実之助(🕟)(zhù(📱) )も、そう(♟)いわれて(📡)みると、その哀願(yuàn )をきかぬわけには(⛺)いかなかった。今ここ(⛷)で敵を討とう(🕰)とし(🐌)て、群(🌤)衆の妨(😇)害を受(shòu )けて不覚を(😚)取るよりも(➡)、刳通の竣工(📛)を待(😞)(dài )ったならば(✖)、(🗑)今でさえ自ら進んで討(tǎo )たれよう(🏰)という市九郎が(🀄)、(💻)義理に感じ(🔋)て(🙄)首(shǒu )を(🗨)授(🦑)け(🌔)るの(🐛)は、必(🈸)定(🗞)であ(🍔)ると思(😕)った。またそうした(❣)打算(suà(🔵)n )から離れても(🛵)、敵(dí(👄) )とはい(🤞)いな(👴)が(🤒)らこの(😾)老(lǎ(🐃)o )僧(🚪)(sēng )の大誓(💍)願を遂げさ(🔽)し(🤹)てやるのも(🏘)、決して不快な(⛺)ことではな(🚕)か(⛑)った(🐞)。実之助(👽)は、市(shì(💝) )九(😆)郎と群(🌄)衆とを等分に見(🚖)な(🧐)がら、(😡)
「子細(😒)あって、その老(lǎo )僧を(⏹)敵と狙い、(⛏)端なくも今日(rì(💒) )めぐりおう(⏫)て、本(✝)懐を(📢)達(👕)するものじゃ。妨げいたすと、余人なりとも(⛲)容(🥝)赦(shè )は(🥫)いた(🎣)さぬぞ(🏅)」と、(🏾)実之(✌)助(🕯)は凜然といっ(🍳)た。
市(shì(❔) )いち(🍜)九郎ろうは、主(🥛)人の切り(🐉)込(rù(🍵) )ん(🦏)で来る(🚲)太刀(🔊)を受(🤶)け損じて、左の頬から顎(⛏)へか(♍)けて(🏂)、微傷(shāng )では(🆓)あるが、一(yī )太刀受(🍍)けた。自(💎)分の罪(zuì(💑) )を――たとえ向うか(🔞)ら(🦏)挑まれたと(🛶)はいえ(💊)、主人の寵妾と(🏮)非(🕊)(fēi )道な(📿)恋をしたとい(🕋)う、自分の(🔁)致命(🔘)(mì(👤)ng )的な罪(💗)を、意識してい(💸)る市九(🥉)郎(láng )は、主(zhǔ )人(rén )の(👴)振(🐁)り上げ(😺)た太刀を(🐟)、(✳)必(📕)至な(🌘)刑罰と(🥏)して、(🏇)た(🕓)と(🤹)えそ(🎑)の切先を避(bì )くるに努むるまでも、それに反抗(🎩)する心持(📡)は、(😢)少しも持(chí(🏪) )ってはい(🚋)な(🚝)かった。彼(bǐ )は(🚽)、た(🥩)だこ(🏄)うした自分の迷いから、命を捨てることが、いかにも惜しまれたので、できるだけ(👛)は逃れ(⛄)てみたいと思っていた。それで、主(🎇)人から不義をい(💁)い立てられて切りつけ(🚗)られ(⬛)た(➖)時(shí )、あり(💭)合(🍑)せた(👁)燭(zhú )台(tái )を、早速(sù )の(🦌)獲物(🧞)として(📇)主人の(⚽)鋭い太(tài )刀先を避け(💢)て(🎚)いた。が、五十に近(jìn )い(🗂)とはい(📎)え、ま(🌝)だ筋骨(♐)のた(😴)くましい主人が畳みかけて切(🤬)り込(🏕)む太刀(dāo )を、攻(💬)撃に(🍒)出られない悲(bēi )しさに(🎋)は(🙎)、い(🔴)つとなく(💿)受け損じて(🌓)、最初の一太刀を、(🌖)左の(🎥)頬に受け(🤸)たの(🗂)である。が、一旦(🤭)血(🌍)を見(jià(🔝)n )ると、市(⏪)九郎(🎎)(láng )の心は、(🏺)たち(🔔)まちに変(bià(🔩)n )っていた。彼の分別のあっ(➖)た心(🙇)は、闘牛者の槍(qiā(❄)ng )を受けた(📵)牡牛のよ(🐑)うに荒(👵)んでしまった。どうせ死(🏏)ぬ(🅾)のだ(📏)と思うと(🖱)、そこに世間もなければ主従もな(😷)かった。今までは、主人だと思っていた相手の男が、ただ自(zì )分(🍰)の(🥙)生命(🍵)を、脅(🌠)おど(🚹)そうとしている(🍽)一個(🏋)の(🖼)動物――そ(👹)れ(🚻)も凶悪な動物(💲)とし(😚)か、見えなかった(🆖)。彼は奮然(📸)として、攻撃に(🌴)転(🕣)じた。彼(⏰)は(🦉)「(📸)おうお」と(🔯)叫(🙄)おめきながら、持って(😀)いた燭台を、相手の面上を目がけて投げ(🆔)打った。市(shì )九郎(🏍)が、防(🔐)御のため(📉)の防御(🌗)(yù(😭) )をして(🦂)い(🎟)るのを見て、気(🎡)を許してかかっていた主人の三郎兵(🌿)衛ろうべえは、不意(👓)に投(🧛)げつけられた燭台を受けかねて、その(🔁)蝋受(shò(🍙)u )け(🐧)の一(🃏)(yī )角(📌)がしたたかに彼の右眼を打っ(🎛)た。市(👩)(shì(👊) )九郎(🥨)は(😒)、相手のたじろぐ隙に、脇差(chà )を(🌷)抜(bá )くより早(zǎo )く飛びかかった。
こう決心する(🥒)と(🤮)、彼は、(🙉)一途に実行(háng )に着手(🎭)した。その(🕍)日から、羅漢寺の宿(🤱)坊に宿(xiǔ(🧜) )と(🌐)ま(💏)りながら、山(shān )国川(chuān )に(🅰)添(tiān )うた(🥐)村々(🙇)を勧化かんげし(🔔)て、隧(suì(📑) )道(dào )開鑿ずいどうかい(🕣)さくの大(🚗)(dà )業の寄(🃏)進を求めた。
「そ(🌒)う(🆎)で(👟)すか。それは大変(biàn )御迷(🔟)惑ですな。」と(🏧)、(👐)信(🛠)(xìn )一郎は改めて学(xué )生に(🏠)挨(āi )拶した(🤑)。やがて、二(🆑)人(🔖)は大(dà(🙀) )男の指し示す自動車上の(🎄)人(🤘)となった。信(🥜)一(yī )郎は左側に、学生は右側に席を占(🏞)めた(🥛)。
樋(🌵)田郷(xiāng )ひだのご(🥤)うの里(lǐ )人(🕌)(rén )は、初めて市九郎の事(🦓)業の可能性に(😌)気(🚨)がついた。一(🖲)人(🎦)(rén )の痩(🚡)(shòu )せた乞食僧(🈁)が、九年の力でこれまで掘り(🎊)穿(chuān )ち得(dé )るものならば、人を増(zēng )し歳(🚄)月を重ねたならば、この(📆)大絶(jué )壁(bì )を穿(😿)(chuān )ち(⛷)貫く(😊)ことも、必ずしも不(📫)思議なことではないという考えが、(🛄)里人(rén )らの胸の中に銘ぜられてきた。九年(🅾)(nián )前、市九郎の勧進をこぞ(💡)って(❎)斥しりぞけた山国川に添う七(🏇)郷の(❎)里人(🐎)は、(🔡)今度(dù )は自発的に開(🏺)鑿かい(🥜)さくの寄進に(💰)付(fù )いた(⏩)。数人(😋)(rén )の石(shí )工(gōng )が市九郎の(👅)事業(📆)を(😵)援けるため(🍿)に(🍒)雇われた。もう、市九(jiǔ )郎は孤独では(🧟)なかっ(🏪)た。岩壁に(🙄)下す多数の槌(chuí(❕) )の(🚺)音は、勇ましく(🛋)賑やか(💿)に(🛤)、洞窟の中(🥦)から、もれ始めた。
(🛹)洞(🥙)窟の外には、日が輝き月(yuè )が照(😛)り、雨が降(jiàng )り嵐(🚊)(lá(🛫)n )が(💌)荒すさんだ。が(🎑)、洞窟(🔹)の中には(📩)、(🍘)間(🙁)断なき槌の音(yīn )の(👳)みがあった。
汽車(✍)(chē )は、海近(jìn )い松(🔸)林の間(👨)を、轟々ごうごうと駆(qū )け(🛀)過(🍴)ぎているのであ(🥘)った。
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