(⛔)孔子(🛌)は、(😭)少し調子を柔ら(📑)げ(👁)て云(yún )っ(🍠)た。
「6父の在(🎫)世中は、子(zǐ )の(🔻)人物をその(🕚)志(📣)によって判断され、父が死んだらその行動によっ(🔘)て判断される。なぜなら(🕓)、前の場(♊)合は子の行(háng )動(🗯)は父(🛫)の(🤲)節(🤕)制に服(🙆)す(🤜)べ(㊙)きであり、後(hòu )の(📪)場(🏛)(chǎ(💌)ng )合は本人の自(🤺)由である(🆗)からだ。しかし、後(🔻)の場(chǎ(🗂)ng )合でも、み(🏏)だりに父の仕来りを改(gǎi )むべきではな(🧒)い。父に(🏓)対する思慕哀惜の情が深け(🦒)れば、改む(🚶)る(⛄)に忍びないの(✍)が自然だ。三(🍨)(sān )年(nián )父の仕(🛠)来りを(🕍)改めないで(🌓)、ひたすらに喪に服(💪)する者(zhě )にして、はじめて真(zhē(👱)n )の(🛡)孝(🐣)子と云える。」
(違(wé(🌓)i )わない、違わな(⏸)い、――何(hé )のことだろう。)
(🚮)孔子はそ(🐒)れに頓着な(💳)く(🤐)、
(なるほど孔(🏵)(kǒng )子は(😖)音楽の理論に(🙉)は長じているだろう。しか(🚑)し、(💐)実(shí )際楽(lè )器を握(wò )っ(🥑)ての技術にかけては、何といっ(🎂)ても自分の(🚋)方が玄人くろうとだ(🚇)。)(🕐)
「然(🔇)し、お(🧙)前達(dá )のように、血統(📓)など問(🍎)題(tí )にしない人がある(💙)と知った(🔬)ら(📺)、彼も喜ぶに(🛵)ちが(📷)いな(🤺)い。わしも嬉しい。……7いや(🏼)君子という(🏕)も(✊)のは、人(🏣)(ré(⬆)n )の美(mě(📈)i )点(🧀)(diǎn )を(⏫)助長し(➿)て、(🗑)決して人の(🔺)欠点(🧓)に(⏬)乗ずるような事はしないもの(🎻)じゃ(🎉)。然(🛐)し世の中には、(👓)兎(🏨)(tú )角(👚)そ(😈)のあべ(🆒)こべ(🧐)を行こうとする小(🏦)人が多くてのう。」
「(🌍)平(⏰)(píng )素敬慎の心を以(yǐ )て万(🗡)事を(🙍)裁量(liàng )し(✏)つつ、し(⏸)か(😚)も事を行うには大まかでありたい(🚾)と(♑)思いま(🐸)す。それが治民の要(yào )道(dào )ではありま(➗)す(➡)ま(🔃)いか。平素も(🐋)大まか(🚀)であり、(🤝)事を行う(🌟)にも大(dà )まかであると、(🥎)とかく放慢に(🍴)流(liú(🐲) )れがちだと思(sī(🏅) )いま(💻)すが…(⏳)…(✉)」
「(🧡)こまか(🛩)なこ(🍸)とは存(🚢)(cún )じませんが、何(hé )で(🌋)も、これまでとは比(🐬)較にな(📫)らぬ(🏒)ほど、立派(🛤)になさる(🧠)ご計画(huà )だそうです。」
「もっと思(🤦)い切って、自分(fè(🐒)n )の心を掘り下(xià(🍶) )げて見なさい。」
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