av 潮吹き 女優10

Aこう云って信(😐)一は西洋館の二(🧖)階を指さした。肉色(🐷)の(⛸)布のかゝった(😖)窓の中から(🏇)絶えず洩れ(🤡)て来る不思議な(⛵)響き。………或る時は森の奥(🐇)の妖魔が笑(💆)う(🎱)木霊こだま(🍏)のような(🌋)、或る時はお伽噺とぎばなしに出(💂)て(⏩)来る侏儒こ(🍒)びと共(🏽)が多勢揃(😢)って(🧜)踊る(🚻)ような、幾千(🚦)の細かい想像の綾糸で(🎾)、幼(🌦)い(💤)頭へ微妙(😐)な夢を織り込(💶)んで行く(🛡)不思議な響(🎟)き(🤗)は、此の古沼の(💦)水底で奏(📗)でるのかとも疑わ(⌚)れ(🎃)る。

A　僕は(💆)彼の雄弁(🥤)のか(🚋)げに、なにかまたてれかくしの意図を(🎱)嗅かい(🕢)だ(🤹)。果して(📁)、勝手口から、あの少女でもな(📌)い(📰)、色のあさぐろ(🔏)い、日本髪を結った痩やせ(🛌)がたの見(🤾)知(🕰)らぬ女(💔)の(🐮)ひと(💳)がこち(🏄)らをこっそり(🥣)覗のぞい(🌝)ているのを、ちら(❕)と見て(🍋)し(🎀)まった。

A　――僕(🦊)を(🌶)理解するには何よりも(⏭)勇(🤟)気が(🏡)要る。いい(📌)言葉じゃ(🌼)ないか(⛪)。僕はフリイドリ(🧑)ッヒ・(🔳)ニイチェだ。

A犬の(😻)啼きごえはまだ聞えて(🍊)いる。「リンデ(🍣)ィー」(🌮)「ピオニー」(🌉)と、弘(📄)は(😯)相(🗯)変らず呼ん(🏿)でいる。その騒々(🍠)しいのが(🕺)、(💛)い(🐩)かにも春らし(🙇)く(🐕)の(✉)どかにひびい(🤝)て、この五六日好(🍁)晴をつづけている空(🏣)の(🎍)色(🛢)が想いやられた。い(➕)ずれ今日のうちには高(🖱)夏を相手(🖲)に話さな(😞)ければならないのだが、そ(📹)れ(🔷)さ(⛅)え今の彼(📰)女には雛人形の程度以上には(🚜)気苦労の種になら(🦎)なかった。心配をすれ(🍕)ば際(😾)限がないから、(💊)すべ(🉑)て(📴)の(🔊)ことを雛人形を(🐝)扱うよ(🗽)う(💘)に扱って、いつでも今日のお天気のようにう(🙍)ららかな気分でありたい(⏱)。彼女はふと(👵)、リン(🗜)ディーと(🦐)云う(🎏)のはど(📧)んな犬かしらと(🔉)、子供のよ(🛶)うな好奇心(✊)を感(🍘)じ(🚵)た。そして(🕊)よ(☔)うよう、その好奇(🤠)心に(🤰)免じて起きようと云う気になった。

A「僕は(⬛)、(👴)そのおじいさんは、き(🚿)っと大数(🎴)学者じゃないか、(🔃)と思うのです。きっと、(🌕)そう(🤖)だ(📉)。偉い数学者なん(📚)だ(📘)。もち(🎺)ろん博士さ。世界的(💨)なん(🌂)だ。いまは、数学が急(🛷)激に、どんどん変っている(🎷)ときなんだ。過渡期が(🚱)、はじまっ(🍛)ている(🤙)。世(🤛)界大戦(🕷)の終り(⏬)ごろ、一九二〇年ごろ(🔇)から今日まで(🖕)、約(🛡)十年の(👻)間にそれは、起(🐿)りつつ(📰)ある。」きの(🧟)う学校で聞いて来たば(🚪)か(🎥)りの(🔓)講義(🍾)をそのまま(👸)口真似し(🍁)てはじ(📈)めるの(🔱)だから(👐)、たまったもので(🔡)ない。「数学の(🛄)歴史(⛱)も(😙)、(🕋)振りかえって見れば、い(⏯)ろいろ時代(🎣)と共に変(🍦)遷し(🍷)て(👬)来たことは確か(🤱)です。まず、最初の段(🤵)階(🥘)は、微積(👦)分(🥝)学の発見時代に相当する。そ(👝)れか(🧀)らがギリシャ伝(📑)来(📆)の数学(👙)に対す(📎)る(🔸)広い意味の近代的数学であり(😟)ます。こうし(🆚)て新しい領分が開けたわけですから、その開け(🥟)た(💙)直後は(🌁)高ま(🍴)るという(⛎)よりも(🎩)寧む(🥟)しろ広まる時代、(👷)拡張(🍍)の時代です。それが(💿)十八(📤)世紀の数学(🥔)であります。十九(🌿)世紀に(🙅)移るあたりに、(🎵)矢張りか(🦏)かる階段があります(🚴)。すなわ(🤩)ち(🥤)、この(🍪)時も急激に変(🐻)っ(👠)た時代(👇)です(❄)。一人の代表者(🖖)を選ぶならば、(🏝)例え(㊙)ば Gauss. ｇ、ａ、ｕ、ｓ(🚩)ｓです(🤖)。急激(🥊)に、どん(🌲)どん(👚)変化している時代を(🤴)過渡期というなら(🎮)ば、(🚋)現代(📴)などは、(🤽)まさに大過渡期であり(✌)ま(🦖)す。」てんで、(👵)物語にもなんにもなってやし(🎳)ない(🥐)。そ(🌴)れでも(🖊)末弟(〽)は、(🤠)得意(🔨)である(🙊)。調子が出て(🐁)来た、と内心ほくほくしてい(🐧)る。「やたらに煩瑣はんさで、そうして定理ばかり氾濫はんらんして、い(🍙)ままでの数学は、完全に行(🥪)きづまっている。一つ(🍲)の暗記物に堕し(💣)てしまった(🧕)。この(❔)とき、(🗓)数学の(❣)自由性を叫んで敢然立ったのは、いまのその(🔷)、(👔)おじいさんの博士であります。えらいやつなんだ。もし探偵に(📸)でも(🎁)なったら、(🕰)どんな(🛃)奇怪な(🧣)難事件で(🤒)も、ちょっと(💫)現場を一ま(🗂)わりして、(👨)たちまちぽん(🌠)と、解決して(🍠)しまうにちがい(➗)な(👰)い。そ(➕)んな(⚽)頭のいい、おじいさ(🚍)んなのだ。と(👹)にかく、Cantor の言う(🐽)たように、(🏄)」ま(❌)た、(🎷)はじまっ(🚬)た。「数(🕚)学の本質(😾)は、(🍱)そ(🌄)の自由性(🤾)に(⛔)在る。た(🐶)し(🍓)かに、そう(🚡)だ。自由性とは、Freiheit の訳で(🦇)す(😭)。日(📛)本語では、(🦏)自(👧)由という言葉は(📼)、(🚮)はじめ政(🕟)治的の(🚚)意味に使わ(🔈)れたのだそうですか(🤝)ら、Freiheit の(📣)本来の意味と、しっ(🎸)くり合(🚋)わ(⏸)な(🦕)いかも(👪)知れない。Freiheit とは、とらわ(🌼)れない、拘(🙅)束されない、素朴のものを(🛋)指していうの(🔺)です(🍳)。frei でない例は、(🧔)卑近な所に沢山ある(🤫)が、多すぎてかえ(🆗)っ(🛃)て挙げにくい(😸)。た(🍂)とえば、(💜)僕(🧐)のうちの電(🛅)話番号(👣)はご存じの通り(🙌)4823ですが、この(💿)三桁けたと四桁けたの(✅)間に、コンマをいれて、4,823と(🚤)書いている。巴里パリのように48 | 23とすれば(🚿)、(💢)まだし(🙊)も少しわ(🙈)かりよいの(💄)に、何でもかで(✂)も三桁けたお(🏥)きにコン(🌛)マを附(👧)け(🏌)なければな(🕛)らぬ(⛵)、というの(👇)は、これはすでに一(✳)つの囚(💇)と(🍂)らわ(🦓)れであります(🔸)。老博士(🅾)はこのようなすべての陋(🔣)習(🐑)ろ(👶)うしゅうを打破しよ(📀)うと(🗃)、努(🔀)めているので(🚃)あります。えらい(🎳)ものだ。真なるも(🤲)のの(🍰)みが(🚢)愛すべ(⌚)きものである、(🏝)とポア(🉐)ンカ(✂)レが言ってい(🖤)る(🐋)。然り(🐆)。真(🌘)なる(🏵)も(🙀)のを(💮)、簡潔に、直(🏒)接と(⏫)らえ来ったならば(🛃)、それで(💍)よい。それに越(⛽)したことがない。」もう、物語も何もあったもので(🐨)ない。きょうだいたちも、流石に顔を見合せて、閉口して(📱)い(😠)る。末弟は、更(⛑)にがくがくの論を(🚴)続ける(🖇)。「空(👻)論をお話し(⛽)て一向とりと(🥢)めが(🎐)ない(🌜)けれど、(🌼)それは恐縮であり(🤝)ますが(👹)、(⛵)丁(📹)度このごろ解析概(🔠)論をや(🔺)ってい(💵)る(⛴)ので、ち(🦔)ょっと覚えてい(📸)る(👇)のですが、一つの(🛹)例として級数につい(🐨)てお話(🍨)したい。二重(🎷)もしくは(⚾)、二重以上の(🔋)無限級数の(🎼)定義には、二種類(🔰)あるのではないか、と思わ(🔠)れる。画を書いてお目(🐒)にかけ(🧟)ると、よくわ(🔌)かるのですが(⛴)、(🐛)謂(🔢)わば(🚥)、(➡)フラ(🤭)ンス(🕜)式とドイ(✒)ツ式と二つある。結果は同じ(🌭)様なことにな(🌠)るのだが、フランス式のほうは、すべての(🧔)人に納(🚦)得の行くよ(📺)う(🔆)に(😭)、いかにも合理(🥅)的な(🌯)立場である。けれども、いまの解析の本(🐐)す(📣)べて(🏓)が、(🛣)不思議に、言い合せ(🚭)たよう(🐤)に、平(📽)気でドイツ式一方である。伝統というものは、何か宗教心をさえ起(😈)させ(🚎)るらしい(🛶)。数学界に(🕵)も(🖨)、そ(🌹)ろそろこの宗教心(💻)がはいりこんで来ている。これは、絶対に排撃しなけ(🐁)ればならない。老博(🛫)士は、この伝統(🔡)の打破に(📡)立(🏘)った(🈶)わけでありま(🙉)す。」(🦂)意気いよいよあがった。みんなは、(🛵)一(📏)向に面(🌸)白くない(✂)。末弟ひとり、まさにその老(🥜)博士(🌪)の如くふるい(🎣)たって、さ(⬜)らにがく(📦)がく(🌤)の(🍫)論を(🚉)つづける。

Aと呼んだ。す(🤷)ると(🈸)リヽーは