(🅾)出(🎱)(chū )入す(🧓)る(🎣)。孔子(🐝)は、彼ならば、自(zì )分の意志(zhì )を(👆)は(💷)っきり(🔚)孟懿子に(😡)伝えてくれるだ(🚢)ろう、と(🤩)考えた(👃)。
――陽(yáng )貨篇――
「(🚸)でも、近(🌛)々行われ(🕚)るお祭は(😒)、ずいぶ(🕛)んご(🚖)鄭(zhèng )重(♒)だとい(🗄)う噂(zǔn )です(👒)が……」
孔子は(🎲)踵(♒)(zhǒ(🐘)ng )をかえし(👩)た。そして、(🌋)赤毛の(💈)牛を指(zhǐ )さしながら、再(🔧)びいった。
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