(🗡)もはや、太(tài )鼓の(🗓)音だ。おの(🦑)おの抜き身(shēn )の鎗やりを手にした六(🎤)人の騎(qí )馬(🏑)(mǎ )武者と二十人(🚻)(rén )ばか(💁)りの歩(⬜)行かち武(🍙)者(🌰)(zhě )とを先(🛀)頭に(🎠)して、各部隊(🥅)が(👦)東の方角(👬)(jiǎo )から順に(🚨)街道(🧙)(dà(🔨)o )を踏んで来た。
いき(😊)なり浪士は(🕗)そ(🎊)の降(🔽)蔵を帯(😉)で(🛁)縛りあげた(🕠)。それ(♎)から言葉をつづ(🚆)けた。
山(shān )間やまあいの道路には行(háng )く(🤛)先に大木が横たえてある。それを乗り越え乗り越(yuè(♑) )えして進(jìn )も(📺)うと(🐀)するもの(🚈)、幾多(🥉)(duō )の障害物を除こ(🎑)うとするもの、桟かけはし(🌼)を繕おうとするも(💝)の、浪士側にとっては(🅰)全軍(jun1 )のため(🐶)に道を(🚕)あけるため(🐖)にもか(📦)な(🎧)り(🐏)の時を費やした。間も(🌠)なく香炉岩の上(🥌)の山によじ登(dēng )り、(⏪)そ(🏉)こに白と紺と(🐸)を(🍖)染め交ぜにした一(🎾)(yī )本(běn )の(🙅)吹(chuī )き流(🏯)しを高(gā(🛷)o )くひるがえした(😈)味方(fāng )のものがある(🐶)。一方(fāng )の山の上にも登って行って(♎)三本の(➕)紅あかい旗を(🏴)押し(🀄)立(lì )てる(🛌)ものが続(🦇)(xù )いた。浪士の(👹)一隊は高(🔶)い山(✍)上(🌨)の位置から(🗽)諏訪松本両(🖥)勢の陣地(💩)を(👃)望み(🌻)見(👎)ると(🐪)こ(🛍)ろまで達した(😤)。
前(🎌)年、(🗣)五人の総代が木曾から出て来た時、何ゆえ(🍊)に一行の(🌕)嘆(💐)願が道中奉(fè(🔥)ng )行の容(📧)いれ(🍻)るところとならなかったか。それは、よく(👩)よ(🌝)く(🐴)村柄(bǐng )むらが(🗂)らをお糺ただしの上で(😍)なければ(😨)、容易(🔦)に定(😞)助郷(xiāng )を仰せ付(🍦)け(🚉)がたいとの(☕)理由(yó(🥄)u )による。しかし、五(🌪)人(rén )の総代(dài )からの嘆願も(🐿)余(yú )儀なき事情に聞こえ(👴)る(🈂)からと言って、(🎢)道中奉(fèng )行(háng )は(🎊)元治(zhì )元年の(🌳)二月(yuè )から向(📉)こう六か月(🌒)を(🧘)限り、定(dìng )助郷のかわ(🐅)りに当(dāng )分助郷を許した(🛡)。そして木曾下(xià )四宿へ(👿)の当(👓)分(fèn )助郷と(🚰)し(🕓)ては(🥃)伊奈(nài )いな百十九(jiǔ )か村、中(🤪)三宿(🎡)へは伊(🐘)奈九(jiǔ )十九(🐇)か村(🗿)、(♑)上四宿へは筑摩(🕗)郡ちくまごおり八十九か村と安曇郡(🏎)(jun4 )あずみごおり百(bǎi )四(🏙)十(shí )四(👀)か(😴)村(🐅)を指定した。このうち遠(yuǎ(🌭)n )村で正人馬しょうじ(🏀)んばを差(chà )し出しかね代永勤(qín )だいえいづ(🦋)とめの(🎐)示(shì )談に(🏅)及ぶと(😑)し(💂)て(🥙)も、(🎶)一(yī )か年(⛔)高百(🏘)石(shí(👀) )につき金五両の割合(🕵)より余分(🕧)(fèn )に(👪)は触れ当てまいと(💅)の約(yuē )束(🏢)(shù )であっ(🔧)た。過(guò )ぐる半年近くの半蔵(zā(🌟)ng )ら(🔱)の経験によると、この(📁)新規な当(🕞)(dāng )分助郷の(🔦)村(cūn )数が驚くばかりに拡大(👭)されたことは(🔑)、(🏄)かえって以前か(🍣)らの勤め(🦇)村(cūn )に人(rén )馬の不(🏩)参を多く(🍑)するという結(jié )果を招いた。こ(👱)れはどうして(🍋)も前(qián )年の総代が嘆(❄)願したよう(🧡)に、やはり東海道の例(lì )に(🏯)な(🗻)らっ(🤺)て定助(zhù )郷を設置する(😛)にかぎる。道中(zhōng )奉行に誠意が(👔)あるなら(🚊)、適当(dāng )な(🤒)村(💷)柄を糺ただされた(🔗)い、も(🍆)っと(🌰)助郷の(💳)制度(📙)を完備(👩)し(🤞)て街道(dào )の混乱(luàn )を(🏗)防(🍎)がれた(🥢)い。もしこの木曾十一(yī(📝) )宿の願いがいれられなか(🐨)った(👁)ら、前年(🛂)の総代(dài )が(🐤)申(shēn )し(♉)合わせた(🏁)ご(🎁)と(👯)く、お定めの人馬(mǎ )二十五(wǔ )人二(èr )十五(wǔ )疋ひき以(🐠)(yǐ )外(wài )には継立(lì )つぎ(🔓)た(👥)てに応(🌿)じ(⛽)まい、そ(🏄)の余は翌日(🌃)を(🌉)待っ(🔼)て(🆎)継(🖱)ぎ立てることにしたい。そのことに(🚃)平助と半蔵と(⛎)は申し(🥣)合わせをしたのであった。
「火事はどこでござ(🤗)いましょう。」
森があ(👇)る。神社の鳥居が(🗾)ある(🚍)。昼(💫)(zhòu )でも(⛱)暗い(🤲)社頭(🚇)の(🚹)境内があ(🚑)る。何(🎌)げなくそ(🥓)の境内を行き過ぎよう(🤔)として、小(xiǎo )僧(🎡)待て、と声(💨)をか(🚧)けら(🧢)れた(🌹)一人の少年(🧗)(nián )がある。見る(😌)と、神社の祭(jì )礼のおりに(🚞)、服装の(🌗)みすぼらしい浪(làng )人(🧣)とあなどって、(🏁)腕白盛わ(💸)ん(🕚)ぱ(🔸)く(⏫)ざ(🏧)かりのい(👞)たずらか(💩)ら多勢(📸)を(😍)頼(🐄)みに悪(è )口を(🔍)浴(🦑)(yù(🚂) )びせかけた背の高(gāo )い男がそ(⛴)こ(🌗)にたた(🌑)ずんでいる。浪人は一人(🥒)ぽっ(🖋)ちの旅烏(🏹)たびがらすな(🐀)ので、祭りのおりには知らぬ(👏)顔で(🎼)通り過ぎた(🆒)が、その時は少年の素通りを許(🌨)さなかった。よくも(🎽)悪口雑(zá )言あっこうぞう(🌘)ごん(🧝)を吐いて祭り(📳)の日に自分(fè(😥)n )を辱(💯)(rǔ )はずかしめたと言って、一人と(😃)一(🈚)人で(🧚)勝(shèng )負(💿)をするから、そ(🍆)の覚悟(🆕)(wù )をし(🐚)ろ(📄)と言いな(💲)がら、(🧐)刀(dāo )の柄つかに(🕸)手をか(🚒)けた。少(shǎ(👁)o )年も負(👈)けてはいない。かねてか(🤱)ら勝負の時には第(dì(⏸) )一(🕎)撃に敵を斬き(🤣)っ(😒)てしまわねば(🔓)勝(shèng )て(✂)るものでは(🎢)な(🕯)い、それには互いに(🌤)抜き合っ(🍡)て身(shēn )構(🦗)え(⛸)てから(🎗)ではおそい。抜(bá )き打(🥛)ちに斬(🦐)りつ(🍡)けて先手を(😿)打(🍚)つのが肝要だとは、日ご(🤚)ろ(🏴)親(🍣)から(🦍)言わ(🌴)れ(🚂)てい(🎾)た少(🍲)年のことだ(⬜)。居合い(⏸)あいの心得は充分(🐞)(fèn )ある。よし、とばかり刀の下さげ緒おをと(⏮)って(📔)襷たすきにかけ、袴(kù )はか(🕯)ま(😞)の股立も(✔)もだちを取(🎏)りなが(😰)ら先方(fā(🌄)ng )の浪人(🎆)を(👶)見ると、(👣)その身(🎗)構え(🎮)が(💾)まるで素人しろ(📬)うと(💋)だ。掛け声勇ましくこちらは(💦)飛び込んで行(háng )った。抜(🕘)き打ち(🦗)に(⬇)敵の小手(🅱)こ(🐆)て(🤯)に(🐁)斬りつけた。あい(🚩)にくと少(🥁)年のこと(🤮)で、一尺八(bā )寸(cùn )ばかりの小脇(🛶)差こ(🏫)わきざし(🍗)しか差してい(😉)ない。そ(🍚)の尖端せん(🐁)たんが相手に触れたか(📶)触れ(🐺)ないくらい(🏨)のことに先方(fāng )の浪人は踵(zhǒng )きびす(🌽)を反か(🎲)えして(📊)、一目(👉)散に逃(🚉)(táo )げ(📹)出(🌁)し(🚳)た。こちらも(🔁)びっくりして、抜き身(shēn )の刀(🌚)を肩(🎭)に(🐺)かつぎな(〰)がら、あ(🏈)とも見(jiàn )ずに逃げ出(chū )して(🌪)帰ったという。これがわずかに十六(liù )歳ばかりの当時の水戸の少年だ。
耕雲斎(🦕)は抜き身の鎗(👤)を(🌫)杖(zhàng )つえにして、稲右衛門や兵(🐶)部(💓)や小四(sì )郎(lá(🍫)ng )と(🚛)共(🐳)(gò(🎼)ng )に、兵士らの間をあ(🧢)ち(🔩)こちと見(🈚)て(🎸)回(huí(👒) )った。戦(zhàn )場のならいで敵(dí )の(🚳)逆襲(🎛)がな(🔓)いとは言えなかった。一(yī )同はまたにわかに勢ぞろ(😕)い(🧔)し(🐝)て、本(běn )陣(zhèn )の(🌯)四方を(🕹)固(gù(👬) )める。その時(👜)、耕雲斎(🔄)は一手の(🚺)大将に命(🏘)じ、味(🌧)方(fāng )の死(sǐ )骸(hái )しがいを改め(📄)させ、その首を(🎯)打ち落とし、思(🧗)い思(sī )いのと(💶)ころに(💔)土(🐱)深く納めさせ(🍰)た。深手ふかでに(🍖)苦し(🍬)むものは十人ばかり(🏝)ある。それ(🕑)も歩人(🌾)ぶにん(🦍)に(🦅)下知して戸板に載(👚)せ介抱を与えた(💜)。こうい(🐴)う時になくてな(⏹)らな(👆)いのは二人の(🦂)従軍す(🐮)る医(🈲)者(💵)(zhě )の(👄)手だ。陣(🍩)中(😡)には五十(shí )ばかりになる一人の老女(😲)も水(🔳)戸から随つい(🍏)て来てい(💒)たが(🚮)、(👆)こ(🔫)の人(❔)(rén )も脇(xiàn )差を(🍞)帯の(👭)間(jiān )にさしながら(✈)、(💮)医者たち(🌚)を助けてか(🏬)いがいしく立ち働(🔡)い(🥊)た。
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