バラエティ番組《aika av 女優》2行目ライン
aika av 女優あらすじ
「つ(🚉)ぎは、そ(🚍)ろそろ県(⚪)(xiàn )会議員という(🦒)ところかね(💀)。」(🏧)
「私は(🍏)、(🍠)君(➕)らを、良(liáng )心をも(👄)っ(🎿)た自主(zhǔ )的な人間(jiān )としてここに(🤦)迎む(♐)かえた。だから、かり(🙋)に君(😍)ら自身が、君らを(🕺)機械のように取りあつかってく(📗)れとか、(🖥)犬(😅)猫いぬ(🚙)ねこのようになら(🏣)して(😵)く(🎢)れと(〽)か(➡)、私(🍧)(sī )に要求したとしても(🤧)、私(📤)(sī(🌾) )には絶(😅)(jué )対に(📘)それができない。私は、あ(🧕)く(🥈)まで、君らが人間であ(🥩)ることを信(😭)じ、君らに人(🕊)間(jiān )としての行動(dò(💲)ng )を期(👴)待(🕔)するよりほ(🎛)かはないの(➰)だ。むろん私(sī )も、人(⏳)(rén )間の(📬)世の中(🏌)に、(🕶)強(qiá(🕤)ng )制の必要(yào )が全(quán )然ないとは思っていない(🛃)。弱(ruò(📓) )い人間にと(🌆)って(🍸)は(🔣)、やはりそれが必(bì )要(💧)なこともあるだろう。時には、それが(✉)弱い(💌)人間(jiān )を(🚜)救う唯一ゆいいつ(🏊)の方法である場(chǎng )合さ(🚫)えあるのだ。それは(🅱)私にもよくわかっている。しかし、私(🐡)は、君らがこの塾(🏒)(shú )堂(tá(📧)ng )の(🆓)生(😐)活にもたえな(🛡)い(🕣)ほど(🐽)弱い人(👯)間(🐓)であるとは思っ(👫)ていないし、また思い(🤹)たくもない。だから(🤔)、私は(🈚)、君(jun1 )ら(🧟)が何(💂)かの強制(🦁)力にた(💸)よるまえに、まず君ら(😐)自(🛂)身(shēn )の良心(😤)に(🐁)たより、人間と(🏞)して、君(jun1 )らの最(zuì )善をつく(🌅)しても(🔳)らい(🐛)たいと思っているん(🕚)だ。君らが、ほんとうに(🔱)その気になり(🚻)さえ(🏣)すれば(🆒)、少なくとも(👚)、(🥒)こ(👪)の塾堂(🍛)(táng )の生活(🚄)ぐらいは、何の強制もなしに運営して(❗)いけ(🥕)るだろ(😏)うと、(🏘)私は信じ(🆘)ている。君ら自身(🐊)も、人間(jiān )であるからに(😓)は、そのぐ(🍇)らいの自信は持っ(🗂)てい(💸)て(⛄)もいい(🚽)だろう(🔍)。いや、持(🦂)っていなければならないはず(🐦)なのだ。もし君らに、(🦔)それだけの自(zì )信(🛴)(xìn )、―(🎆)―人間としてのそれだ(📖)けの誇(🐠)ほ(🙅)こりも持(chí )て(🌙)ないとすると、私(sī )とし(💔)て(🤮)は、(🏽)もう何(hé )も(🥦)言(yán )うこ(⏲)とはない。明日(👾)から(🚋)の行事計画(🍡)を(🚴)たてる(🥛)ことも、まったく必(bì(🤟) )要(yào )のないことだ。…(🐉)…どうだ(🍙)、飯(📁)島君(📊)、やは(🗾)り強制(🏻)(zhì )がなくてはだめ(💽)か(🥤)ね。」(🦈)
(🍼)朝倉(🍠)先生は、かつて(🥑)次郎に(🧦)、「(🦃)現(xiàn )在の日(⭕)本(běn )の指導層の(🚚)大多数は(㊗)、正(🚵)面(miàn )か(😵)らは全(quán )く反対のできない(📦)ようなことを(🗨)理(⛱)由(🍇)にして、自分(🚾)(fèn )た(✴)ち(✌)の立場(🥘)を(🛢)正当化したがる(🚘)きらいがあるが、そう(✔)したずるさは(🈹)、ひとり指(🌟)導層だけ(🐀)に(🐯)限(xiàn )ら(💰)れ(🦔)たことではないよ(🌄)うだ(🆎)。たいて(🥊)いの日本(🚢)人は、何(📽)かとい(💟)うと、表面堂々(💔)と(🏔)した(⏳)理由(🍷)で自(🍮)(zì )分(fèn )の行(há(📓)ng )動を弁護したり、飾かざったりする(💭)。しか(🌘)も、それで(⚾)他人を(🈺)ごまかすだ(👢)けでなく、自分自身(shēn )の良心をごまかして(👟)いる。それをずるいな(⏫)ど(😈)とは(🌟)ちっとも考(💿)えない(🕶)。これ(🌳)は(🕐)おそろ(🍓)しいこと(🤼)だ。友(yǒu )愛塾(shú )の一(😁)つの(🐏)大(dà )きな使(shǐ )命は、(⛸)共(gòng )同生活(🛶)の実践(🛳)じ(🐬)っせん(💕)を通じて、青(💮)年(nián )たちをそうし(🧚)たずるさから救(jiù )い(🍐)、真理に対してもっ(🆎)と誠実(🛰)な人間(🥈)(jiā(🚹)n )にして(💁)や(🌗)ることだ(❕)。」と(🖨)いうような(💒)意味のこ(🎌)とを、(🍯)いったことがあったが、次(cì )郎は、便所の(💴)中(🚝)から、飯(💰)島のう(💆)しろ姿を見お(🌆)くりながら(😕)、その(🍼)言葉を思いおこし、今さらのように(🍺)、大(dà )きな困(kùn )難(nán )に(〰)ぶっつか(📭)ったような気がしたのだった(🔅)。
(😮)かれ(🌛)は、そのつめたい空気(qì )の針(🥄)をなぎ(🍕)払(fǎn )は(🗿)らうように(🚆)、(🚯)ばたば(😳)たと部屋中に(🚌)はたきをかけはじめた(🆖)。
(✡)道(💆)江という一女性が、間もな(🔆)く、自分の(🥣)目(🦗)のまえに現(🏠)われると(🕌)いう小さなできこと(👙)の(🌂)予(🎴)想(xiǎng )、――大き(🦁)な人(🤐)間社(shè )会の運行(🕗)うんこ(🎷)うの中では、(⛏)ま(💾)ったくど(👣)うでもいいよう(🏆)な、そうし(🐗)た小さなできごとの予想(xiǎng )よそうが、どうしてこれほ(🥉)ど(🚗)ま(💗)でに(🐟)自(🚼)分をま(🦊)ごつか(🆙)せ(🍺)、(📻)自分(🛸)の不断の心の修(xiū(🤔) )練を無力(lì )にするのか(🛢)。どうして、現在(zài )友愛(🌘)塾にお(🏅)おいかぶさってい(🍫)る深刻な問題以上に、自分(👐)の心をなやますのか。女性と(🍙)は(👸)、恋愛(ài )れんあいとは(🛎)、(🥅)い(🥟)ったい何だろう。それは、(🕝)これまで自分(🎍)が考(🕒)えて来た人(💮)(rén )間(🗨)生(shēng )活(huó )の秩序とは、全く次元の(📳)ちが(🍨)っ(➖)た秩序に属するものだろう(🐓)か。
開(kāi )塾(shú )かい(😸)じゅく中は、次郎(🥕)は、朝倉先(xiān )生(🛃)夫妻だけを(🔄)空林庵くうりんあ(🚫)んに残して、本(🔐)館の事(🏏)務室につづ(😥)く畳敷(fū )た(🎬)たみじき(🤲)の小さ(🚅)な部(bù )屋(👱)に、ひ(🗃)とりで寝起(〰)きすることに(➿)している(🌔)のである。
「そうですね。」
この妙音をつき(🚃)だした(🍿)小僧こそは、(🤤)実に、後(🍐)(hòu )年の森田悟由ごゆう禅(chán )師(shī(🎉) )ぜんじだった(⏲)そうである。
「(🌞)感じたとも。あん(🛷)な(❤)落ち(🍧)ついた(🆒)打ち方は今(😩)日の(🥋)ような寒い(🙎)朝には、なか(🎞)なかで(🔅)き(⛵)る(🎲)も(😷)のではないよ(🔨)。」
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