初め、源(🎮)吉は(🔺)、お芳が歸つてきたときいたとき、カツ! (🔈)とし(🗳)た。拳(🍎)固を(🤧)ぎり/\握りしめる(🔬)と、「畜(🌡)生ツ(🔱)!」と思つた(🕣)。一(😁)思(sī )ひ(🈺)にと思(sī )つて、(🎢)飛び出さう(👮)とさへした。
「では、皆の意見は(🎻)、小作(👳)料率(🎪)の低減(jiǎn )です(🚋)か。その(🎥)嘆願ですか。」石山(shān )が(👺)さうき(〽)い(⛄)た。と、又(🔢)ガヤ/\にな(❤)つた。それ(🛶)が(🐹)しばらく(😀)續いた。
それから(🌆)後、源吉は(📠)一言も云はなかつた(🧤)。始(💖)終、腕をくんだまゝ(⬛)でゐ(🐑)た。
年(nián )寄(jì )つた百(bǎi )姓達は、どん(🍲)なこ(🦓)とがあらうと、全くそれは文(wén )字(☕)通り「ど(⏫)ん(🐫)な(🗃)事(📨)」(🍚)が(🏌)あらうとた(😝)ゞ「(🍛)仕方(🕖)がない(🥏)。」さ(📠)う何年も、(📎)――何(🗡)十年(💛)も(🔚)思つてきてゐた。
源吉が、集(💲)(jí(😹) )會の途中(🚟)、醉(👽)拂つて歸つてきた。札幌に行つて(🎈)ゐる勝(🔽)から、手紙が來(lái )て(⛱)ゐ(🎐)た。
(🗑)石(shí )山は「齋藤案(🤚)」を持(🎀)ち(🦑)出して、それに對(duì )して論議(🔰)(yì )を進(🐩)め(🚿)ることにしよ(🗼)う(⚫)と(🍷)計つ(🎞)た。
(🌙)年(nián )寄(jì(😼) )つた百(😑)姓が上つた。――色々説をきいた(🧟)けれども(🔰)、みんな(🤺)「不義不忠」のことば(🔉)かりだ(🐜)、と(🕶)云つた。言葉が齒からもれて、(🕐)一(yī )言(🥎)々(🌗)々の間に、シツ(🖋)、シツ(🛌)とい(🎺)ふ音が入(rù )つた(🤲)。――(🏬)地主(🏦)樣と自(💀)(zì )分(fèn )達は親子のやうなものだ。若いものは、そ(🏞)れを忘れてはならない。「いやしくも」地(dì )主樣にたて(🏙)つくやうなことはしないこ(🕌)とだ。「畑(🐭)(tián )で(Ⓜ)も取(🌘)り上(🖊)げられ(🎌)たら(🥣)どうするんだ。」――さ(✍)う云(🔵)つた。「お父アーン、分つた(🤒)よ。」と(🍂)、後から叫んだものがあつた。終つてそ(🎥)の年(nián )寄が壇(tán )を下りると(🍫)、又(🥅)(yòu )ガヤ(📱)/\した(🌷)。
「(🅰)覺えて(🐆)やがれ、野郎ツ※(感嘆(😭)(tàn )符(fú(🖋) )二つ、(🗯)1-8-75)」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025