2 子游(🔸)、孝を(🙂)問う。子曰く、今の(🆓)孝は(🙇)、是れ(⌚)能く(💼)養(yǎng )うを(🏺)謂(⛅)う。犬(quǎn )馬に至(🧞)る(🚋)まで、皆能く養(yǎ(🌛)ng )うことあり。敬(👉)せ(👯)ずんば何(hé )を以て別(bié )たんやと。(爲政篇)
(小(⌚)(xiǎ(⛏)o )人がつけ上るの(🌩)も、怨むのも(🍭)、また嫉妬心を起(qǐ )すのも、結(😩)局(😛)は自(zì )分だ(⤵)けがよく思(📫)われ(🙁)、自(zì )分だけが愛(🏷)されたいからだ。悪の(⏲)根元は何といっても自分を愛し過ぎ(🥛)る(🍞)ことにある。この根(gēn )本悪(è )に眼(yǎn )を覚(jiào )まさせない限り(👲)、彼(🍍)等はどうにも(⛲)なるも(😩)のでは(🔸)ない(🧜)。)
「7閔(mǐn )子騫(🚳)(qiā(💒)n )は何という孝行(háng )者だ。親(🕸)兄(xiō(🏵)ng )弟が彼をい(💕)く(🤢)ら讃(👆)めて(🍎)も(🖨)、誰一(yī )人それを非(fēi )難する(📋)もの(🛡)が(👘)ない。」
(なる(❗)ほど(🔇)孔子(zǐ )は音(yī(⏸)n )楽の理論に(🍽)は長(zhǎng )じてい(🙃)るだろう(😾)。しかし、実(shí )際楽器を握っての技(jì(🗽) )術にかけては(🏨)、(🐭)何といっても自分の方が玄(😘)人(💔)くろうとだ(🏹)。)
「比(bǐ )類のな(🐗)い(🍖)徳(dé )を(🏞)身に(🙂)体(tǐ )していな(💄)がら、(🏽)国(guó )の(🤲)乱(🍆)れる(🧓)のを傍観して(🤭)いるのは、果して仁の(🏜)道に叶いま(🦂)しょうか(🎍)。」
孔(㊗)子は踵をか(➕)え(🎇)し(⬛)た。そして(🥄)、赤(🛵)(chì )毛の(🤔)牛を指さ(🐜)し(🤦)なが(💛)ら、再びいった。
と答(dá )えた。
と、心(xīn )の中でくり(🍦)か(🏝)えした。
「どうじゃ、よく反省し(🌭)て見(jiàn )たか(🚪)の(⬜)。」(😛)
「お買い上げになる(👭)のでし(📹)たら(🏥)、す(🕞)ぐあた(🛒)って見ましょ(🤥)うか。」(👜)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025