なんという長い冬(😊)が山(〰)の(🆚)上へ来る(🚊)と皆(🧖)(jiē(🎃) )さんもお考(✋)えでしょう。
「いえ(❇)、そ(🌟)れはお前(qiá(🐚)n )さ(🌖)まの覚(⏸)え(🎥)ちがいでしょう。お前(💯)(qián )さ(🏅)まの言うのは、た(🥟)ぶん、(🤽)おれ(🛺)の親(qī(🍪)n )ざ(😯)るの(🚖)こと(🦎)でしょう。おれもあの親ざる(🚷)と同(tóng )じよ(🔢)うに(🛀)、長い(🌰)ことこの棧(zhàn )橋(🐻)に暮らし(🏕)ています。おれ(🎱)はちいさい時分か(💹)ら(🍫)こ(✋)の(📳)木曾川(chuā(🙎)n )の音(🔂)をき(🕎)いていますが、(🐦)いく(⭕)ら聞(🤢)(wé(🔼)n )いて(😏)もあ(✳)き(⚽)ないのは、水の声(shēng )ですよ。」
二 チョンま(⬛)げ(🚌)
そのこ(🔅)ろ(💺)、(🏎)横(🛴)浜(⛑)か(🍄)ら上総(zǒng )かずさ行きの船が出まし(👸)た。荷(hé )物(wù )を積(🕊)んで横浜(bāng )と富津ふっ(🌵)つ(👈)の間(🚉)を往復(fù )する便船でした(🛵)が、(👫)船頭に(🔒)頼めばわずか十銭(🚗)(jiǎn )の船(🙌)(chuán )賃(lìn )でだれでものせ(🙌)てくれま(🍇)し(🎴)た。
早い(👻)ものですね、こんなふうにして一夏を(🚋)送る(🗜)うちに、わたしの借りている店座(🎽)敷へはせみが(🥨)舞いこ(🛋)み、めっきり(⚡)秋(qiū )ら(🌁)しくなった(👘)風は(🚰)座(👾)敷の中(zhōng )を通りぬけて行きま(🌿)した(🚎)。皆(jiē(🚱) )さんに(🕓)も聞かせたいの(❕)は(📰)、川上から大手(👩)(shǒu )橋おおてばし(🏊)のほうへ流れる木(🏎)曾川きそがわの(💙)音ですが、あの水が(💘)岩を越すよりもっと早(zǎo )く、夏の暑(🌷)(shǔ )さが(♓)流れて行ってしまいま(⏳)した。
「(🚻)ハーン。してみると(🌄)、お前(📐)さまもさる(🌤)なかまか。」
(🕕)桃(✴)について、(🈯)かつてわ(🤯)たし(😒)は次のよう(🏁)なことばを書きつけ(🥔)てみたこ(🅿)とがあり(💕)ます。
「わしが国さで見せたいものは」(👡)とい(⏸)う歌(gē )にもある(🚇)と(⌛)お(😪)り(🔡)、東北の人(💂)はな(🤶)かなかお国じまんですから(🔈)、何よりもまず松島(dǎo )を見せたいと布施(🐔)ふせさ(👼)んが言(yán )いまして、学(🐁)(xué )校(➖)のお(🧣)休(🕒)(xiū )み(🎂)の日(rì )にわたしを案内(nè(🐨)i )してくれました。
(🔑)そこまで行きます(🐭)と、ちょ(🤑)う(🥂)ちんをつけて(🈴)出(🍄)迎えてくれる人に会(huì )いました。声をかけてみると、以前にわが家(🎁)(jiā(🗺) )へ(👋)出入りをしていた(🎏)男の一(🥐)(yī(🍁) )人(🎟)(rén )です(🧜)。そして、わ(📒)たしの荷(🔠)(hé(🥨) )物を持とうと言ってく(➿)れ(🎟)るのです(💎)。もとも(🆙)と(🎦)わが家(🧀)の先祖はこの地(dì )方のために働い(⤴)た人たちで、村も先(📌)祖が(👈)開き(🏘)、寺(🅾)(sì )も先祖が(🕘)建てたと(🤟)いうくらい(🔚)ですから(🕎)、そういう古くからの気風が伝(👂)わっていて(🗃)、なんにも(🅱)土(tǔ )地のため(🛅)に尽(💡)くし(🛹)た(🛣)こ(🌉)とのな(🎅)い一(yī )書(shū )生ま(🛩)でがこ(🏰)んな出(chū )迎えを受け(😠)ることさえ自(zì )分(🐲)(fèn )には過ぎ(🦐)たこ(✔)とのよう(🤽)に思いま(🚔)し(🎷)た。わたしは足をふるさとに踏み入(👫)(rù )れたばかり(🌦)で、まだそ(💯)んな父の時代というものが(🕥)根(🛄)深(🕌)(shēn )く残(cán )ってい(🍷)るこ(🏇)とをも思いました。
どうしてこんな言い伝えを(🌎)皆(🧢)さんの前に持ち(🎺)出したかと(🕺)言います(🔘)に、(🎓)年若いころのわたしが目(🖇)じる(➡)しとしたもの(🚒)も(🧗)、ちょ(🌑)うどあのははき木に似ていたからです。行っても(🏉)行ってもそれは遠(🔁)くなるばかり。そ(🔽)れほどわたしの(🎗)踏(🐋)み出(🐑)したところは歩きにくい(🥈)道でした(👳)。どうかし(🥠)て心を入れ替えた(💥)い(🎠)と(🛁)思(sī(💣) )いま(🖊)して(📚)、上総かず(🧛)さの国(guó )、富津ふっつというところに保(😷)養に行ってい(📂)る(😔)知り人を(🐸)たず(🕠)ねなが(🤥)ら、小さな(🖨)旅を(♉)思(🛍)い(🌃)立(😂)っ(🌓)たこともあります(🉑)。
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