バラエティ番組《女性 が 見る ポルノ》2行目ライン
女性 が 見る ポルノあらすじ
「(🀄)つかまえろ！」
お(🗓)おかた一時間(🏖)ほどもたったころ、とうとう(🏬)大沢が(🌼)たずねた。
恭(gōng )一は(👛)また顔(🌈)を赧ら(🖇)め(📯)たが(🏳)、
(🗣)大(🐨)沢(👡)は、恭(gōng )一(🔶)の話をきいて(🍶)いるうち(🌚)に、いよ(💀)いよ次(💡)郎(láng )に興味(♟)を(💞)覚えたら(😙)し(🕴)かっ(🕍)た。彼は最後(hòu )の(⏭)、授(shòu )業(yè )が終ると、(📝)言った。
（二人(rén )は、自(zì )分のことを(🐚)、も(😨)う何か話(🌙)しあったにちが(🤹)いない(📕)。）(🥔)
五年生全体がざわめ(🔺)き(❣)立っている(🍥)のを(🎠)う(🛌)しろに(📩)感(gǎn )じながら、次郎はもう渡り廊下を二三(sā(🏍)n )間(jiān )ほども歩いていた。
「そう(👻)か(🚄)。……だけ(🥔)ど(👁)、うち(👚)じ(🛅)ゃ誰もまだ知らんだ(🛢)ろう。」
「恭(🚦)ちゃん、何(🌯)か聞いた？」(📼)
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《女性 が 見る ポルノ》よくある質問
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Aずくし(🗺)は(🌑)けだし(✔)熟※(「(⛳)木＋（「(💌)第－(🕺)竹(🛺)」の(♒)「コ」に(🈶)代えて「丿」）、「柿」の正(🎾)字」、(🗡)第(🔜)3水準1-85-57)じゅく(👋)しであ(🤧)ろう。空の火入れは煙草た(💚)ばこの吸(🎡)い殻がらを捨(🥇)てる(🥄)た(🕸)めのも(🤨)のではなく、ど(🧖)ろ(💺)どろに熟うれ(😀)た(🚠)※(「木＋（「第－(📬)竹」の「(😃)コ」に代え(🔞)て「丿」）、「柿(🐘)」の(🐙)正字(🍦)」(📟)、第3水準1-85-57)の実を、その器に受(🗞)けて食(👐)うのであろ(♑)う。しきりにす(🔻)す(👥)め(👉)ら(🎷)れるままに(🕌)、私は今にも崩くず(🔧)れそうなそ(🥣)の実の一(🎑)つを(😯)恐々こわごわ(🚗)手のひらの上に載の(🔍)せ(🎓)て(🃏)みた。円錐え(👳)んすい形の、(♌)尻しりの尖とが(🏔)っ(🎇)た大(🛳)きな※(「木＋（「第－竹」の「コ」に代えて「丿(😨)」）、「柿(🛁)」の正字(🌶)」、(🐕)第3水準(🍰)1-85-57)であるが、真っ赤に熟し切って半透(🔣)明はんとうめい(🏨)になった果実は(😆)、あたかも(🐼)ゴ(🎒)ムの袋ふくろ(😨)のごとく膨(🏐)ふくらんで(🐴)ぶ(🍎)くぶくしながら、日に透すかすと琅※(🥎)(「王(🥕)＋干(🥅)」(🔀)、第(🌝)3水準1-87-83)ろうか(📿)ん(🗃)の珠たまのように美(🌷)しい。市中に(💼)売っている樽※(🚮)(「(🏰)木＋（「第－竹」の「コ」(🐺)に代えて(⛔)「(👣)丿(❤)」）、(🏤)「柿」の正字」、第3水準1-85-57)た(📼)る(👥)がきな(🕕)どは、どん(🍀)な(😥)に熟れてもこん(😹)な見事な(🌨)色にはならな(🌶)いし(🖥)、(🍸)こう柔やわら(🏢)かくなる(🧦)前(🗺)に形が(❌)ぐずぐずに(🌿)崩(🙃)れてしまう。主人が云うのに(🎋)、ずくしを作るには皮(🥚)の厚い美濃※(♊)(「木＋（(✡)「第(✊)－竹」の(⬛)「コ」に代(🍘)え(♊)て「丿」(🎆)）、(🥖)「(📘)柿」の正(🔍)字」、(📛)第3水準1-85-57)み(🚀)のがきに(🍩)限る。それがまだ固く渋しぶい時分に枝から※(「てへん＋宛」、第3水準1-84-80)もいで、なるべく風(🐭)のあたらない処ところへ(⛑)、箱(🆑)は(💍)こか籠か(💌)ごに入れてお(💩)く。そうして十日ほどたてば、何の人工も加(🔰)えな(🏫)いで自然に皮の中(🛀)が半流動体に(🕡)なり、甘露かん(🛁)ろの(📊)よ(💆)う(📰)な(🚻)甘あ(🆒)ま(🦔)み(🧑)を持つ。外ほかの※(「木＋（「第－(🌞)竹」の「(🍿)コ」に代えて「丿」）(🧓)、「柿」(🆖)の正字」、第3水準1-85-57)だと、中味が水(🧒)のように融(💑)とけてしまって、美濃※(🛳)(「(🕝)木＋（「(🦋)第－(🏁)竹」の(🦁)「コ」に代えて「丿」）、「柿」の正(👴)字(💱)」(🤤)、第3水(🙏)準1-85-57)のごとくねっ(🔸)とり(📏)とし(🐯)たものにならない。これを食う(💛)には半熟の(🌤)卵を(🍧)食うよう(👙)に(🚥)へたを(🏀)抜き取って、(🖥)その穴から匙(😟)さじですく(🚂)う法もある(🐻)が、やはり(🏯)手はよごれても、器に受けて、皮を剥(🤚)はいでたべる(😇)方が美味である。しかし眺(🌇)め(⏺)ても美(🛑)し(🐢)く、(🧗)た(💪)べ(🥋)て(🌠)もお(📳)いしいのは、ち(📵)ょう(🌼)ど(😇)十日目(😍)頃のわずかな(😌)期(📃)間で、(🦌)それ以上日が(🍬)立てばずくしもついに水になってしまうと云う。
A「(🧙)さあ、(😨)これ(🏽)からどんどん堕落し(🕛)て行くばかりでし(📞)ょうね。熊谷の(🆎)話じゃ(💄)、マッカネルの所にだっ(🥔)て長く居ら(💞)れる(🛡)筈はずはないから(📥)、(💌)二三日したら又何処かへ行くだ(💒)ろう、(🔯)己(🦁)おれンとこに(🎀)も荷(🍷)物が(🤺)ある(🎡)から来るか(💰)も知れないッて云って(💂)いまし(🎇)たが(🕤)、全体(🐦)ナオミさんは、(⛷)自分(🐟)の家がないんでし(🚞)ょうか？」
A よい友人が得ら(🏖)れそ(🏓)うなの(⏯)で(🌘)、自分も(🕰)久し振(✳)りに張り合いを(🐞)感じています。やり切(🐎)れなくなっ(📂)たら(👐)、旅行でもしてみたら、ど(💺)うですか。不一。
A多分ナオミ(📽)は、(😍)その(🧝)子供らしい考で、間取り(💫)の工(🥤)合など実(😆)用的で(🌶)なく(✨)っても、お(🌓)伽(💑)噺(😓)とぎば(🧦)なしの挿絵(🥟)の(🍃)ような、一風変った様式に好奇(⏪)心を感じたのでしょう。たし(🆖)かにそれは呑(🅱)気の(🚖)んきな青年と少女(😏)とが、成るたけ世帯じみない(🗽)ように(🔛)、遊びの(👿)心持で住まおうと云(👽)う(🛐)にはい(🦐)い家で(☝)した。前(🤰)の絵かきとモ(🗄)デル女もそう云(🕤)うつ(🐣)も(🍄)りで此処ここに暮ら(🎐)し(👻)ていたの(🔫)でしょうが、(🌥)実際たった(🚧)二(☝)人でいるなら、あのアトリエ(😨)の一と間(❓)だけ(😶)でも、寝た(🥟)り起きたり(🤩)食った(😍)りするには十分用(📊)が足りたのです。
A「もう止(🌖)めんか(🔘)いな、そんな(🐷)大(☔)きな声出して、近所へ聞えた(💂)ら見つと(🈁)も(⚫)な(🌪)いがな。」
A きょ(✋)うまで(🆎)暮(🗂)して来た自分の生涯は、ば(🐃)った(🥑)り断ち切られ(🏳)てし(🍂)まっ(🔆)て、もう自分となんの関(🏾)係(👗)も(🥥)無い(⛄)、白木の板のようにな(📍)って自分の(🌳)背後か(🚄)ら浮いて流れ(⛵)て(⌚)来る。そ(🌡)して(⛩)その(🔴)上に乗る事も、それを(✊)拾い(❇)上げる(🥩)事も(🕧)出来ぬのである。そして(✝)こ(🏰)れから先(🚱)き生きて(🔃)いる(⏯)な(🏪)ら、どんなにし(🔳)て生きていられる(🦂)だろうか(👠)と想像して見ると、その生活状態の目の前に建設せら(🐁)れて来たのが、如何いかにもこ(🉐)れまでとは(🖊)違った形をしているので、(🤼)女房(🎞)はそれ(👌)を見ておの(🐱)の(❌)き恐れ(🔴)た。譬たとえば移住民が船に乗って故郷(🐹)の港を出る時、急に(🥙)他郷がこ(🕘)わくなって、(💔)これから(🔞)知らぬ新し(⚽)い(🎓)境へ引き(🦔)摩ず(👣)ら(📻)れ(🍼)て行く(💦)よりは、寧む(🧝)しろ(📮)此海の沈黙の(⏸)中へ身を投げようかと(🍽)思うようなものである。
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