当時は刀鍛冶で妻子(🤥)つまこ(💯)を養うこともできないような時(🐐)で(🏹)あったといいます。それで妻子を養おうとするに(🔳)は、どうして(🐳)も(🚫)古刀の「(🌘)にせもの(👻)」(🕧)を作(zuò )る(🈵)よりほかにその日の暮(🤽)らしよ(💜)う(🌆)があ(🌽)りま(🖼)せん(📛)。当(dāng )時、は(🕶)ぶり(📼)のいい(🌝)刀鍛冶という(🔓)刀(🕚)鍛冶はみな、(🦂)そう(💆)いう(🚂)「に(🌝)せもの(🤝)」を作(zuò )って売(mài )っていたといいます。来助(🎑)(zhù )老人はそ(⬆)れほ(👯)ど刀の道(🥟)のすたれた(🧖)のを悲し(⤴)みまして、草(👳)ぶか(🧀)いいな(🐾)かに引きこむ気にもなった(⏬)のでしょ(📭)う。刀鍛冶と(🌛)してその道に一生をささげるためには、妻(🎻)(qī )をも持つまい、子を持(😟)(chí )つまい(💇)という、そん(🌌)な決心にも至ったの(🧣)でしょ(👮)う。百姓の(🧒)くわやかまを打(dǎ(🧙) )ち(⛸)な(🥢)がら(💅)、(📰)三十年も(👩)じ(🔜)っとしんぼうしているようなこともそ(😂)こ(💤)からはじ(😠)まってきたのでしょう。聞けば聞くほ(🍇)ど(🤕)、わた(🏈)し(🎐)もた(🗞)ずねて(🏠)行(há(🌶)ng )ってみたくな(🏀)ったも(🕉)のですから、そのことを茶丈の(📤)む(🌅)すこに話(🔳)した(⛲)ところそんならいっしょに行(⬅)ってあげましょうと言(yán )って、こころ(🔻)よく引(📀)(yǐn )き受けてくれたので(🥊)す。
仙(xiān )台(🥧)(tá(🌪)i )というところは(⛸)城(🕑)下町とし(🥫)て発達(🚅)したところです。ここには(👍)名(🈚)高い城(chéng )跡がありますし、(👫)古い士族屋敷の町が(👊)ありますし、む(🔝)かしは(🔂)市が立ったろ(♎)うかと思われるような辻(🎰)(shí(🐔) )つ(⛵)じがあります(📅)。ここは東(💏)(dōng )北のほうの教育(🤤)の中(📕)心(xī(🆒)n )地です(🥐)。ここに(☕)は(😐)いろいろな教育(yù )機(jī )関(🌂)と(🙈)いうもの(🥫)があって(🚯)、若い(🦀)男女(🔚)の学生(🅰)たち(🖇)が集ま(🆗)ってき(🌍)ていました。ここは東北(⛺)の都(dōu )会とい(♿)われるくら(😫)いのところで、朝(🥄)(chá(㊙)o )晩の空気からして東京あたりとはだいぶ(🌂)違います。ここには静かな光線(🗂)がさしていま(🤾)して、学問(🙃)でもしようという(🗺)ものには町全(quán )体が(🌷)北(📌)向(xiàng )きの勉(miǎn )強(qiá(🔔)ng )部(🌠)屋(wū )の窓の(🕜)ようなとこ(⚡)ろです。こ(🕝)こ(🚔)は阿武隈(wēi )川あ(😓)ぶ(🧜)くま(🔭)がわ(👁)へも(📶)そう(😓)遠(😬)くな(👴)く(🎵)、(🎦)一(yī(👺) )里ば(🥔)かり行(háng )けば太平(píng )洋(yáng )の岸(à(🧒)n )へも出られて(♉)、(🔸)歩(bù )き回(huí )る場(⛔)所(suǒ )に事(shì(💙) )を欠きま(🌩)せん。まあ(🍼)、仙台(tái )へ着(🏯)いたその晩(🏡)(wǎn )から、思(sī )わずわ(🆓)た(🤮)しはホッと(💟)しましたよ。それま(🌾)で(❄)歩(bù )きづ(🛷)めに歩いてほん(🕠)とうの休(📐)息というこ(🚠)とも知らなか(🖕)ったようなわたし(🎦)は、(🧜)よう(🌠)やくのことで(🍓)胸一(🔄)ぱ(💁)いに(🕹)よ(🏭)い空気(qì )を吸うことのできる宮(🌦)城(👂)野(🙇)みやぎ(🎱)ののふと(🌾)ころへ飛(🏷)びこんだようなもの(🤤)で(🎷)した(🔖)。
前(🎅)に(😮)もお話しし(🍒)たように、木曾の古道は深(👛)い山の中にありまして、道に迷う旅人(😃)もすく(🍚)なくなかったところから、そん(😒)な(😞)言い伝(yún )えが生まれてきた(👅)のでしょう。ははき木(😠)とは(🚑)「ほうきぐ(🐜)さ」のこと。高さ四五尺(🤶)(chǐ )ぐらいの(🗺)草(🗑)。平地にあってそ(💙)う遠くから(🚂)望まれるも(🛺)のでも(🤣)あ(⚫)りません。これ(🏚)は(🤤)やはり高いとこ(🏮)ろか(🔃)ら見お(💋)ろし(🔉)た感じで、谷底(🎉)に隠(🍛)れて(🐾)いる(😬)山(shān )里(lǐ )の草(cǎ(🕐)o )の(🔆)こ(📎)とを言ったものでしょう(🦋)。そのははき木が行っても行っても(♈)遠(yuǎn )くなるというところ(💹)に、(📗)けわ(🗑)しい山道を踏(🚂)(tà )み(🚹)な(🛶)やんだ昔の人(🚢)(rén )の旅の思いもあら(🔃)われている(🗂)と思(🚾)います。おも(🎎)し(😨)ろ(🗽)い言(🎂)(yán )い(📣)伝(yún )えではありますまいか。この言(🌓)い(😩)伝えにこ(🐢)と寄せ(🏪)て、あ(⚾)るかと思えばない(🐕)ものをははき木にたとえた古(🎿)(gǔ )い(✌)歌もあ(➿)りますよ。
ド(⏭)イツのハイネとい(🤫)う人が(⤴)先輩ゲーテ(🏃)をたずねた時のことは、まだわたしの若かった(🦕)ころにあ(🐎)る書(shū )物(📷)の中(zhōng )に見(jiàn )つけてお(🚠)いたことなのです(🙏)が、(🤕)あの話(huà )は今(🔦)(jī(👙)n )だに(🍤)わたしの胸(🦏)に(✉)浮かんで(🤓)きます(🐫)。若(🗜)かった日のハ(🛋)イネはあ(🌫)の先輩(bèi )をたずねる時のことを胸に(🌉)描き(✴)まして、(🏼)もしゲーテに(🥅)会(huì )うことがで(🌹)きたら(🛂)、あ(📓)のことを話そう、この(🏎)ことを(⛵)話そうと(🧢)、いろいろ思(sī )いもうけ(⌛)ながら(😕)長い冬の夜を送っ(📳)たこ(💶)と(🆖)もあるそうです。さて(🏪)、会(huì )っ(🤺)てみると、先輩は(🙊)ただサクソ(🕝)ニーの梅のう(💽)まい(📒)こと(🏟)をハ(🌳)イネの前(🐬)(qiá(🏃)n )に言い出して(🐼)、えみ(📴)を浮かべて(🥪)見せ(🏂)ただけで(🐎)あ(🔨)った(🔕)と(👅)いうことです。
ひどいも(🔱)ので(🎓)すね。はげしい風と、砂と、やけ(🍘)石の間のよ(🛸)うな火山(💸)の(🈵)すそに(🤕)も、住(zhù )めば住まわれるようになり(🥫)ますね(📸)。まあ、そ(👡)の地大根の(🎯)味を(🦕)かみあてたころから、わたしの小(❣)(xiǎo )諸時代がほんとうに(😠)始まったと言ってもいいのですよ。
お友だちはみん(📴)な若かった(🛑)ころのことを思います(🐶)と、わ(🤨)たし(➕)と、同(tóng )い年のものもありません(🖼)でした(🕙)が、(🔑)一(yī )番年(🕣)上でも四(sì )つちがいぐら(🏥)いで(🚗)、あ(💜)るものは三つ(🏞)上(shàng )、(🗜)あるものは(📃)二つ上、中(zhōng )にはわたしよりも年下(xià )の(💯)ものもありまし(🚶)た。
一 浅(qiǎ(💥)n )間の(🦈)ふも(✝)と
この人(rén )は(⛹)本名(mí(🥢)ng )をお嘉志かし(📒)さんといい、横(🧤)浜フ(🀄)エリス(👜)女学校を早(🍈)く卒(✳)(zú )業し(😏)て、(👿)巌(🦈)本いわもとさ(🚔)んにかたづ(⏩)いた人(rén )で(🙇)すが、そ(🧤)の学才(🐏)と人が(🕷)らとはむかしを(💾)知(💸)(zhī )ってい(🚳)るものに惜しまれた(🍊)ば(⏪)かりで(🗃)なく(🎡)、お嘉(🏻)志さ(🤯)んのだんなさんはまた当(🐃)時明治(💳)(zhì )女学校の校(🌠)長でもあり女学雑(🛎)誌(🗓)社(📷)(shè(🏜) )の社長でもあり(💯)まして、『女(🙅)(nǚ )学(xué )雑誌』と『評論』の二(è(🚐)r )雑誌(🎎)(zhì )を出していましたから、学校や雑誌に(👮)関係(xì(🐦) )のある男女の(🛰)人たちまでが新しい墓じ(🎇)るしのまわりに(🛐)集(🚲)ま(💻)りました。
「うちのせがれも、(😥)学校から帰って来(lái )る(😮)ころですから(🔆)、(🚁)会っ(🥑)てやってく(🤦)だ(💣)さい。」
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