木曾(🌥)福(fú )島(📗)(dǎo )きそ(🏥)ふくしまは馬市うまいちの立つ(😹)町としても昔(🛰)から知られ(🤖)ています。そ(🥘)の(🌃)馬市のことを木曾地方(fāng )のものは「(🌃)お(🦊)毛(má(🏋)o )附けづけ」とも(🛁)言(🐍)います(🕋)。木曾(céng )は馬(mǎ )の産地で、馬を飼わない百姓はなかったくらい(🥊)ですから、福(🚺)(fú )島に市(shì )いちの立った時は(🥚)近在のものが木(💁)曾駒きそご(💳)まを持(👑)ち寄ります(🚢)。そ(🛀)れを買(🏳)いに諸国から博(bó(🙅) )労ば(🐖)くろ(🏺)うが入(👵)りこんできます。町(dī(㊗)ng )もにぎわいの時です。
皆さんはどこかで(🗨)海鳴りを聞(wén )いたこ(😋)とがありますか。古(gǔ )い(🔣)こと(💜)ばに潮(cháo )騒しお(👏)さい(🎂)と(🐕)い(🧒)うのがありますが、海鳴(míng )りは(🤡)そ(👸)の(🚬)音でしょう。海の荒れる(🔤)前か(🗄)、あるいは海(🔌)の(🏜)荒(🍠)れたあと(🌼)かに、(⛅)潮(cháo )のさわぐ音(🥇)でしょう。それは(😔)大(🌻)きなほらの貝でも遠くのほうで(🕙)吹き(👺)鳴(🥒)らしているよ(♿)うな音です。びっくりす(🎫)るような(🐄)海(🍝)の(👲)声です。わたしも東(dō(🏕)ng )北の地方へ来て(🈺)、初め(⏫)てあん(🎲)な音を耳にしました。
人の世はふしぎなもので(👓)すね(🅿)。そ(🥧)の時(shí )わた(🎗)しが(🌘)木村(🎎)先(xiān )生を(🛄)おたずね(🗻)しなかった(🥟)ら、小諸(zhū )義(yì )塾こもろぎじゅくのあることも知らなかったでしょ(🕖)うし(👳)、先(💈)生の教育事業を助(📅)ける(🍿)よ(💒)うにと(⚫)のご相談も受けなかったでし(🍦)ょう。わたしはよく考えた(🥜)上(shàng )でとお(📉)答えして、い(🤵)ったん東(🚽)京(🛍)へ帰りました。た(🍣)だ先生のような(🔼)人が小諸(🚛)あたり(🏾)に(🦔)退(🏧)いて、学校(🏣)を(🏎)建て、地方(👮)の(🔵)青(🌦)年を(🧢)相(xiàng )手に田園(🐇)生活というも(✈)のを楽しんでおら(🦎)れる(❗)のをゆかしく思ったこ(🦈)とでした。
どこ(🚸)ま(😱)でも南(🐦)国弁のつ(🔮)ばめは、わから(🍵)ないことばづかいでそのおいと(🤘)まごいに来(🕹)て、古巣(cháo )に(🕸)別れを告げて行きました。
その(✝)こ(🉑)ろの(🖕)木(mù(✴) )曾路は(🎱)まだ(✌)、わたしが初(chū )めて上京した時に歩(🚝)いたままの道でした(〰)。行(🍶)く先の谷のかげに(📢)休み茶(➗)屋(🎒)などが隠れてい(🤛)て、(📃)石(🔊)をのせたその板(🙋)(bǎn )屋(🦉)根からは青(🕓)(qīng )々(⛩)と(🐸)した煙の立(lì )ち登る(🥛)のが見(jiàn )えま(🍥)した。皮(pí )のむ(🉑)なび(🔣)、麻のはえはら(🧀)いから、紋のつい(👡)た腹掛けまで、昔のままの荷馬が(🙀)い(😂)い(💙)鈴(líng )の音をさせながら(🐪)行(❎)ったり(🙈)来たりしてい(🤧)るのも(🐸)その道で(📐)した。
九 涼し(💱)そうなもの
(⚫)自分のことをここで少しお(🈂)話し(🤠)してみれば、わたしも仙台(tái )せんだいから東京へ帰る(🖐)よう(👝)にな(🥈)ってから、また(🕛)ま(😘)た(💌)自(💵)(zì )分(🏕)(fèn )の(👄)仕事(shì(🅿) )をつづけました(💙)が、まだ(📽)まだ力の足りないことを思う(💄)につけ、あの東北の菖蒲田し(🎂)ょ(🦌)うぶたの浜(bāng )で海の(🉑)空気を胸い(🈵)っぱいに(⛅)吸った(🌔)り、(✊)梨畑(👮)(tián )な(✖)しばたけや(🥋)ぶど(🍼)う畑の見(📲)られる(🧔)仙(xiān )台郊外(wài )を土樋(🏷)どひというほう(🥄)まで(👤)歩き回ったり(🧟)、あるいは(😨)阿(😜)武(wǔ )隈川(💻)あぶくまがわの(🚌)流れるところまで行(háng )っ(🐾)て(⛵)みたりし(🐣)たような、(🔆)そんな(🔄)静(🤧)かな心は持てなかったのです。そればかりで(🎛)なく、自分(fèn )らの切り(🧡)開い(🉐)て出て(🏼)行(há(🍶)ng )こうとする(🍐)道(💔)(dào )に(🗂)は(👸)お手(💝)本という(🍘)ものも少(shǎo )なかっ(😭)たし、足もとも暗かっ(👻)たし、これから先、自分のな(🍫)かか(🕑)ら生まれて(🖕)くるも(📵)の(💳)を守り育てて行くに(🍉)は、(📰)かなりの(🐈)勇(🍙)気と忍(🔇)耐(nài )とがいり(🍕)ま(🛷)した。
両(💙)(liǎng )岸には、南牧みなみまき、北(běi )牧(mù )き(🕢)たまき(🍫)、相(💨)木(mù(🌃) )あいきな(💄)どの村々がちらば(🏪)って(♈)い(🌴)まして、金峯山(🎷)き(🚀)んぷさん、国(guó(🤮) )師こくしが岳たけ(🍦)、甲武信こぶ(🐉)しが岳たけ、(🖕)三(🎸)国(🥛)山みくにや(🐊)まの高(⛔)くそ(🚷)びえたか(🆘)たちを(🍱)望むこともでき、(🆚)また、甲(⏬)州にまたがった八(👽)やつ(💤)が(💯)岳たけの(😽)山つづき(🛋)には、赤々とした(🛂)大くずれ(🤔)の(🐽)跡をながめるこ(📴)ともでき(⌛)ます。その谷(gǔ(🚧) )の突(tū(🦎) )き当た(🕔)った(🤯)ところが海の(🌴)口村で、(🎳)千(🙉)曲川の岸もそ(🤱)のへんまで行くと、い(🌖)かに(💓)も(🎲)川上(🕴)ら(🦂)しい。高(gāo )い山々の間を(⛹)めぐりにめぐって流れる水の声には、(🏪)思わず、(🐥)耳を(🧝)そばだて(🏭)ます。山の空(⤴)(kōng )気という(🛳)ものが、そんなにあたりを深く(🐾)思わ(🎮)せ(🎱)るので(🌲)す(⚽)。
「(🎧)行徳(dé )ぎょう(🚔)とく」
(🥤)竹の子がわらびに言(🌭)うには、どうしてお(🏁)前(🌚)さんた(🖨)ち(🍄)はそんな(🐦)に皆(jiē )、(🚑)首をかし(🚮)げな(👉)が(⛑)ら出(chū )て(🥡)くるのか(🏢)。わたしをごらん(😏)、(💕)このとおりわ(👌)たしはひと息(🏽)に延びて(🏹)行きま(🌼)す。なるべくまっすぐに、それ(📜)がわたしたちの親竹か(🎞)ら教えられたことです。
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