「分(fèn )つ(🤷)て(🕔)るべよ。地(🖕)主から(💌)畑ばとツ返すのさ!」
ま(☔)づ、そ(😸)して、根本的なこと(🕛)が(👑)決めら(⛹)れた(⛴)。それからそれをどういふ風(🅱)に(🌥)してや(😖)るか、といふこと(👔)が問題になつた。それは(🚷)、二(èr )、三日に、地主の(🌨)差(👐)配が例年の通り※(「廴(jià(🏓)n )+囘(huí )」、第4水(🌻)準2-12-11)つ(🕙)てくるこ(🚹)とに(📖)なつてゐ(⏮)るの(➡)で、それに、事情(qí(👵)ng )を説明(mí(🎠)ng )し、す(📳)ぐ(🕌)地(dì )主に交(jiāo )渉を始めることになつた(💕)。この時、その色々な交渉の間小(⛳)作(💙)の米をどうするの(🍝)か、と云ひ(😶)出(🚮)(chū )すの(🐙)があつた。そ(〽)れが又相當大(📎)きなこ(🧕)と(🥚)なので、中(zhōng )々(🔉)意見が一致しなかつた。又百(🛒)姓には、それ(➰)を最(🦊)後迄の見通し(🦕)をつけた上(shà(👆)ng )で、(😶)確(què )實な――手落ちのな(📊)い成(chéng )算でやつ(🗽)て行(👆)ける(👘)ことが出(💗)來(lái )なかつた。この所、先生(shē(❌)ng )の意(yì(🍃) )見(jiàn )をき(💾)いた(🏆)。校長先(👳)生は、まづ(👧)、町にゐる商賣人(📶)(ré(🌡)n )に自分(🖥)達所(suǒ(🌆) )有の畑物を全部(🕹)賣(🚌)つ(🤶)てしまひ(➖)、(🦆)そ(🐧)の(📻)背(📅)水の陣(㊗)(zhèn )で、地(🏋)主(🆙)に當ることに(🌹)したら(🧞)い(♏)ゝ、とい(🎌)ふことを云(🏷)つた(🔛)。それには二つの(🆖)條件を(⚪)つけた。第一(👟)は最(🚷)初の(💅)地(✈)主への(😥)交(❇)渉が不調(diào )に終つたら、第二は地主がその結果(🆙)、(🤵)作物(🧐)を無(wú(👟) )理に押へるといふやうな樣子が分つた(🛃)ら、と(😸)い(👆)ふのがそれだつた。一(yī )軒々々持つてゐたのではすぐ押(🏖)(yā )へられるし、又そのために、結束が破(pò(🐴) )れ(⏭)るおそれもあつた(🍈)。先(xiān )生は(⏺)かうい(🍻)ふ點(diǎn )を防ぐためにも(🔁)この方法(🌩)(fǎ )は重(chóng )大で(💊)あ(🎺)ると云(yún )つた(📅)。かういふ事は(🐎)百姓にはかなり(💦)思ひきつたことだつ(🐜)た(🦒)けれ(👒)ども、それが(🏍)當り前(👙)の(⛩)ことのやうに思はれる程皆(🥄)せ(🏟)ツぱつまつてゐ(🍚)た。
夜五(🕋)時に(🤙)なつて(今では眞暗(🖲)だ)汽笛(dí )が鳴る、さうする(🐋)と(⬇)人(Ⓜ)を喰(cān )ふ機械(✍)から歸つて(🌤)もいゝとい(📭)ふ(💐)ことになる(😤)、身體も心も、急にガ(🌞)ツたりす(😾)る。歸るのが、イヤ(⌚)になるほど(🤤)疲れて(🧛)ゐる。其處(chù )へそのま(🌍)ゝ坐(👱)つてしまひたい位(👞)(wèi )だ。俺はかう思つた――百姓は、かういふ工場で働い(🏓)てゐる(🐆)もの等よ(😞)り(📤)、(🖥)もつと低(dī )い(🚑)、(🐄)馬鹿らし(🏐)い(🐉)、慘めな生(shēng )活をして(⚡)ゐても、あの野ツ(🕑)原で働くのが、どんなに過勞だと云(🈴)つたつて、空氣がいゝ、まる(🥙)で澄んだ(📹)水(shuǐ )のやうに(😻)綺(qǐ )麗な空氣(qì )だ。空氣(qì(🖊) )の(👌)なか(♐)に(🤬)は毛一(💣)本程(🦎)の(😀)ゴミ(💤)も交つてゐない。働(🧒)(dòng )きながら(🎴)、歌もうたへる。晝に(🏇)は、畑(tián )の眞(♿)中(☕)に、仰(🕹)(yǎng )向けになつて、空(kōng )を見ながら、ぼ(🍂)んやりしてゐたり、晝(⬅)寢(🌙)(qǐn )も出來る。ところ(🙎)が、(🤶)ど(🛰)うだ(📶)、(🏘)こゝは! 俺はこの(🍝)工場(chǎ(🏄)ng )の中(🖌)(zhōng )を(🌴)、君に知らせたい(🌜)の(😑)だ、然(rá(📧)n )し、どう知らせていゝのか俺に(🤲)は一寸(😸)(cù(🦒)n )出來ない。まるで、それに(🔍)比(🛡)らべた(👼)ら(🐼)、場末のグヂヨ/\し(🕒)た大きな「塵ゴミ箱(xiāng )の中で(🏕)」働い(🛺)てゐ(🏁)る(😌)と云(yún )つても(🐊)いゝ。工場の中は、暗くて、臭く(🎌)て(🤨)、ゴミ(🛤)がとんで(🈲)、ムツと(🛴)して、ご(😢)う/\(🐮)として、…(💾)…お話になら(⏲)ない(📗)。仕(shì )事(🕕)(shì )が終つて出(chū )て(🎗)くるも(♏)のは、眞黒(hēi )い顏(yán )をして、眼だ(🌞)けを光(😤)らして酒(jiǔ(🤠) )に(🕸)醉拂つ(👈)た(🍃)人のやうに、フ(😅)ラ(🎧)/(📍)\して(🚄)ゐる。
すると、お芳の父は落(👺)(luò(👠) )着きなく(😐)、うやむ(🏻)やにして、頭(👰)を自分の(🍀)手で押へて(🔦)振りながら、歸(🚴)つて行(🎵)つた。「俺アは、もうどうも(🎽)か(🔭)もは(🐙)ア分わかなくなつ(🐍)たんし。」……
晩に飯(🆔)を食(🐴)つてゐたとき、
百姓達は(🧔)、さ(🏆)うや(㊙)つて集つて決(🆖)めたが、今度はそのこと(🚼)を、地主や差配を(🦐)相手にやつて行くと(❔)いふやうな(🥦)事(🕖)に(🦔)なると(🔨)、お互が何處か(💖)、(🈁)調子が(👣)を(🍼)かしく(🍭)なつた。知らず知(🎅)(zhī )らずの間(🕡)に、どうにか我慢する(🐔)こ(🍡)と(❇)にするか、そんな事(📷)に(🗞)逆もどりをし(🛷)さうな(🤭)處が出(🚬)てきた。さ(🏅)うなつ(🧟)たとしても、(⛳)百(🤵)姓は然し今まで(🍭)の長い間の貧(♍)乏の(😥)――泥(ní )沼の底のや(🏂)う(🌷)な底になれて(🚻)ゐ(🐙)たので(📜)、ち(🛫)つと(👮)も不思議(yì )がら(🔃)ずに矢張り、その(🖲)暮しに堪へて(🧓)行(🥇)つたかも知れなかつた。――源吉は、(🌴)一層無(wú )口(kǒu )に(🛃)、(✍)爐(🧖)邊に大(🏚)き(🥊)く安坐あぐらをかきながら、「見たか!」と、心(🚤)で嘲(⛎)(cháo )笑つた(🛒)。
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