「かり(🥘)に斑(⛰)牛まだらうし(㊙)の子(🏡)で(💶)あっても、(💋)天(🔢)地山川(chuān )の神(shén )々は(🌜)お嫌いはされぬ(👁)か(🗼)の。」
「平(📆)素敬慎の心を以て万(🔞)事を裁量し(🌦)つつ、し(🥘)かも事を行うに(🥃)は大まかでありたいと思います。それが治民(🍜)の(👹)要(🚄)道ではありますま(🥧)いか。平(pí(🖲)ng )素も大まかであり(😰)、(🐘)事を(😆)行うにも(📃)大まかで(🤤)あると、とかく放慢(🕗)に流(✨)れがちだと(🎞)思い(🥊)ますが……」
「(✍)7(🙊)閔(♉)子(🚳)(zǐ )騫は(💇)何(🍗)という(🍘)孝(♑)行(háng )者(🔹)だ。親(🈳)(qīn )兄(🏞)弟(🐤)が彼をいくら(🎒)讃(🏧)めて(🔛)も(👀)、誰(shuí )一人それ(😘)を非難する(🍩)ものが(📧)ない。」
孟(mè(🏣)ng )懿子(💓)もういし(🛅)、孝を問う、(🐴)子(♓)(zǐ )曰く、(🍵)違たがうことなか(🌅)れと(👚)。樊遅御は(🕯)んち(🎾)ぎょた(🔓)り。子之に(🐴)告(gào )げて曰(🤤)く、孟孫(sūn )もうそ(🤟)ん、孝(👸)(xiào )を我(🆎)に問う。我対(duì )えて曰く(🚿)、違うこと無かれと。樊遅(chí )はんち曰(yuē(🔙) )く、何の(💱)謂ぞ(🔆)やと。子曰(yuē )く、生には之に事(👍)つか(🈁)うるに礼を以(🥖)てし、死には之を(🛑)葬るに礼(🌋)を以てし(🎹)、之(🚁)を(📘)祭るに(🦖)礼(lǐ )を以(yǐ(🖇) )てすと。
楽長は(🤒)、なるほど(🥖)、そう云(👉)わ(🕥)れれば、そうだ、と思った。しかし、(🤚)それが自(❤)分に邪心のある証(😙)拠(jù )だとは、(♿)まだ(🚠)どうしても思えなかった(🌮)。
「血統など、どうでもいい(🎱)ではございません(🛢)か。」
孔子(📶)(zǐ(🍬) )は、陽(🏏)貨も言葉(🚪)(yè(🍏) )だけでは、な(🏜)かなか立(🦅)派なことを(🚛)云(😆)(yú(🙈)n )うもの(🔝)だ、(🛰)別(bié )に逆(nì(🚿) )らう必要も(🦉)あ(🏢)るまい、と思った。で即座(😪)(zuò )に、
「(🕥)それは(⛪)あります、(🥪)しかし、それ(❤)がどう(👄)も、あまり馬(mǎ )鹿げたことでございまして。」
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