「今(📜)(jī(✋)n )夜のお客(☕)さ(😸)まの(💛)中(🌋)(zhōng )には(🏝)、(🤟)御老(😌)人もある(🎊)そう(✉)だ(🕑)ね。」
(🤭)と言って相生(🐄)町(🌂)あいおいち(🕚)ょう(🛶)の家の亭主(🤴)て(🗼)い(🌉)しゅが深川(😮)の米問屋へ出かける前(📅)に(👰)、よ(🌊)く半蔵を(🌼)見(🛰)に来る。四か月(yuè )も(🔽)二階に置いてもらううちに、半(bàn )蔵(zāng )はこの人(rén )を(😡)多吉(🏬)さんと呼び、か(🚋)み(🤞)さん(🈸)をお隅すみさんと呼び、(🏪)清(qīng )元き(🤶)よもと(🦓)のけいこに通(⛄)(tōng )かよっている小娘(niáng )のこ(🏝)とをお三輪(lún )みわ(🏚)さんと呼(🏳)ぶほど(🗃)の親しみを持つよう(🍑)にな(🚌)っ(🍓)た。
し(♉)か(🐏)し、それも理(lǐ(😖) )のないことではない。なぜかなら、(⬜)その葵紋の箱も、傘も(🐢)、長持も(🕕)、長棒の駕籠(lóng )も、すべて(👘)水戸(🍉)烈(liè )公を記(🕌)(jì )念す(🚘)るためのも(🎀)の(❓)で(💤)あったか(🌏)らで。たとい御隠(yǐn )居はそこにいないまでも、一(yī )行(💙)が「従(có(💟)ng )二位大納言」の大旗(qí )を奉(fè(🏀)ng )じ(👦)な(⏲)がら動(🔦)(dòng )いて行(👾)く(🥋)とこ(🔛)ろは、生きてる(🔈)人を護(🤒)まもるとほ(☔)とんど変わりが(🔡)なかったからで。あの江戸駒(👀)込こまごめの別(👊)邸で永蟄(zhé )居えいちっ(🖖)きょを(🔵)免ぜら(🍌)れたこ(🙌)とも知(🌓)らずじまい(🔷)にこの世を(🦋)去(qù(🎠) )った御隠(yǐn )居が生前に京都(dōu )からの勅(chì )使を(🍡)迎える(🎫)こともでき(😙)なか(💊)ったかわりに、今「奉(🉑)勅」と大書し(🏆)た旗(🍮)(qí )を押し立てなが(🏵)ら(📽)動いて行くのは、(🤔)その人の愛する子か孫か(🆙)のような水戸人(👫)もしくは準水戸人(👣)で(🕋)あるか(🗓)らで(👒)。幕府のいう賊(zéi )徒であり、反(fǎn )対党のいう不忠の臣(🎊)であ(⛴)る(🍸)彼らは、そ(👢)こに(🥦)いない御隠(yǐn )居に(👚)で(🚝)も(🌆)すが(🐓)り、その人の志(🐙)を彼(🎾)らの志(zhì )として、一歩(🔐)でも(👬)遠く常(cháng )陸ひたちのふるさとから離れよ(🐒)うとしてい(🛸)たからで。
「ただいま駿河守(shǒu )は(👻)登城中で(😓)ある(🔮)から(🈷)、自分が代(💦)(dà(😡)i )理としてこれを申(🍛)し渡す。」
水戸ほ(🐧)ど(🐤)苦しい抗(kàng )争(zhēng )を(🤔)続(xù )けた藩(💚)(fā(🐙)n )もな(🆓)い。それ(🏜)は実に藩論分裂の形(📢)で(🕝)あらわれて来た。もと(📇)より、一(yī )般(bā(🥦)n )の人心(xīn )は動揺(🥛)し、新(🆘)し(😸)い世紀もようや(🛺)くめぐって(📹)来て、(🔜)だれもが右すべ(🛵)きか(🏍)左(zuǒ )すべき(🏯)かと狼狽(🆎)ろうばいす(👵)る時に当たっ(🍬)ては、二百何十年(🏰)来の旧を守って来た諸藩(fān )のうちで(🌺)藩論(🧗)(lùn )の分裂(liè )しないところとても(🕠)なかった。水戸(😸)はこ(🧥)と(🦋)にそれ(🏵)が激しか(📨)ったのだ。『大(❔)(dà )日(🐟)本史(🛷)』の(😨)大業を(🚐)成(♐)就(🛷)し(🐘)て、大義名分を明ら(🖤)か(👬)にし、学問を(🤭)曲げてまで世(🤲)に(🏖)阿(👡)お(✅)もねるものもあ(😶)る徳川時(🥘)代にあっ(🚹)てとにもかくに(📉)も歴(😬)史の精神を樹立したのは水戸で(🍻)あった。彰考館しょうこう(🥜)かんの修(👻)史(shǐ(🎧) )、弘道(🛃)館(😀)こ(😉)うどうか(🌘)んの学問は(🤘)、諸(zhū(🎵) )藩の学風(fēng )を指導する役目(mù )を(😱)勤(⛔)めた。当時(shí(🗿) )における青(qīng )年(🗡)で(🌛)多少(🌼)なりとも水戸(🏙)の影(🗓)響を受(🏡)けないも(🖤)のはなかったくらいであ(🛌)る。いかん(⏺)せん、水戸はこ(✊)の熱(rè )意をもっ(🕗)て尊(zūn )王(🎖)佐幕の一大矛盾につき当たった。あの波(✴)瀾はら(🔅)んの(🗿)多(duō )い御(🏓)隠居(jū )の生(shēng )涯しょうがいがそれだ。遠(📽)く西(xī(👪) )山公(🔦)せいざん(⛅)こう以(yǐ )来の(🍮)遺(😦)志を受(shòu )け(🚚)つぎ王室尊(zūn )崇(chóng )の(⏲)念の篤(dǔ(🚠) )あつか(🤼)った御(☝)(yù )隠居は、紀州や尾(👖)(wěi )州(👭)の藩(🦍)主(zhǔ )と並んで幕府を輔佐(🐷)する上にも人一倍責(zé )任を感ず(🗻)る位(wèi )置(💎)に立(🍿)たせられた(🕝)。この水(shuǐ )戸(hù )の苦悶(🚙)くもんは(🍒)一(yī )方に誠党(💌)と称する勤王派の人たちを生み、一(🗑)(yī )方に(👳)奸(jiān )党(👩)かんと(⛎)うと呼ばるる佐(🥩)(zuǒ )幕(🔗)派の人(rén )たちを生ん(🧛)だ。一(⬛)つの藩は裂け(🍧)てたたかった。当時諸藩に党派争(🏰)いはあっても(👣)、水戸(✊)のよう(🍢)に惨(cǎn )酷ざんこくを(📆)きわめたところはない。誠(🚤)党が奸党(🏍)を見るのは極(🔕)悪(è(♿) )ごく(♈)あく(🎚)の人間と心の底から信じたのであって、奸党(💤)が誠(chéng )党を見るのもまたお(📙)家の大(dà(📏) )事も(💽)思わず御本(🐺)家(jiā )大(🥈)事と(🤟)いう(🎍)こ(🥂)とも知(🏌)らな(🍂)い不忠(🦉)(zhōng )の臣と(🗒)思(🧚)い込(rù )んだのであった(🐸)。水戸の党(dǎ(🖥)ng )派争いはほとんど(🗄)宗教戦争に(🤕)似(🗝)(sì )て(🛡)いて、成敗利(🐐)(lì(🔣) )害の(🌰)外にあるものだと言った(⛪)人もある(🙅)。いわ(🔘)ゆる誠党は天狗連(lián )てんぐれんとも呼(🏦)び、いわゆる奸党は諸生党とも言っ(🌭)た(🏥)。当時(⏲)の(✅)水戸藩(fān )に(🍩)あ(🏛)る才(🙊)能の(🚛)士で、誠でな(🌟)いもの(🤫)は奸(👼)(jiān )、(🍚)奸(⌚)(jiā(💘)n )でないも(🦓)のは誠、両派全く(❣)分かれて(📼)相鬩あいせめ(🛺)ぎ、その中間(👫)にあるものをば柳と呼んだ。市川三左衛門をは(🕗)じ(📖)め諸生党(dǎng )の領(lǐ(🎷)ng )袖(⤵)りょ(🎧)うし(🎑)ゅうが(📊)国政(🍥)を(🚀)左右す(🌐)る時(shí )を迎えて見る(✡)と、天狗連の一派は筑波(🥪)山の方に立(lì )て(📊)こも(🏬)り、田丸(👸)(wá(🥓)n )稲(dào )右衛(👋)門たま(😴)るい(🎅)なえもんを主将に推し、亡な(🌳)き(🔹)御隠居(🚳)の(🔈)御霊代みたましろを奉じ(📹)て、尊攘の志を致いた(💳)そうとしていた。かねて幕府(🚅)は水戸の尊攘派を(🤤)毛(máo )ぎらいし(🍳)、誠(chéng )党領袖の(⏱)一人なる武田(tián )耕雲斎(🖨)たけだこううんさいと筑波(bō )に兵を(🎺)挙(jǔ )あげた志士ら(🖲)と(💿)の(🌊)通(tōng )謀(móu )を(🔯)疑(🏢)っていた(🐎)際であるから、(📧)早速さっ(🗃)そく耕雲斎に隠(🍦)居慎いんきょつつし(🐥)みを命(mìng )じ(👂)、諸生(shē(😾)ng )党の三(🏂)左衛門らを(🚲)助け(💂)て筑(zhù )波の暴徒を討(tǎo )うた(✏)しめるため(💹)に関東(👏)(dōng )十一(🕹)藩(fā(💒)n )の(🛅)諸大(dà )名に(👸)命令を下(xià(😪) )した(🙌)。三左(zuǒ )衛門(🤺)は兵を率(lǜ )いて江戸(hù )を出(chū )発し、(🤚)水戸城に帰(😁)って(🥜)簾(🔰)中(👾)れ(⏫)ん(😼)ちゅ(🎲)う母(🚬)公貞芳院ていほういんならび(⬅)に公子(📦)(zǐ )らを奉じ、その根拠を(🎯)堅(jiān )め(👩)た。これ(⛽)を(🦖)聞(🤸)いた耕雲斎らは水戸家の(🍍)存(cú(🍖)n )亡が今(jīn )日(🔇)に(🦉)あるとして、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破っ(🌗)て水戸(🙏)(hù )を出発(fā )した(✌)。そ(🍦)して江(jiā(🤢)ng )戸(🦇)にあ(🌨)る藩(fān )主(zhǔ )を諫いさめて奸徒(tú )かんと(🤜)の排斥(chì )を謀はかろう(✉)と(🤑)し(🗻)た。かく一藩(🐷)が党派を(🥈)分かち、(🔴)争闘を事(🌩)(shì(⛎) )と(🌟)し、しば(👞)らくも鎮(✋)静(👄)する(👖)時のなかったため(🚸)、松平大(dà )炊頭(tóu )お(🚭)おいの(📕)かみ((🤰)宍戸(hù(🥤) )侯し(💊)し(🎌)どこ(🍼)う)は藩主の目代(dài )もく(🥒)だ(🛌)いとし(👯)て、(🏾)八月(🍬)十日(rì )に水戸(🚼)(hù )の(➰)吉(⏫)田に着いた。と(🛍)こ(📺)ろが、水戸(hù )に(🎲)あ(🎂)る三(sān )左衛門(🎮)はこの鎮撫(fǔ )ちんぶの使者に随行(háng )して来(🚐)たものの(🗜)多(🕞)くが自(❗)己の反(㊙)対党であ(🤯)る(🦃)のを(🔋)見、その中には京都より来(📥)た公(gōng )子余四(💩)(sì )麿よしまろの従者や尊攘派の志(🦂)士な(📉)ぞのあるのを(👉)見、(⏮)大炊頭(tóu )が(🗻)真(zhēn )意を(😆)疑って、その(🚭)入(🔎)城を拒(jù )んだ。朋(🎭)党ほう(💩)とうの乱はそ(😵)の結果であった(📿)。
「火事はどこで(⛰)ございまし(✉)ょう。」
出発の日には、半(bà(🧗)n )蔵はすでに十(🐷)一屋の方に移って、同行の庄(zhuāng )屋たちとも一緒に(✏)な(⛔)っ(⚾)ていた(⛎)が、そのまま江戸をたって行くに(😁)忍びなかった(🐥)。多吉夫(fū )婦に別(🐙)(bié )れを告げ(🛄)るつも(🏓)りで、ひとり(🌯)で朝(cháo )早(zǎo )く両国の旅(🕦)籠屋(🍿)はたごや(Ⓜ)を(🏄)出(🛀)(chū )た。霜だ。まだ人通(🍊)りも少な(🍨)い両(liǎng )国橋(qiáo )の上に草鞋(xié )わら(👫)じ(🙎)の跡をつけて、(🥀)彼は急(🦎)いで相生(💤)町の家まで行(🔲)(há(🥉)ng )って見(📭)た。青(qīng )い(🛎)河内(nèi )木(😱)(mù )綿かわちも(🌷)めんの合(📕)羽(yǔ )かっぱ(🏃)に脚絆(🤦)きゃは(⏭)ん(🛷)をつけたまま(🐊)で(🧜)門口(🍈)から訪れる半蔵(🎙)の道(dà(🐶)o )中姿を見つけると(💼)、小娘の(🍥)お三輪は多吉やお隅す(🛷)みを呼んだ(🚄)。
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