(🚤)百(bǎi )姓(xìng )達は、(😇)さうやつて集つて決めたが、今度(dù )はそのことを、地(🌵)主(🈸)(zhǔ(🏋) )や(🐭)差(⛴)(chà(🧝) )配を相手にや(🕐)つ(🥨)て行(háng )くといふ(🚵)やうな事に(👦)なる(🥤)と、お互が(🌳)何處(chù )か、調子がをかしくな(📩)つた(⏲)。知らず知(zhī )らずの(🎲)間に(⬛)、ど(🚢)うにか我慢す(🏝)る(🔤)ことに(🎟)するか、そんな事に逆もど(🕗)りを(💩)しさうな處が出(🔁)(chū )てき(🚻)た。さう(🔀)なつた(🔩)としても、百姓は然し今ま(☕)で(🛩)の長い間(➿)(jiān )の貧(🎞)(pí(🛒)n )乏の――泥沼の底の(🌩)やうな底(💏)になれてゐたので(🛬)、ちつとも不(🤞)思議がらずに(🆘)矢(shǐ )張(zhāng )り、その暮し(💴)に(⏬)堪(kā(🔤)n )へて(🤵)行(háng )つたか(⏫)も知(zhī )れなか(😕)つた。――源(🎒)吉(🏒)は、一層無口(🔛)に、爐邊(biān )に(⏰)大きく安坐あぐ(👻)らを(🦉)かきながら、(⏩)「(👝)見(📢)(jiàn )た(🌏)か!」と、(📺)心(xīn )で嘲笑つた。
母親(🗣)のせ(👞)きに、お芳(fāng )の父が會つたと(🎃)き、「あれア、(🐄)もう百姓仕(🍺)事も(🌰)出(🍈)(chū )來(🔬)ねえ、ふにやけ身(👌)體(💸)になつて歸つてき(📅)たん(👴)し、手もまツ白くて、小さくなつて……良えい穀(yù )つぶし(🔌)が舞えこ(⬜)んだもんだし。――(🎴)あつたらごと(⛩)になつて親(🐸)の罰(fá )だべなんす。」と(🚆)云(yún )つた。
(🥚)口の中に手をつ(🍠)ツこ(🍘)んで、齒の(🔈)間に(🧟)はさまつ(🥤)て(👚)ゐる(🤧)の(🐷)を、とつてゐた丸山(💎)が、(🎈)そ(🦆)ばから口を入(rù )れた(🌠)。
「兄、芳さん(👺)、歸つ(🐗)てきたツ(🧗)て(🙏)ど。」(😖)
源吉(jí )が、集會の途(✔)中(🤢)、醉拂つ(🙅)て歸つてきた。札幌に行つてゐ(👡)る勝から、手紙が來(🏫)てゐ(✈)た。
(🛄)源(🐰)吉(jí )は小さい時から、はつき(🐣)りさうと云(yún )へないが、ある考(kǎ(🌁)o )へを持つて(🌳)ゐた(💜)。源吉の(😏)父親が、自(🥢)(zì )分(fèn )の一家(🌃)(jiā )をつ(😑)れて、その(✋)頃では死にに行くといふの(🚜)と大し(😖)たちがひのなかつた北海(✡)道にやつて來(🛵)、何處(chù )へ行つていゝか分らない(😈)やうな雪(♉)の(💥)廣(guǎng )野(🥟)(yě )を吹(chuī(😢) )雪かれながら、(🎏)「死ぬ思ひで」自分達(🌕)の小(xiǎo )屋(wū )を(😶)見付(😤)けて(👏)入つた。その頃(qǐng )、近(🕞)所(🕰)を平(pí(🐎)ng )氣(🎠)(qì )で(📥)熊(👖)が歩いてゐた。よく馬(mǎ )がゐなく(📈)な(🍺)つ(🏍)たり、畑(tián )が(🦗)踏み荒らされたりした。石狩川の川ブ(🕦)チで熊が鮭(🐫)をと(🐻)つてゐるのを(😻)、源(yuán )吉の(🕎)父が馬を(🍕)洗ひに(💮)行つた途中見(👠)(jiàn )て、眞青になつて家(❇)へか(✝)けこんで來(♑)たこと(🆗)があつた。夜にな(🤦)ると、(👀)食(🎉)物のなくなつた熊が出(🍒)て(🧔)くるので各農家(🎩)では(🔠)、家の中(💠)にドン/\(📚)火(🕟)を焚い(⚪)た。熊(🚟)は一(yī )番火を恐れ(👻)た(💥)。源吉は小さい時の(🦁)記憶(yì )で、(💦)夜になると、窓(🍣)か(💒)ら熊(🏞)が(🕶)覗いてゐる氣(🎈)がして震(zhèn )へてゐたこ(🐪)とを覺(jiào )え(🔯)てゐる。―(👜)―その時から二十(🙎)年(🔂)近く、源吉の父親達(dá )が働(dòng )き(🌚)に働き通した。
源吉(😥)は返事も、相(xiàng )槌もう(➖)たず、にゐた。母親は、そ(🔬)れ(🚦)から、聲をひ(🎛)そめて、
こゝに働いてゐる(⬆)人(rén )達は、百(🥗)姓の(🔕)や(🚀)うに、貧乏(⏪)はし(🧓)てゐ(🙂)ても、何(🔹)處(⚽)かがつしり(💈)した(🎢)ところが(📰)なく(🥪)て、青白くて(📯)、病身ら(✡)しくて、いつ(🔸)でもセキをし(🦈)てゐる(😀)。俺(🏯)は、そのことを考へて(🗾)、暗(🤨)(àn )い氣(qì )持になつ(🐴)てゐる(🧚)。石狩川の大平(🗞)原(🚞)にゐた方(🚉)が、と、(🍆)きまりきつた愚痴が、此頃出(🌌)かゝつ(🈂)てゐる。本(bě(🌌)n )當のと(🏔)ころ、(👰)其(🐃)處の生活も亦(yì(🥠) )い(🍵)ゝものではないが。
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