現在の場所 表紙 フェラ 動画 《白桃はな エロ》

白桃はな エロ10

タイプ:亚洲有码 2025 877461

主演:やぶたにたかし(薮谷隆志)

監督:カール・ウェザース、ブライス・ダラス・ハワード、デボラ・チョウ、タイカ・ワイティティ、ペイトン・リード、ロバート・ロドリゲス

フェラ 動画《白桃はな エロ》2行目ライン



白桃はな エロあらすじ

「(⬛)しかし(✖)喧嘩したって、かない(🎙)っこな(🔛)いぜ。それに(🐫)、あ(😋)ん(🐎)な連中を相手(shǒu )にした(📡)って、つまらんじゃない(🤟)か。」(🚒)

 (📊)俊亮あての(🚣)お浜(bāng )の便りは、全く珍(⛽)(zhēn )しいことだっ(🙌)た。文(🖨)字も、(😮)いつもとちがって、誰か相当の(🌨)人に(🚔)頼んで(🤷)書いてもらった(🏩)ものらしかった。それに(🧚)は、四角(🥀)(jiǎo )ばった時(👧)候の挨(āi )拶(😾)のあとに、(📠)次(⏪)のような文(📏)(wé(❎)n )句(jù )が書(🏉)いてあっ(🍔)た。

「五年生(🍣)の方が(🐠)、かえって(📛)気味わるが(🥇)っ(🏟)てい(👉)たそ(🥏)うだよ。」

 こうして、彼(👠)は、(🚪)彼(🔓)の同級生の間(🖊)に(💮)、一(yī )人として心(🔲)の底か(🧥)ら交(🎴)わりうる新し(🤜)い友人を見出(👿)さなか(🛃)った。そ(📥)ればかりか、竜(né(📨)ng )一(🤔)や源(yuán )次です(📀)ら、も(🎏)う彼にとっ(🧕)ては、心(🎊)からの親友(yǒu )でも、従兄(🆖)でもな(📿)くなったの(😗)である。むろん、小(👚)学校時代(dài )に(🍜)培われた温い(♊)感(😂)情が(🔋)、そう無造(zào )作に(🈂)冷めて(⛏)しまうわけ(㊙)はなかった。で、次郎の彼らに対(duì(🛋) )する気特(tè )には、他の(📯)同級生に対(duì )するの(🍔)とは、まだか(💈)なり(🈺)ちがった(🖌)と(👽)こ(🍷)ろがあり、また、彼が土曜(👼)から日(rì )曜にかけて彼らの家を訪(fǎng )ね、見(🌒)(jiàn )たとこ(🈷)ろ以(🐐)前(qián )と少(shǎ(⏺)o )しも変らない(🐿)親しさで(🏂)遊んだりすること(📉)もしばしばだっ(🐦)たが、そうし(🐉)たことは、所(⚽)詮(🖌)(quán )しょせ(🧟)ん、過去の酒甕さか(➿)がめか(🔊)らし(🏳)た(🙍)たって来(lái )る雫(🔰)しずくのような(🚲)もので、彼の注(zhù )意が一旦明(🥊)日のこと(😪)に向けられ(💿)ると、二(✝)人は、もう、彼にとって、他の(🎯)同(🎮)(tó(🔂)ng )級生と少し(🏘)も択(🎃)えらぶとこ(🚮)ろの(♓)ない存(cún )在だったのである。

 狐が(🌹)今(🔷)度はうす(⛽)笑い(🗽)しながら言った。

 彼は毎日(rì(🤴) )むっ(🏗)つりして学(💉)(xué )校に通(tōng )っ(💅)た。

「冗談(🌌)は(😻)よそう。……どうだい、本田、君(jun1 )の弟ってのは、いったい、物(wù )がわ(🌝)か(🐽)る方なの(🚄)か(🏘)、それとも、(📎)ただの向こ(😹)う(📰)見(😒)ずか。」

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《白桃はな エロ》よくある質問

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Q6《白桃はな エロ》評価:
A「ごまかす(✍)な。それは無智な詭弁だ。冗談はさて(🚹)置い(🏃)て、いつたい(😘)あの(🌄)、ゴミのや(🎍)うなものは何だ。や(🖌)つ(🏖)ぱ(🏝)り、鯛かね? ま(⏰)さ(🔕)か(🤾)、(🖊)火事(👷)ぢやあるまい。」
A 前に(🔂)挙げた淀川(🍳)両岸の(🕤)絵本(🏿)に出ている(📨)橋本の図を見ると(🐗)月が男山のう(🌊)しろの空にか(🍔)かっていてをとこ(🔅)や(🔰)ま峰さ(🐑)しのぼる月かげにあ(🎮)らはれわたるよど(🌑)の川舟(🏤)とい(🎲)う景樹(🕝)かげきの(🌸)歌(🥐)と、新(🔧)月やいつをむ(🍌)かしの男山という(🗳)其角きかくの句(♉)とが添えて(💱)ある。わたしの乗っ(💍)た船が(❎)洲(🤷)に漕ぎ寄(😽)せたとき男山はあ(🧚)だかもその絵に(🔣)あ(🍩)るようにま(🎛)んまるな(🅱)月(🖍)を背(⌛)中にして鬱(📢)蒼うっそう(💇)とした木々(👇)の繁しげみがびろ(💘)うどのようなつやを(📯)含(🅾)み、ま(🍄)だ何処やらに夕ばえの色(🍟)が(😓)残っている中空なかぞら(⏲)に暗く(📨)濃(👺)く黒ずみわたっ(🚖)ていた。わたしは、さあこちらの船へ乗って(🤺)下さ(🕐)い(🦋)と洲のも(🐛)う一方の岸で船頭が招いてい(📱)るの(🗂)を、いや、(🌼)いずれあ(💚)と(🏈)で乗(🎓)せてもらう(🌉)がしばら(📂)く此処で川風に吹(😶)かれて行きたいからとそういい捨てると露にし(🌴)めった雑草の(🐝)中を蹈ふみしだ(🗑)きながらひとりでその洲の剣(🤞)先の方(⛅)へ歩いて行(🏁)っ(⏮)て蘆あし(💸)の生はえている汀みぎわのあ(🕐)たりにうず(🛸)くまった。ま(⬆)ことに此処は中流に船を浮かべ(🏼)たのも(🎍)同じで月(🗓)下(🧣)に(🏓)よこたわる両(🎖)岸(💲)のながめ(🤭)を(🕧)ほし(🧥)いまま(👵)にすること(🤞)が出来るのである。わ(🤵)たし(⛅)は月を左に(👰)し川下の方を向いているのであっ(🌀)たが(🌝)川はいつのまにか潤うる(🥛)おいのあるあお(🚺)い(🌌)光りに(🏍)包まれ(🏘)て、さっき、ゆうがたの(🏫)あかり(🎁)の(🤶)下で見(🌦)たよりもひ(🍿)ろ(🗯)びろとし(🐺)ている。洞庭湖どう(😐)て(🔠)いこの杜(🐷)詩(👔)と(🙆)しや琵琶行びわこうの文句や赤壁せきへきの賦ふの一(📳)節など、長いこと(🎤)想(🛣)い出すおり(🔆)もなか(🏄)った耳(🈁)ざわりのいい漢文のことばがおの(🚦)ずか(🥟)ら朗々ろうろう(💽)たるひ(🙍)びきを以も(📕)って(🦋)唇くちびるにのぼって来る。そ(🔗)ういえ(🦐)ば「(🎆)あらはれわたる(🧔)よ(📛)どの川(💜)舟」と景(🦁)樹が詠(📣)よ(👬)ん(🐇)でいるよ(🍘)う(🍘)にむか(🕒)しはこういう晩にも三十石船こく(🏈)ぶねをはじめとし(💥)て沢山(🤺)の船がここを上下(🛑)していたのであろうが今はあ(🧓)の渡船とせん(🖖)がたまに(⛳)五(😿)、六(⚡)人の客を運んでいる外にはまったく船らしいものの影(🍣)も(🍰)みえない(🌈)。わ(🛶)た(😗)しは提(🍜)げてきた正(🧤)宗の罎びん(🏮)を口につけて喇(🐜)叭らっぱ飲(🗳)み(📵)しながら潯陽(🦀)江頭じんようこう(🚹)と(🛠)う夜(⏰)送(😚)レ客よ(🤙)る(💇)きゃくをおく(🍬)る、楓葉荻(🎧)花秋瑟々ふ(🥎)うようてきかあきし(🏼)つしつ(🕦)と酔いの発するままに(🖐)こえを挙げ(⛸)て吟(👅)じた。そして吟(🐜)じながらふとか(🦋)んがえたことという(👀)の(🌧)は(🗝)この蘆(🏰)荻ろ(👟)て(🚸)きの生おいしげるあ(🔟)たりに(⛪)もかつ(🦐)ては白楽天はくら(🏫)くてん(🏎)の琵琶行に似たような(🈲)情景(🛩)がいくたびか演(🔔)ぜられた(🚞)であ(⏱)ろうという一事であった。江口や神崎が(🦋)こ(💎)の川下のちかいところにあったと(🚸)すればさだめしちいさな葦分(🗝)あしわけ(🏪)舟ぶねをあやつ(🏰)りなが(🌗)ら(😖)ここら(🔷)あ(🕒)た(⚾)り(🈲)を徘徊はい(🔶)かいした(🚕)遊女も(🤽)少くな(🎺)か(🈂)っ(🔺)たであろう。王朝の(🤺)頃(👕)大江匡衡おおえの(🔷)まさひらは『見遊女序ゆ(✍)う(👘)じょをみる(🧓)のじ(🏗)ょ(💗)』を書いてこの川筋の繁(✖)昌(🛫)はん(🧦)じょ(👪)うを(🖲)しるし婬風(🔴)いんぷ(🦆)うを(🐯)な(🚖)げい(⚫)て(🥢)いるなかに、河陽ハ則すな(📕)わチ山(🅿)、河、摂(💟)、三州ノ間ニ介シ、(💶)天下ノ要津よう(🏹)しんナリ、(😴)西(🐪)ヨリ、東ヨ(🔁)リ、(🙏)南(👙)ヨリ(♈)、北ヨリ、往反ノ者此(🚘)こノ路(📧)ニ率(😭)した(🚢)がヒ(🤾)由よラザルハ(🦑)ナシ(😥)矣、其そノ俗天(📃)下ニ女色(🚱)ヲ衒てらヒ売ル者、老少提(🕞)結シ(🚓)、邑里ゆうり相望ミ(🖇)、舟ヲ門前に維つな(⛎)ギ(🤙)、客(🍈)ヲ河中ニ遅ま(📴)チ、少わ(🚔)かキ者ハ脂粉謌咲かしょうシテ(🌥)以(🚬)テ人心ヲ蕩ま(📶)どハシ、(🚔)老イタル者ハ※(「竹(😀)か(🏏)んむ(🎚)り/登」、第4水準2-83-72)からかさヲ担になヒ(🔺)竿さおヲ擁シ(🕍)テ(🏳)以テ己(⬜)おのレガ任ト(✖)ナスとい(😬)ひ、於戯あ(🚘)あ、翠帳紅閨すいちょうこうけい(🔺)、万(🔼)事ノ(🤗)礼法異ナリトイヘドモ、(😆)舟(🧜)中(😥)浪上、一(🔉)生ノ観会(🛅)か(🐰)ん(🧐)かいハ是こレ同ジ(✔)、余(🛂)此ノ路ヲ歴へテ此(⛱)ノ事ヲ(🤽)見ル毎ごとニ未いまダ(🍖)嘗か(😸)つテ之これガタ(🚧)メニ長大息セザ(🌤)ルナシ矣といって(🍁)いる(🍖)。また匡衡まさひらから数(🏥)世(🔰)の孫にあたる大江匡(✔)房(🌗)ま(👂)さふさ(🎌)も『遊女記』とい(🍷)うもの(🔩)を書いてこの沿岸のなま(🐙)めかし(💗)くもにぎや(🍕)か(🔈)な風俗を述べ、江河(🕒)南北、邑(💰)々処々ゆうゆうしょしょ、分(🎸)流シテ河内ノ国ニ向フ、之これヲ江口ト謂いフ(🏹)、(🎶)蓋(📛)けだシ典薬寮味原樹、掃部かもん寮大庭ガ庄し(🎸)ょうナリ、摂(👈)津(✍)ノ(🌦)国ニ到い(🏝)た(🥘)レバ神崎蟹島(👽)かにしま等ノ(🌥)地ア(⏭)リ(🔁)、此門連戸、人家絶ユルコトナク、倡女しょ(🌗)うじょ群ヲ成(💯)シ(🚍)テ扁舟へ(🐺)んしゅうニ棹(⚓)さおサシ、(🍓)舶ヲ(💲)看※(「(😪)てへん+僉」、第(🙀)3水準1-84-94)かんけんシテ以テ枕席(♟)ち(🌛)んせき(🧔)ヲ(🌲)薦す(🛏)すム、声ハ(🚄)渓雲ヲ過ギ、(🖍)韻ハ水風(🧥)ニ飄ただよヒ、経廻けいか(🚶)いノ人、家ヲ忘レザルハナシといい、釣翁ちょ(📩)う(🐐)おう商客(💉)、舳艫じ(🚦)くろ相連ナリテ(🍍)殆ほ(📡)とンド水ナキガ如シ、蓋(🙌)シ(🏳)天下(⛸)第一(➰)ノ楽地ナリともい(🌠)っている(🌠)。わたしはいま(🗝)お(🍝)ぼろげ(👁)な記憶の底(🎁)をさぐって(📖)そ(🥃)れら(🧘)の文(🚘)章のところどころをきれぎれに(🎑)お(🐩)もいうか(🆗)べながら冴さえわた(🍉)る月のひか(🚮)りの下(🚽)を音も(📼)なくな(🌖)がれてゆ(📘)く淋しい水の面(🍱)をみつ(〰)めた。人には誰にでも懐古の情が(🗓)ある(🚃)で(🐭)あろう(🌗)。が、よわ(🗼)い(🤝)五十に近くなるとただでも秋(👬)のうらがなし(🏂)さが(♍)若いころには想像もしなかった不思議な力で(🙊)迫って(🌰)きて葛くずの(🔥)葉(👜)の風に(🏼)そよぐのを(🏙)見て(🍴)さえ身にしみ(👪)じ(🎖)みと(🐿)こたえるもの(🅱)があるのをどうにも振り(🐢)お(🏯)と(🤤)し(🙀)きれないの(🏕)に、まして(🚸)こういう晩にこう(🔶)いう場所にうずく(🖼)まって(⬆)いる(🎶)と人間のいと(🤲)なみのあ(😃)とかたもなく消えてしまう果敢は(🧙)かなさ(🦑)をあ(🐻)われ(🥗)み過ぎ去(🏁)っ(🏇)た花(🏐)やかな世をあこ(🌺)がれる心地(😢)ここちが(🎪)つのるので(🍵)ある。『遊女記』の中に(🚮)は、観音、如意にょい、香爐、孔(🌘)雀く(🍌)じゃ(👻)くなどという名高(🌿)い(⛔)遊女のいた(📱)こ(🏜)と(🆖)が記し(🖇)てあ(🐂)り、そのほかにも小(🎮)観音(🚲)、薬師、(📩)熊野くまの、(💚)鳴渡(🕖)なると(✍)などという名(🚕)が伝わっている(🌅)がそれらの水の上の女ども(👺)の多くは何処へ行ってしまった(🏧)ので(📟)あろうか。かのおんなど(🖋)も(📔)がその(🌤)芸(🌛)名に仏くさい名前(🏽)をつ(🛑)けていたの(🎣)は婬いんをひさぐこ(🍯)とを一種の(🍅)菩薩(🎻)行ぼさつぎょう(🛂)のように信じたからで(🕔)あるというが、おのれを生身しょうじん(🦗)の普賢ふげんになぞらえま(😆)たあるときは貴と(✳)う(♑)と(⛪)い上人(🏞)しょうに(📂)んにさえ礼拝されたという女どものすがたをふた(🌶)たびこの流(🀄)れ(🍠)のうえにしば(🔗)しう(🤯)たかたの結ばれるが如く浮(🕧)か(🙁)べることは出(🔰)来ないであろう(🕝)か。「江口桂本かつらもとなどいふ遊女(🤲)が(🛫)すみ(💏)か見めぐれば家は南北の岸にさし(🎗)はさみて心(🚒)は旅人の思ふさま(😪)にさも(🏘)はか(😀)なきわざにてさても(🛡)む(🛃)なしく此の(💼)世をさり(🌳)て来世はいかな(🍠)らん(🔭)、これ(🥑)も前世(🏣)の遊女にて(🍛)あるべき宿業しゅ(🎭)くごうの侍はべりけるやらん、露の身のしばしの程をわたらんとて仏(📐)の大いに(🦍)いま(🔶)しめ給へるわざをするかな(💤)、我が(🔕)身一(🤳)つの(🎰)罪は(💔)せめ(🌐)ていかゞ(📼)せん、多くの人をさへ(🏤)引き(👢)損ぜ(🏕)ん(😉)こといと(🛂)ゞうたてかるべきに(🌷)は侍(🏃)らず(🤣)や、しか(👈)あ(🏙)れどもかの遊女の中に多く往生(🈸)おう(🔅)じょうを遂と(🎂)げ浦人うら(🐜)びとの物(😸)の命を(💐)断つものゝ中にあって終つ(💫)い(🐤)に(😅)い(⛄)みじ(🥪)き(➿)侍りし(🍰)」と(📙)西(💥)行さい(🤕)ぎょ(📽)うがい(🐗)っているよ(😂)う(🌵)にその女どもは今は弥陀みだの国に生れていつ(🔇)の(😵)世(🌵)にも変らぬものは人間の(👥)あさ(➰)まし(🎧)さであることを憫(🐥)笑びんし(🔭)ょ(😔)うしている(👢)ので(🍿)あ(🈳)ろうか。
Aけれど私は、そ(🔇)の当時、ナ(🔼)オミ以上(🚵)の美人(💖)は(😚)ない(🎑)ときめ(🔘)てい(🐗)た(🗓)訳(🚟)では決してあり(🐿)ませ(🙈)ん。電車の中や、帝劇(🌄)の廊下や(🍵)、(♈)銀座通(🤞)りや、そう云う場所で擦(🐺)れ(🈺)違う令嬢(👩)のう(🥄)ちに(⏲)は(📔)、云うまでもなくナオミ以上に美しい人が沢(🐠)山あった。ナオミの器量(🌠)がよくなるかどうかは将来の問(🌥)題(🌇)で(📣)、十五(🚀)やそこらの小娘ではこれか(🌜)ら先が(💡)楽しみでもあり、心配で(👄)もあった。ですから(🌽)最初(✋)の私の計(📡)画は、とにかくこの児(📤)を引き取(📐)って世話をしてやろう。そして望みがあり(🐒)そうなら、大いに(🚉)教育してや(🔵)って(🆗)、自分の妻に貰い受け(🌉)ても差(😄)支さし(🎊)つかえない。―――と、云うく(✨)ら(🏽)い(㊗)な程(🔚)度だ(🍙)った(🉑)のです。こ(🏈)れは一面か(🍚)ら云(👫)うと、彼女に同情(🗜)した結果なの(🦐)ですが、他の一面には私自身のあ(🍃)まりに平凡な、あま(🏴)りに単調なその(🎠)日暮(🛴)らし(🚥)に、多少の変化を与(🗂)え(🎛)て見た(🐾)かった(🐚)からでもあるのです。正直の(❇)ところ、私は長年の下宿住居に飽き(🍤)てい(🚂)たので、何(🤗)とかして(🐛)、この殺(🏜)風景な生活に一点の(💢)色(🌉)彩(🏁)を添え、温かみを加え(⏭)て(🦆)見たいと思(👽)って(🗡)い(📁)ました(⛄)。それにはたと(🥛)い(⛲)小さくとも一軒の家を構え、部屋を飾(🏦)るとか、花を植えると(🙍)か、日(🈺)あたりのいいヴェラン(🏪)ダに小鳥(🏊)の籠かごを吊つるすとかして、(😫)台(🥃)所(🛃)の用(🌀)事や、(👎)拭(🎍)ふき掃除(🚗)をさせ(🎙)るために女中の一人も(🚨)置いたら(📌)どうだ(🗑)ろう。そ(🍗)して(🎅)ナオミ(🛫)が(🎩)来てくれたらば(🚬)、彼女(🧜)は女(🦁)中の(Ⓜ)役もしてくれ、(🧢)小(🐉)鳥(🥢)の代りにもな(🏠)ってくれよ(😡)う。と、大体そんな考でした。
A お爺さん(⤴)は(🛺)、(🛸)無言(🌗)で雀の行方を眺めてゐる。
Aと云いいながら、両手(🐅)で(🍟)裸体の(📏)肩を隠して隣(😾)り(🦃)の部(😇)屋へ逃げ込(🏃)んだり、一(🗽)と風呂ふろ浴び(🔆)て帰っ(🐂)て来て、鏡(🙆)台の(🍄)前で肌を脱ぎかけ、そして始めて気が付い(🤡)た(💧)ように、(⛩)
A 私は(🏤)、京都や奈良(🚩)の(🕷)寺院(😦)へ(😢)行って、昔風の、う(🌅)すぐらい(⛱)、そ(🐜)うし(🥓)てし(🥦)かも(🐰)掃(💍)除(✊)の(📭)行き届いた厠へ(📥)案(🎞)内される毎に、つく/″\日本建築の有難みを(🍬)感じる。茶(🦏)の間もいゝにはい(✉)ゝけ(🛑)れども、日本の厠は実に精神が(🤥)安まる(🥩)ように出来ている。そ(🕘)れらは(🚦)必ず(😲)母屋おもや(🕝)から(🎼)離れて、青葉の匂や苔(🈸)の匂のして(🏌)来(👐)るような植え込みの蔭(👘)に(⚡)設(🚘)け(💝)てあ(👋)り、廊(🛌)下を伝わって行くのであるが(👢)、そのう(🤠)すぐらい光線の中(♎)にうずくまって、ほん(🚬)のり明るい障子の(🏢)反射を受けなが(🍟)ら瞑想(🔀)に耽り、また(💬)は窓(📫)外の庭(🐊)のけ(🤾)しきを眺め(🚢)る気(🍏)持は(🧐)、何とも(💃)云えない。漱石先(🏅)生は毎(👈)朝(🌟)便通に行かれること(🛌)を一つ(🗯)の楽しみに数えられ、それは寧ろ生理的快感で(🌸)あると云われたそう(🌠)だが、その快感(🛴)を味わう上(👠)にも、閑(🔆)寂な壁と(♌)、清楚な木目に囲まれて、(💘)眼に青空や青葉の色を(🥉)見ることの(👛)出来る日(👅)本の厠ほど、(🐘)恰好な場所はあるまい。そうし(🎖)てそれには、(💮)繰り(🔭)返して云う(🕵)が、(🐫)或る程度の薄暗さと、(🦕)徹(🌆)底的(🌥)に(💕)清潔であることと、蚊の(🥑)呻うなりさえ耳につく(🚓)よう(🌾)な静かさと(🌃)が、必(😕)須の条(🍥)件(📄)なの(⛪)で(🥪)ある。私は(😋)そう(🧦)云う(🗑)厠に(🏯)あって、(🌏)しと(📷)/\と降(📇)る(📍)雨(👰)の音を聴くのを好む。殊(🏒)に関東の厠には、床に(🈁)細(⚫)長い掃き出し窓がついているので、軒端や木の葉から(🔹)したゝ(🎖)り落ちる点滴が、(🤩)石燈籠の根(👺)を(🚳)洗い飛び(⚫)石の苔(😓)を湿おしつゝ土に沁み(🌬)入るしめやかな(❤)音を、ひ(🔈)とし(🚮)お(👶)身(💈)に近(🔰)く聴くことが出来る(🔙)。まことに厠は虫の(🎀)音によ(🗯)く、鳥の声によく、月夜に(😘)もまたふ(🚀)さわしく、四季(🗣)おり/\の物のあわれを味わうのに最も適(🌇)した場所であって(🐹)、恐ら(🥢)く古来の俳人は此処(🥧)か(🔡)ら無数の題材を得ているであろう。されば日本の建築の(🐱)中で(🕹)、一番風流(📫)に出(🍛)来て(👡)いるの(⛓)は厠であるとも云(❌)えなく(🏍)はない。総べ(🚗)てのものを詩化(🔊)してし(📥)まう我等の祖先は、住宅中で何処よりも(🐩)不潔(🌭)であるべ(💡)き場所を、却(💗)って(📘)、(💢)雅(👀)致の(📿)ある場所に(🥁)変え、花鳥風月と結び付けて、なつか(🛠)し(😟)い連想の(🍜)中へ包むよう(🔷)にした。これ(💾)を西(😒)洋人が頭(🍙)から不(🤜)浄扱いにし、公衆の前で(📟)口にする(⚽)こ(👌)とをさえ忌むのに比べれば(💦)、我等の方が遙かに(🐞)賢(⛳)明であり、(👜)真に風雅の骨髄を得てい(😏)る。強いて缺点を云うならば、母屋から離れているた(🆔)めに、夜中に通うに(😀)は便利が悪く、(🎈)冬は殊に風邪を引く(🔄)憂いがあることだけれども、「風(🎣)流は寒きものなり」と云う(🕯)斎藤(🔟)緑雨(🎭)の言の如(🌏)く(🥐)、あゝ(🏍)云う場所は(🚶)外気と同(🧗)じ(🧞)冷(🥊)たさの方(✈)が気持がよい(🍪)。ホテルの西洋便所で、スチ(🤮)ームの温(🔟)気が(🧤)して来るなどは、まことにイヤなもの(🐭)であ(🤓)る。とこ(🌔)ろで(🙈)、数(⛪)寄屋普請を(⏲)好む人は(🕖)、誰しもこ(👽)う云う(🍺)日本(💯)流の厠(😐)を理想と(🕧)する(🍍)であろ(🅱)う(🛩)が、寺(🎽)院のように(🔊)家(♓)の廣(💢)い割りに(📽)人数(🌳)が少く、しか(🏝)も掃除の手が揃っている所はいゝ(😩)が(⛳)、普通(🚊)の(🎇)住宅(💲)で、あゝ云う風に常(🐏)に清(🉐)潔(👦)を保(🍩)つことは容易でない。取り分け床(🌛)を板張り(🍜)や(🖕)畳(📺)にすると、礼儀作法(🔥)をやか(😉)まし(🥎)く云い(🎷)、雑巾がけ(🈵)を励(😱)行しても(🌮)、つい汚れが目立つのである。で、これも結(🚹)局はタイルを張り詰め、(📇)水(🐚)洗(🙊)式の(👇)タンクや便器を取(🚪)り附けて、浄化(🎓)装置にするのが(📑)、衛(🍼)生(📨)的でもあ(📽)れば、手数も省け(🔊)る(🙋)と云うことになるが(🦀)、その(⚪)代(🏃)り「風雅」や(🔶)「花(👂)鳥風月(💘)」とは全(👮)く縁が切(🎚)れてし(❇)まう。彼処(🆕)が(🚥)そ(🏀)んな(🦈)風にぱっ(🕍)と明るくて、おまけに四方が真っ(💓)白な(📃)壁だらけでは、漱石先生(🛅)のい(🐩)わゆ(📳)る(☔)生理的快感(🔄)を、(😾)心(👲)ゆく限り享楽する気分になりにくい。なるほど、隅から隅(📯)ま(👲)で純白に見(🌸)え渡るのだから確かに(🖇)清(🐳)潔には違いないが、自分の(🐳)体から出(💻)る(🐰)物の落ち着き先(🧜)について、(🎟)そうま(🐺)で(📶)念を押さずとも(🕌)のことである(👔)。いくら美人の玉の肌で(🌭)も(🐃)、お臀や足を人(👌)前へ出しては失礼で(♉)あると同(🏻)じように(😍)、あゝムキ出し(🚕)に明るくするのはあまりと云え(👜)ば(🆓)無(🔤)躾千万(🎍)、見える部分が清潔であ(✏)る(🎪)だけ(🍚)見えない部分の連(🅾)想を(🤓)挑発さ(🥡)せるよ(🥡)うにも(😳)なる。や(👠)はりあゝ云う場所は、もや/(🎀)\と(🚍)し(🍔)た薄(🛀)暗がりの光(🕑)線で包んで(🕠)、何処から(⏩)清浄(🏛)になり(🍬)、(🚬)何処から不(🐜)浄になると(🥞)も、(🌾)けじ(♐)め(🔃)を(🙈)朦朧も(♋)うろう(🙆)とぼか(➰)して置いた方がよ(🍙)い。ま(🚼)あそんな訳で、私も(🧤)自(💈)分の(🕧)家(😳)を建てる時、浄化装(🎍)置にはしたものの、タイ(⭕)ル(🦆)だけは一切使(🍠)わ(💋)ぬようにして、床には楠の板を張(🚾)り詰め(📛)、日(🍬)本風の感じを出す(🎺)よう(✂)にしてみたが、さて(📍)困っ(⏰)たのは便器であ(🌋)った。と云(🚠)うのは、御承知の(🌔)如く、(🔝)水洗式のもの(📵)は皆真(🤢)っ白な磁器で出来ていて、ピカピカ光る金属製の把手な(😹)どが附(🔖)いてい(👄)る。ぜん(😫)たい私の(🍢)注文(🍵)を云えば、あの器は、男子(🈵)用のも、女子用のも、木製(💯)の(🚯)奴が(🌝)一番いゝ(🔃)。蝋塗りに(🖖)し(⏹)たのは最も結構だが(🌲)、(📞)木地のまゝでも、年月(📶)を(🧐)経るうち(👖)には適(🏘)当(⛑)に黒(📃)ずんで来て(🔕)、木目が魅力を持つよ(🗳)うになり、不思議に(📡)神経を(🐷)落ち着か(🍙)せる。分けてもあの、木製の朝(🚪)顔に青(🌐)々とした(😞)杉(🕜)の葉を(🍊)詰めたのは、眼に快(🔻)いばかりでなく些の音響をも(🗼)立て(🦇)な(🚧)い点で(🈳)理(🈵)想(🕕)的(🚷)と云うべきである。私はあゝ云う贅沢な(💣)真似は出来ないまでも、せ(❗)めて(🏑)自分の(📤)好みに(🛑)叶った器を造り、それ(🤾)へ水(💶)洗式を応用(❔)するようにして(🐼)みたいと思ったのだが(🎙)、(🐄)そう云うもの(😍)を特別(🦂)に誂えると、よ(🎼)ほど(🎣)の手(👵)間と費(🎲)用が懸るので(💞)あきらめる(🐬)より外は(📂)なかっ(🕵)た。そしてそ(😭)の(📲)時に感じたのは、照明にしろ、煖房にし(🍣)ろ、便器(✔)にしろ、文明の利器を取り入(🕝)れる(📥)の(📚)に(📴)勿(🕠)論異議はないけれ(😫)ども、それならそれで、(📿)な(🧜)ぜもう少しわれ/\(🦒)の習慣や趣味生活(🛡)を重んじ、それに順応するよ(👹)うに改(🎒)良(😧)を(♐)加え(🤭)ないのであろうか、(🚡)と云う一事で(🏠)あっ(🛢)た。

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