さけが(🌶)言うには(🚽)、た(🎥)いさ(🎰)ん、わ(📽)たしは(🔏)これ(🍭)で旅な(🐰)れ(🆕)ています(📙)。これ(🍪)からわたし(✖)は北へ(📲)伸の(💹)し(🈶)て、大(⛱)海を(⏰)味わっ(🏠)てき(🔫)ま(🎄)すよ。この(🐃)と(💶)お(🎥)りわた(🥪)し(🎨)は元気ですが、(😜)まだこんな油(yóu )の乗りかたではまんぞく(🔒)しません。わた(👾)し(🌶)は(🔌)行(háng )って、(🆘)もっと(🐬)からだを(🛶)鍛えて(🎵)き(📎)ましょう。年の暮れまでには帰(guī(🍑) )って来(lái )るつもりです(🔮)が、来(lái )年は(🏨)どんないいお正(🌠)(zhè(〽)ng )月が(🈂)来るか。おそ(👌)らくみ(📙)んな春待(dài )つ思いで、かちぐ(🎉)り、ご(⏹)まめ、こんぶな(🍲)ぞを用(📮)(yòng )意し、いろいろと年越しのしたくを(👶)し(😫)て、わ(🍁)たしの帰りを待っていて(⚽)くれるでし(🚊)ょ(🌍)う。わたしがいなければ、仙台の人(rén )は年を取(qǔ(🌷) )れませんから(😳)ね。
仙台へ来た(🥟)当座、し(💹)ばらくわたし(🌧)は同じ東北(běi )学(👾)(xué )院へ教(😬)えに通う図(🎛)画(🌻)の教(🚗)(jiāo )師で布(🕌)施ふ(💋)せさんという人(🎻)(ré(♌)n )の家に置(📃)(zhì )いて(🏮)も(🎳)らいま(💺)したが、(🛶)そ(🔆)の(👸)家(jiā )は広(guǎ(🎏)ng )瀬(💗)川ひろせ(🍿)が(🧤)わのほと(⚽)りにありました(🌚)。遠く(🔃)光る(🐒)よいの明星が川向(🦓)こうの空によく見え(🏤)ました。母から(🧥)も東(dōng )京の(💧)お友(🗜)だちからも離れて行って、(💃)旅(lǚ )の空にそ(🎏)ん(📛)な一つの星のす(🚥)がたを見つけた(😊)のもうれしく思いました。
八 小湊へ(🍬)
五(🌻)(wǔ ) かしどりの(🦋)あいさつ
(🥁)前(🥖)に(🏆)も(🛂)お(💻)話ししたように(💫)、木曾の古道(🈯)は深(👫)い(🔫)山の中にあり(🎩)まして、道に(🍃)迷う旅人もすくなくなかっ(🕉)たところから、(📖)そん(🖤)な言(🚓)(yán )い伝(yún )えが生(shē(🌠)ng )まれてきたのでしょう。はは(🕓)き木(mù )と(📫)は「ほうきぐさ」(🐍)の(🧖)こと。高さ四(🏓)五(😝)尺ぐら(🤭)いの草(😑)。平(😴)地にあってそう遠く(🖥)から望まれるものでもありません。これ(🚪)はやはり高い(⬇)とこ(👡)ろから見おろした感(gǎ(🚯)n )じ(🔖)で、(🛠)谷底(📗)に(🍴)隠れてい(📡)る山里(lǐ )の(🤺)草のことを言(yán )ったものでしょう(🦈)。そのははき(🔑)木(🗽)が(😟)行っ(🏫)ても行っても遠くなるというところに、けわしい(😉)山(shān )道(dào )を踏みなやんだ(🏬)昔(🎼)の人の旅(lǚ(🚗) )の思いもあらわれて(🚝)いると(🕰)思います。おも(💂)しろい(🤨)言い伝えで(🅿)はあり(🐦)ますまいか。この(👢)言(yán )い伝(🕍)えにこ(😊)と寄せて、(🥕)あるかと(😇)思えばない(🕙)ものをははき(💲)木(🥂)にたとえた古(⏲)い歌もあ(💬)ります(🚀)よ(🤑)。
茶(😣)丈(zhàng )の(🎟)亭主てい(📚)しゅは(🍸)大(dà )津(📰)の(🛴)ほ(📨)うへ通かよ(😑)って(📌)働いて(🌌)いる大(🏦)(dà(㊗) )工、(😝)その(🍜)むすこは大津のげ(🎭)た屋へ奉公し(🤽)て(⤵)いる若者で、おかみ(🥝)さんと娘と(😡)がるすいか(😫)たがた古(gǔ )い茶がま(🏓)の(🔈)わきで(🚎)ほたるのかご(🏣)を張るの(🚔)を毎(💵)日(🚳)の内職にしていま(👻)した。石(🍴)山(🍔)はほたるの名所ですから、(📵)まだ人の出(👈)さからないうちから、(🎽)お(🐖)かみさんたちはそのみ(😽)やげもの(🔴)のしたくをいそい(🌴)でい(⏱)たので(👱)しょう。
小諸(🚄)の荒(📢)町(🍟)あら(🆙)まちに(📺)は、(🥥)髪を(👙)昔風のチョンまげに結んだ鍛冶屋かじ(🐙)やさんが、た(👅)った一人(👤)残っていました。明(🌝)治(🤱)の御代(⛰)(dà(⏪)i )みよとなってから、そういう風(fēng )俗(😇)(sú )はすたれ、み(〽)んな簡易で軽(qīng )便な散(🏯)髪(🦓)(fā(🏗) )に(👽)移(yí )りまし(🚹)たか(🤑)ら(🚨)、こ(🔬)れは(🎳)小(🆓)(xiǎ(🏬)o )諸へ(🚄)んに見(jiàn )られる最後(🆑)のチョンまげで(🌏)ありましたろう。も(🤾)っとも、手ぬぐいで(👮)うしろは(🦏)ち巻きにし(🍹)ただ(🔸)けでも、からだが(📛)引(yǐ(🐞)n )き(👫)しまるよ(😮)うに、昔の(😠)人(ré(🍁)n )が(🍅)かたく(🍨)髪を束(🖌)ね、その根(🥤)を細く強(🥡)い元結もとゆいで(🌹)引き(🌊)しめ(😬)て、(🚖)頭(🥄)に力(🤐)を入(🔸)(rù(✔) )れた(🗜)ろうかと思い(📊)ますと(🎃)、いちがいに(🗑)そ(📘)れをはやりおくれの古くさい風俗(sú )と(🔠)して笑えません。おそらく荒(huāng )町の鍛冶(⏸)屋(👞)(wū(🦔) )さ(🚣)んも、(🍐)鉄の槌(chuí )つちを(🎧)握る(🐼)時の助けとして、一生そんなチョンまげで通した(🏷)のでしょう。この鍛冶屋さん(🐘)は、(🧢)わたしたちの学(xué )校の体操教(jiāo )師で大井さんという人のおとうさんでした(🤢)。わたしは大(💒)(dà )井さんを通(tōng )して(💀)、こ(🍁)の鍛冶(yě )屋のおとうさんにく(🌬)わを一丁頼(🔖)みま(📕)し(🏪)た。さあ、これです、これ(🗺)が(🚲)おやじの打(❄)ったくわで(📈)すと(⌛)言っ(🆔)て、大(dà )井(jǐng )さんが(🍇)さげてきてくれたのを見まし(🔍)たら(🤺)、なるほど(🍜)チョンま(🐈)げ(🔎)で通すほど(🏅)の人の(🧐)気象(🐄)がそのがっしりと(🚡)した柄(🥣)のつ(💎)いた(🍽)一丁のくわにもあらわれてい(🈯)ました。
早(😝)いものです(👿)ね、(🐆)こ(💆)ん(👻)なふうにして一(🥙)夏を(🍗)送(sòng )るうち(🕉)に、(🉐)わたしの借りて(🕒)いる店座(zuò )敷へはせみが舞いこみ、めっ(🔦)きり秋ら(🧛)しくなった風は座(zuò )敷の中を(🛐)通りぬけて行き(🍔)ました。皆さんにも聞(♐)かせたいのは、川上から大手橋おおてばしのほ(🤜)うへ流れる木曾川き(📋)そ(📗)がわの(🏟)音ですが(🙇)、あ(🤞)の水が(🛩)岩を越(🎃)(yuè )す(🐸)よ(🔷)り(🌂)も(💘)っと早く、夏(xià )の暑(🥄)さが流(liú )れて行(háng )っ(⤵)てしまいま(➕)した。
さて、明治(🍪)の御(🔧)代みよ(👕)となってみま(🐤)すと(🈵)、栗(lì )本先生(🐖)たちが新(🎣)し(🔍)い日本の(😤)ため(🌶)にいろいろしたく(🚡)をし(🖍)ておい(🤤)た(🛂)こと(🚭)が、あと(🍞)に(🚢)なってわかってきま(🍅)した。この国を開(kāi )き、世界諸(zhū )外国と条約をと(🎯)り結ぶと(🍸)いうことも、先(🎈)生たち(😆)のした(🛴)くして(👶)お(😎)い(🎡)たこと(🐲)で(🗡)す。下しもノ関せき(📗)償(chá(🐖)ng )金(🐋)(jīn )の談(🦑)判(⛱)(pàn )、横須賀造(zào )船(chuán )所の建築、陸(🍻)軍(🥏)軍制(zhì )の改革それらはみな先(🕕)生があの小(👛)栗上野介らとともに(🚚)力(lì )を(🐈)あわせてした(💇)くしておいたことなの(🚑)で(🏌)す。今日横須賀に日本(běn )の船を造った(🐻)り修(xiū )繕したりする所があっ(🈹)て東洋(🔗)に一(🏁)つの(🏥)名物のよ(🤵)う(👅)なド(🏢)ッ(🍍)ク(👤)があ(😝)るのも、もとを(✴)ただせば先生たちが(👨)徳(dé )川の世のあとしまつを(⬛)しな(📠)がら、よ(✌)く「しんがり」(⏹)をつとめて行ったそのおかたみではあり(🏦)ますま(🥗)いか。い(❕)ったい、徳川の世の末にあったこ(🍇)とは大(dà(♋) )きな黒(🧢)幕のう(💬)し(🍃)ろにかくれて(💓)しまって、(😱)その舞(🚂)台の上で働いた人(rén )たちの辛(💖)苦(♉)もほねおりも現われませんから、(🚵)世の中にそれを知るも(🤲)の(📊)も少ないの(🅿)です。しか(🖨)し、(🦅)先生は自分(👑)の手がらをじまん(💿)するよう(🍹)な人(🏴)では(🛶)なく(🎂)、どこま(🚎)でも徳(🛡)川(chuā(🚰)n )時代(♟)の(💆)「しんがり」として(👒)、本所ほん(📳)じょの北二(èr )葉町(dīng )きたふたばちょう(🎗)という(💅)ところに(📘)退(tuì )き、髪(fā )の白(bá(🎶)i )くなるまで徳川の世の中を(🐧)見(jiàn )送りました。
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