そ(🕧)んなら、自(📺)分の見(🍾)てきた(㊙)地方のことを一つ聞いて(🍯)もら(⚓)おう(🉑)と、川上へ行(💟)(há(😇)ng )っ(🚚)てきたかわず(🦆)が(🎵)言い(🌨)出しました(🎏)。信(🐰)濃しなのの一部だけ見(📦)て、こ(🏛)れが山国全体の姿だと思われ(⏺)てもこまる。そ(🏟)れに(🈵)は、どう(🕸)し(🗻)ても千曲川(chuān )の上流(🌑)(liú(🅿) )について(💀)、南(🏨)佐(zuǒ )久み(🥇)なみさくの地方へはいってみないとわからない(🔂)という(🕐)のが、このかわず(🙉)でした(👫)。
呉くれくみ子さんも(🐽)、そういう家(🚇)に生まれた(🕗)人(ré(🎡)n )で(✌)した。この(📔)人は明治女学校(💘)という学校(xiào )で習字を教えながら、舎監を兼ねていて、多(duō(🚑) )くの(🥄)生徒からおか(🕺)あさんのように慕わ(👧)れた婦(🌟)(fù )人(rén )でした。あ(🥄)の歴史(👬)のある学校もお(📌)し(😂)ま(🔏)いの時分には、先生方は一(yī )人(ré(👞)n )去り、二人(rén )去り(📉)する(🕋)ように(🔱)なったの(⛽)です。その中で学(xué )校(🐉)の盛ん(🕛)な時も、衰えた時も、すこ(📨)しも変らずに、い(🐍)つで(😝)も同じように人(🙏)を教えて(🐲)倦うまなかったのは呉くみ子さんでし(🧑)た(🕯)。あ(🍱)あ(❇)いう人の生(🍎)涯し(😳)ょうがいは目立たないものですから、(🍁)わ(👟)りかた、世間(🧟)(jiān )に知られ(🖱)ませ(🚶)んし、そ(🚏)の人の事(🕉)跡(🤞)も多(🐆)く(♒)伝わり(🌳)ま(🐲)せん。しかし(📨)、わ(🎇)たしは呉くみ子さんのよう(⤵)な(🏊)、男も及(🤙)ば(😘)ないほど(⚽)守(🧚)(shǒu )る力に長たけた(🚾)婦人のあっ(👉)たこと(👮)を(🤰)知(✝)っ(🌉)ています。一番(fān )最後ま(🍾)でふみとどまって(🔛)、(🌫)あの(🍉)学(xué )校と(🐚)運命(mìng )を(🚋)ともにした(😥)人(rén )も呉(wú(🚉) )くみ子さんでした(🛩)。
こんなあいさ(⛵)つをかわした後、棧橋の(🖌)おさ(🚵)るさんにも別れて(🎦)、また奥深く進みました。秋(🎓)も深いこ(🍩)ろで(🍍)し(📘)た(🕑)から、山とい(🔂)う山、谷(🦁)(gǔ )という谷は皆、紅(hóng )葉に(🤪)うずめつくされていました。この(🏼)帰郷(xiāng )に(👲)は、(📯)姉(💬)夫(🧗)婦(fù )と(🗒)ともに木曾(🛢)福島まで(👪)行き、(🗂)それから(🎠)東北(běi )の空をさして(🤖)仙(xiān )台の学校の(🍔)ほうへ引きかえ(🏜)して行きまし(🗿)た(🌨)。
海(hǎi )の口村(cū(🎺)n )は、もと(🛀)川岸に(🤵)ありま(🆘)したのが(🍒)、川(chuān )水のあ(🖇)ふれたために、村(cūn )の人たちは高(🍏)原(🈚)の(🙅)すそ(⬆)へ(🤚)よっ(🥩)て移り住んだ(🦖)とのこ(📇)と。風(fēng )や雪を防ぐ(🚄)ために石(shí )をのせた(🍜)板屋(🐍)根(🏛)を見(jià(🧓)n )ると、深(🌛)山(shā(🌥)n )みやま(🦃)ず(🙇)まいも(👂)思いやられ(💍)ます。そのへ(🍆)んに住(🤵)んで(🌕)いる人(rén )たちの(🗣)仕事(shì )には、飼馬(🏀)(mǎ )かい(⛎)ば、耕作、杣(♎)(shān )そま、炭焼(shā(👐)o )きなどありますが、わけても飼(🛎)馬かいばには熱心で、女ですら馬(mǎ(🦁) )の性質(🏥)をよく暗記しているほ(🌁)どです。そん(🥅)な土地(🥨)がらです(🔍)から、娘ざ(🍅)かりのもの(🍦)が馬に乗って(💁)、暗(🚟)い夜道(dà(😩)o )を通るなぞは(👐)平(🈳)気(qì )でしょう。その(😴)人たちが(🤱)男を(🗑)助けて外でか(🕥)いがいしく働く時(🍸)の風俗(sú(🔅) )は、ももひき、きゃはん(✏)で、め(♋)くらじ(🦕)まの(⛎)手(😠)甲(jiǎ )てっ(🍘)こうをは(😱)めています。かぶりものは編み(👗)がさ(❤)です。まあ、(🐫)か(🚿)わずふぜいがそんなことを言っ(🔚)てはな(💶)ん(🌎)ですが(😱)、これも見(jiàn )学のためと(🌿)思(sī(⛷) )って見(jiàn )てきた(🛸)と(🚃)ころでは、(🦐)娘も美しいと(☝)言いた(🆎)いけ(🈺)れど、さて強いと言ったほう(⛹)が至当で(📆)、すこやかな生き生きとしたおもざしのも(🔕)のが多いようで(🥏)す。
当時(shí )は刀鍛冶で妻(♋)(qī )子つまこ(💰)を養(yǎ(🏬)ng )うこともで(🧟)きないような時(shí )であったと(🖤)いいます。そ(👐)れで妻(qī )子を養おうとするには、(🧗)ど(👼)うしても古刀の(🏹)「(🐋)にせも(⤵)の」を作(🥈)るよりほかにその日の(🙂)暮らしようがありません。当(dāng )時、はぶりのい(❤)い刀(dāo )鍛(🎩)冶(yě )という刀(🧢)鍛(duàn )冶(yě(😛) )は(♏)みな(🗒)、そ(🐜)ういう「にせもの」を作って売っていた(📐)といいます。来助(🐪)老人はそれ(🥜)ほど刀の(🌿)道(dào )のすた(🍙)れた(🤺)のを(🐜)悲し(✒)みま(🔂)して、草ぶかいいなかに(💰)引き(🎦)こむ気にもなった(🧥)の(👙)で(📢)しょう。刀(👇)(dāo )鍛(🤺)(duàn )冶(yě )と(🌈)してその(♉)道に一(🗃)生(🐷)をささげる(😂)ため(⌚)には、妻をも(🔧)持(chí )つまい、子(🐔)を持つ(😺)まいという、そんな決(jué )心(👿)(xīn )にも至ったのでしょ(🤓)う。百姓のく(🤗)わやか(🖱)まを(🏐)打ちなが(⛸)ら、三十(shí )年も(🌒)じ(🔦)っとし(🔥)ん(⏪)ぼ(📡)うしている(⛔)よう(🤴)なこともそこからは(📑)じまってきたのでしょう。聞けば聞(🧘)くほ(🌋)ど、わ(🥀)たしもたずねて行ってみ(💞)たくなった(📝)ものですか(✌)ら、(🌿)そのことを茶(✋)丈(🥏)のむすこに話した(🕌)ところそんな(👩)らいっ(🍂)しょ(😔)に行ってあげましょうと言(🐅)って、こころよ(♓)く引き受(🐨)けて(🌅)くれたのです。
四 呉く(➰)み子さん(🕍)
(👃)小(xiǎo )諸(👄)こもろの竹(💨)の子(🔲)は、(🌜)鴇窪とき(👥)くぼという(🕴)近在きんざいのほう(🏴)からくるわらびを(🌳)見て(😄)笑い(🏵)だしました(🕥)。小諸(zhū )にはこんもりとした竹の林と言(🕠)え(🎿)る(🙅)ほどのものはほとんど(🌔)見当た(🐞)りません。真(zhē(💮)n )竹まだ(🏅)け、孟(🐽)(mèng )宗もうそ(🤛)うの(🕦)類は、この地(dì )方には(❇)十分に成(chéng )長(🎸)しませ(🥝)ん。でも、細い竹のやぶがありまして、春(chūn )先(🏐)にはそ(🛡)こから(🚃)細い(👈)竹の子(zǐ )が頭を持(🔩)ち上げ(🌖)ます。
木曾(🎎)川の(🎌)岸には、うるい、露(🛋)菊つ(🧑)ゆぎくのたぐいが咲(xiào )き(⏰)みだれ、山に(🆎)は石(shí )斛せっこ(🍅)く、岩千鳥いわちどり、(🛤)鷺草さぎそ(🌿)うなど(🤛)の咲き出(🎓)す(🥓)のも(✝)、(🌺)そのこ(♐)ろです(👯)。かじかのな(🔩)く(🐥)声もまれにな(🚑)っ(🤤)て行きまして(💮)、(🎥)桑つ(🏙)み(🐸)のひな(🥡)歌(🏋)(gē )がおも(🔶)しろく聞え(⏰)るころか(🙇)ら、姉の家の裏庭(🙍)には、草(cǎo )花のながめ(💸)がことにうれしく、九月(yuè )にはいって(🧖)からは白(🥌)い(🛬)壁(bì )のかげにあ(🤰)る秋海棠しゅ(🈸)うかいどうの花(huā(🐀) )もさき出(🌠)(chū )しま(🧦)し(👗)た。
先生は佐久(💬)(jiǔ )地方の地味(wèi )が水(🗾)蜜(mì )桃すいみつ(🎙)とうに適する(Ⓜ)と気づいた最(🌙)初の人でしたろう。その守山のお百姓から桃(🚕)(táo )を食べ(⛪)にこ(🚗)いと言われて(🚅)、(⏪)わたしも小諸か(✌)ら出かけ(🎗)て行(háng )ったこ(🚈)とがあ(✏)ります(⭕)。桃畑の小(💉)屋の中で味わ(🧔)った青い桃のうま(🍣)さは忘れられません。あ(🔁)れは(👓)大(dà )きな(🛐)おかあさんの(👀)よ(🎭)うな(📒)土の(🌂)ふところに育ち、(🐊)豊(🙅)か(🆕)な種の持ち(😃)主で、(🏩)ど(🦏)っさり(🧜)わたしたちにごち(📊)そ(👀)うしてくれるよ(🐪)うなやつでした。
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