((🐴)もし、(🥞)孟孫氏に、(🏏)はなはだしい僭(jiàn )上沙(⏪)(shā(⌛) )汰でもあれば、それは孟(⚽)孫氏(shì )一家の問題(👳)だけ(🎙)でな(😋)く、魯の国の問題で(👚)あり(🛠)、(👸)ひい(👾)ては(🙊)天(tiān )下(📳)の(🤟)道義を紊る(🗝)こ(🌚)とにもなる(🔼)。それに、万一、自(zì )分に一応の相(🌨)談をした、とでも云(🏫)いふらされると、(🔉)これか(🏻)ら自分がやって行こうとする政治の(🏍)精神(shé(🐃)n )を、傷けること(🐡)に(📒)もなる(🕋)。出来れば、自分のいった意味(wèi )を、(🥢)はっきりさし(⚡)て置(zhì(🔑) )く(🐠)に越(yuè )したこと(👑)はない。しかし、祭典の計画につい(🛳)て、直(zhí(🔵) )接の相談もうけ(👦)な(🎿)いで、こちらから(🚮)それを(🔑)云い出すのも非(fē(📮)i )礼(🤚)だ(🅰)。何(🎺)と(🚼)か方(fāng )法はないものだろう(🐖)か。)
「随(💂)分歩(✋)いたようじ(🔥)ゃ(📸)。そろ(⛵)そろ帰る(🔱)としようか。」(🥄)
「全く珍(zhēn )らし(😷)い牛(niú )じゃ。し(🔸)かし血(xuè(🛢) )統が悪(🐟)くては物(😃)になる(🛶)まい。」
「仲(zhòng )弓もこのごろは仁者の列(⏲)には(🌇)いったか知(🛠)らないが、(🎣)残念なことには弁舌(😁)の才(📊)がない。」(📝)
孔(❤)子(🅱)(zǐ )は(😒)そん(🙋)なことを考えて、いい機会(📚)の来(lái )るの(👌)を(😞)ねらっていた。
「全く惜しいで(🐖)はございません(🛐)か、こうして田圃に仂かせ(📄)て置くの(🆔)は。」(🅿)
孝を問(🏳)(wèn )う
だ(🛴)が、話は孔(♉)子がまだ官途について(📽)間(😞)もない(🔛)ころのことである。一日、孟(mè(👈)ng )懿子もう(🛒)い(😸)し――孟(🤼)家(jiā )の当(🧣)主(🐇)(zhǔ )――(🚴)は、孔子を訪(fǎ(⏬)ng )ねて、殊勝ら(🎢)し(📁)く(🙅)孝の道(dào )をた(🌛)ずねた。
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