村(cūn )は雪(xuě )の中のあちこち(💣)に置(🍝)き捨(🛰)てにさ(🥙)れ(🗺)た塵芥箱のやうに、意(yì )氣(🅱)地なく寂れて(🚄)し(⚡)まつた(👀)やうに見えた。鳶に(📂)油揚げを(🧓)さら(🍀)はれた(🛥)後(hòu )の(🕌)や(❕)う(🌆)に、皆ポカーン(🥝)と(💴)してしまつた。源(yuán )吉(jí )は寢(qǐ(🏛)n )ながら、然(rá(🌄)n )し寢て(🚀)ゐられ(🚶)ない氣持で、興(🙁)奮して(🤛)ゐた。母親が、源吉の枕もとに飯(fàn )を持つてきて(💼)、何時(shí )もの泣(📯)(qì(🔠) )言(🖌)交り(🅿)の愚痴をク(🎸)ド/\してから、フト(🧡)思ひつ(🕊)いた(☔)や(🖱)うに、(🎨)
こ(📇)ん(🌟)な意味の(🍬)手紙だつた。
「いつの(✏)間(jiān )に(🎌)、かう百(🆎)姓生意氣になつたべ。」
「ウン/\」といふの(🏄)が(⛺)あつ(😳)た。「下りろ」(💞)「さうだ/\(🔰)」(♊)……
源吉(jí )はそれをきく(💗)と、(♒)溜めてゐ(🌈)た息(🤮)を大(dà )きくゆるく(🌈)はいて、それから又横(🌧)を向い(🕐)てだ(🤧)まつた(👹)。
「この野郎(láng )達案外(wà(😙)i )、皆強(qiáng )情(qíng )だ! 土(🈵)ん百(🎑)(bǎi )姓の癖に(🔥)生(shēng )意氣しやがると(🎵)――」
百姓達は、さうやつて(🍲)集つて(🔀)決め(😎)たが、(🔲)今度(🚔)は(🍸)そのことを、地(dì )主(🐅)や差配を相手(shǒu )に(📇)やつて行くと(📧)いふやうな(🎗)事になると、お互が(💡)何(hé )處か、調子がを(🥥)か(🎋)しくな(🍭)つた。知(zhī )らず知らずの間(jiān )に、どうにか(🍑)我慢することに(⏭)する(🚻)か、そんな(🖇)事に逆(🦂)も(😜)どりをしさう(🐺)な處(🔋)が出(chū )て(⭐)きた(😣)。さうなつた(🔏)と(🦏)し(🛺)て(📗)も、百姓は然し今(jīn )までの長(zhǎ(🌨)ng )い間(jiān )の貧乏(fá )の――泥(🦆)(ní )沼の底のや(🍨)うな底(🐈)(dǐ(🦃) )になれてゐた(🛷)ので、ち(👸)つとも不思議(yì )がらず(📎)に(♿)矢張(zhāng )り、その暮しに(🎻)堪へて行(háng )つたかも知(🙀)れなかつ(❓)た(✝)。―(🍵)―源(yuán )吉(🚵)は、一層無口に、爐邊に大(dà )きく安(ān )坐あぐらをかきながら、「見た(🌗)か!」と(🔦)、(🐻)心で嘲笑つた(👊)。
差配に掛(guà(✡) )合つて(🤔)も結(🅰)局駄目だといふことが(🧔)分(👁)り(⛹)、そこへ(🕠)もつて行つ(🎆)て差(chà )配(pèi )のとつた(🖖)傲慢(màn )な態度のこと(😿)か(🎬)ら、カツ! とした元(😄)氣(🥈)で、すぐ地主(zhǔ )に掛(🕚)け合(👍)ふこと(📬)に、手はずが(🥧)きめ(📡)られてしまつた(🛩)。校長先生の「北(🎥)海道(dào )の(🌙)宗(zōng )五郎」が時機を得(👆)て、三(🎤)人も、(🏡)そ(🆗)の大き(🛴)な役(yì )目を引き受け(❇)るものが百姓(🚕)の中から出た程(🤦)だ(🤙)つた(🕺)。
こんな意味(🎎)の手紙だつた。
停車(chē )場のある町で(⬛)は、幹部(🍣)の百姓(🌫)達(🍓)が待つ(🐮)てゐることになつ(🌆)て(🚃)ゐ(🚧)た。雪道が、細(xì )くなつて續いて(🔁)ゐる行手に、防雪林の一(yī )列がみえ、すぐ(🐙)そこか(💏)ら電信柱や電氣(🤔)柱(zhù )が鉛筆を何本も(🈚)立(lì )てたや(👌)うにみえ、煙草の煙程の、ストーヴの(🔝)煙(❌)がシヨボ/(🌸)\空(kōng )に上つてゐる(🍳)の(😪)が(🔣)見える所迄來た(📪)。もう(🔶)すぐだつ(😑)た。
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