(🍓)いつの(👞)間に(🕠)はいっ(🐒)て来たのか、一人の小姓が、(🎒)彼(🔳)のすぐ背後うしろ(😼)から(💉)、そ(🍍)う云(🧖)った。彼は(🥢)返(⌚)事をする代(🥡)りに(🙇)、ばね仕掛の人(🌓)形(xí(👨)ng )のように、卓のそばま(🕛)で行(🧘)(háng )って、(🙊)せかせかと服(😏)装をと(👋)との(🐢)え(🔛)た。
門人(rén )たち(🈴)は(🗓)、牛には大(🦇)して興味がなかった。しかし、(✏)孔子にそ(🍡)う云われて、仕方なしに(🐳)その方(fāng )に眼をやった。
樊遅は喜んだ。それは(📚)そ(🈁)の中(🉑)に、「(🚕)違わない」という言葉(❗)(yè )が見つかっ(🐙)たから(🛅)で(🧟)ある。しかし、数秒(miǎo )の後には、彼(😴)(bǐ )の頭(tóu )は却って(🥎)そのた(🛶)めに(🔬)混乱(🚞)し(🎅)はじめた。とい(🛃)うのは、さっき孔子のいっ(📂)た「違わない(🤮)」(🕳)と、この(🧟)言(🔜)葉(🏆)(yè )の中(zhōng )の「違わ(🐐)ない」と(🥗)は、まる(👽)で意(🔦)味がちがっていそうに(🚏)思(👭)え(🍵)たからであ(😫)る(🌅)。後の場合の「違わない」は、(😬)第(dì )一、父母(😎)の存命中のことである。それに、前(🚁)後の(🕎)関(wān )係から判(🥋)断(duàn )しても、(🙃)初(🏷)一念(📹)を貫(guàn )けとい(🐯)う意(🆔)味に(✏)相違ない。父(fù )母を亡くしたあと(👑)の(🔫)「違わ(👖)ない」と(😅)い(🤩)うこ(📗)とが(🔀)、それ(🏔)と同じ意(📷)味だ(😸)とは、どう(💺)しても(🛷)思えない。言(yá(🔣)n )葉が同じなだけに、彼(😣)はい(🍟)よいよ判断に苦しんだ(🌭)。
異聞を(🦄)探る(🎼)
と(⚾)ころで(🎗)、彼にとって不幸なこ(🈴)と(🎠)には、彼(🥁)の父(🥑)は(😠)非常に身(shē(❌)n )分の賎し(🔝)い、しかも(👇)素(sù )行の修まら(🔔)ない人で(🌿)あった。で、(🦁)門人(rén )たちの(🐿)中に(🔏)は、彼が(🛋)孔子に讃めら(🐬)れるのを、快く思わないで、とかく彼(bǐ )にけちをつけたがる者(🕔)が多かった。ある時など、一人の門人(🌹)が、(😯)孔子(zǐ )に(🗨)聞(📪)え(😃)よがしに、
だが、話は孔子がま(🌿)だ官(guā(💾)n )途に(🎞)つい(🚖)て(😨)間も(🍖)ないころ(🚋)のこ(🌋)とである。一日、(🗑)孟懿子(zǐ(🕦) )もういし――孟(mèng )家(🚛)の当主――(➗)は、孔(🌂)子(⏸)を訪ね(🦊)て、(🐛)殊勝らしく孝の道をたずね(🐂)た。
「でも、近(🍥)々行われるお祭は(💝)、ずいぶん(🛶)ご鄭重だという噂で(🚩)すが…(🚋)…」
だが、話は孔子(👃)がまだ官(guān )途について(😱)間(jiā(🎗)n )もないころの(🐗)こと(🚕)である(😌)。一日、孟懿(yì )子(🔫)もういし――孟家の当(dāng )主(🙎)――は、孔子を訪ねて、(🦗)殊(🐼)(shū )勝らし(🙋)く孝(🍋)の道(dào )をた(🌔)ずねた。
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